中國十大知名道觀

　　道教文化可以追溯到公元前兩千年，是發源於我國的傳統宗教文化。多年的道教文化發展在我國各地留下了不少印記，其中最為明顯的就是形形色色的道觀。小編蒐羅了我國著名的十大道觀，以此向道教文化致敬。

　　《釋名》雲：“觀者，於上觀望也”。觀就是古代天文學家觀察星象的“天文觀察臺”。史載漢武帝在甘泉造“延壽觀”，以後，建“觀”迎仙蔚然成風。據傳，最早住進皇家“觀”中的道士是漢朝的汪仲都。他因治好漢元帝頑疾而被引進皇宮內的“昆明觀”。從此，道教徒感激皇恩，把道教建築稱之為“觀”。 道觀作為道家供奉修行的地方，也體現了當時中國建築藝術的精湛。道觀是要保持的清靜、整潔和莊嚴。道觀是中國道教供奉神像和進行宗教活動的廟宇。源於中國本土的道教同儒教、佛教一起，在中國幾千年的文明歷史當中，對中華文化產生了深遠的影響。

　　1-北京白雲觀

　　道教全真第一叢林——北京白雲觀，位於西便門外二里許，是道教全真三大祖庭之一;自元以降，久為全真“第一叢林”。新中國成立後，中國道教協會、中國道教學院及中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機構先後設在這裡。在廣大道教徒的心目中，它有著崇高的地位。同時，它又以收藏道教文物最豐富，儲存最完整而吸引著國內外大批信徒和遊人。

　　2-武漢長春觀

　　武漢長春觀位於武昌大東門東北角雙峰山南坡。此處西接蛇山尾部，山勢至此伏而又起，觀內崇奉道教全真派，以其創始人重陽祖師門人邱處機道號“長春於”命名。

　　該觀始建於元代，為邱處機門徒所建，以紀念邱處機在元軍南下時“一言止殺”濟世救民之勸德。長春觀建後屢遭兵毀，清同治二年***1863年***依明代形式重建，使“廟貌森嚴，回覆壯觀”;1931年再次修繕，佈局重臻完善。全觀面臨武珞路，背依雙峰山，依山而築，層層遞進，錯落有致。中為5重大殿，現存4重，依次為靈宮殿***供奉鎮守山門之神王靈富***、太清殿***供奉太上老君***、七真殿***供奉丘處機等七位真人***、三皇殿***供奉伏羲、神農、軒轅像***。東西4院，原為乾坤兩道清修之所，現儲存部分建築。

　　3-蘇州玄妙觀

　　蘇州玄妙觀位於蘇州市觀前街，創建於西晉咸寧二年***276 年***，初名 “真慶道院”，後改名“玄妙觀”

　　玄妙觀極盛時有殿宇30 餘座，是當時全國最大的道觀。現有山門、主殿***三清殿***、副殿***彌羅寶閣***及21座配殿。山門雄偉高聳，上懸康熙帝御筆賜額。南宋淳熙六年***1179年***重建的主殿三清殿面闊9間，進深6間，高約30米，建築面積1125平方米，重簷歇山，巍峨壯麗，是江南一帶現存最大的宋代木構建築。殿中須彌座上供高17米泥塑貼金的3尊神像，正中是元始天尊，兩旁是靈寶天尊和道德天尊，俗稱三清。神像高大莊嚴，是宋代道教塑像中的上品。三清中道德天尊又稱太上老君，傳為老子李耳。其像座有老君像石刻，為唐吳道子繪像，唐玄宗題贊，顏真卿書，由宋代刻石高手張允迪摹刻，可稱“四絕”碑，彌足珍貴，是目前國內僅存的兩塊老子像碑之一。三清殿西山牆有60根大青石六面柱，每面刻有一天尊像，共刻360天尊像，合週年數。蘇州香火最盛的地方並非佛教寺廟，而是道教的玄妙觀。

　　4-浙江金華觀

　　浙江金華觀坐落在浙江省金華市雙龍洞南側，民間稱黃大仙觀，相傳為道仙赤松子安期生登真羽化之地。最早建於晉代。

　　唐初詩人陳子昂來此尋覓仙蹤道跡，留下《春日登金華觀》一詩。到宋代至和七年，即以洞天福地重建，並有“天下名山”匾額一方懸掛其上，因而聞名。

　　5-廣州五仙觀

　　廣州五仙觀位於廣州市惠福西路，建於明洪武十年***1377年***，是一座祭祀五仙的穀神廟。該觀坐北朝南，門上的大匾上有清人書之“五仙大觀”四字。依山而建的五仙觀，現存有頭門、後殿、東齋與西齋。其綠琉璃瓦重簷歇山頂，木構架儲存十分完好，玲瓏新巧。後殿東側有裸露的紅砂岩層，上有巨大的腳印狀凹穴，古人一向以為這是“仙人足跡”，得以儲存下來。明清兩代，這裡分別以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入了“羊城八景”的行列。

　　6-開封延慶觀

　　開封延慶觀位於包公湖東北部，是中國道教史上具有重要地位的宮觀。建於元太宗五年***1233年***。原名重陽觀，係為紀念道教中全真教創始人王重陽在此傳教並逝世於此而修建。後改名延慶觀。

　　現存玉皇閣部分。玉皇閣高13米，坐北朝南，採用仿木結構，均用磚砌成。外觀下閣上亭，上圓下方，造型奇特，是一座集蒙古包與閣樓巧妙結合，具有元代風格的建築。閣內供有真武銅像一尊，亭內為漢白玉雕玉皇大帝像。近年來，新修建有東西道房、三清殿等，現為國家重點文物保護單位。

　　7-龍虎山正一觀

　　龍虎山正一觀位於江西省鷹潭市貴溪縣境內的龍虎山張道陵煉丹處。據《龍虎山志》記載：第四代天師張盛自漢中遷還龍虎山之後，曾在此建祠祀祖。五代南唐時在此建天師廟;北宋崇寧四年***1105***，第三十代天張繼先奉敕修葺，徽宗時改天師廟為演法觀。明嘉靖三十二年***1563***，世宗賜帑重修，並改演法觀為正一觀。

　　該觀建置為正殿五間，祀奉張道陵、王長和趙升三人，俱銅像俗金，左右兩廡各三間，正門三間，正殿後玉皇殿五間，東西建鐘鼓樓。是道教著名宮觀之一。

　　8-真武道觀

　　真武道觀位於湖北省襄樊市襄陽城西南俗稱“小金頂”的真武山。明永樂十年***1412年***，成祖降諭修建武當山道觀。當時“管運武當山琉璃諸物”的船隻數以萬計，停泊在真武山的漢江中。突然興起了狂風巨浪，眾方駭懼，只見祥光數現，隨即風平浪靜，水天一色。眾人皆說是真武大帝顯靈，於是在山上修建了真武觀。

　　9-武鄉會仙觀

　　武鄉會仙觀位於山西長治市武鄉縣城東25公里的監漳村西。南宋昔羽道士賈志韜會仙於此，故以得名。創建於南宋紹定二年***公元1229年***，明正德七年***公元1512年***本觀道士李洞仁協同道長任守明籌資重修，至明嘉靖七年***公元1528年***竣工。

　　10-武陟嘉應觀

　　武陟嘉應觀位於河南焦作武陟縣城東南12公里楊莊村南，建於清雍正元年***1723***年，是雍正皇帝為紀念在武陟築壩堵口、祭祀河神、封賞治河功臣，而修建的的座集宮、廟、衙三位一體黃淮諸河龍王廟，建築風格形似故宮，規模巨集大，有“北京小故宮”之美譽。