如何掌握太極拳中空鬆圓活

　　練好太極拳，太極拳的好處對身體不僅是健身的作用，還有輔助醫療的作用。下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　1、空與鬆

　　太極拳運動中不僅僅只講鬆，一味的追求鬆也達不到太極拳最高的境界，只有空和鬆的結合，才能將太極拳練的更好。

　　在太極拳運動中，“空”與“鬆”必須分清，但又不可捨棄任何一方，這兩者之間既是互相對立的，又是互相依賴、共同作用的。

　　如果一味地追求“鬆”;而沒有“空”的依存，必然會產生“丟”、“塌”、“散”的弊病，這樣鬆的結果無法產生巧妙的作用，是太極拳運動的一忌。

　　若是一味的只追求空而不追求鬆的話，必將會導致空而無物，因此，習太極拳者必須要做到意識和物質運動的統一，而不能形成在物質外的幻想。

　　因此“空”必有“鬆”，欲“鬆”必有“空”，達到二者間有機的結合，才能實現行氣運勁的目的。單一地求鬆或求空，都違背太極拳運動辯證法的原則。

　　平日行工走架，必須認真細心地揣摩“空”與“鬆”的意境。欲使肌肉骨節鬆開，思想上則要有“空”意;欲空時，思想上則要有“鬆”意。這樣練久之後，才能達到“空”與“鬆”的對立統一。邁出了這一步，才有希望踏上太極拳高階階段的階梯。

　　很多初習者練拳，未嘗舉手思想先緊張，隨之肌肉骨節也緊張了起來，繼而感到周身僵硬、行動不便。要使動作不緊張，首先要從思想上做到舒鬆自然，時刻不忘用意不用力的原則，做到心靜體舒。久而久之便能達"空"而意向上升，"鬆"而氣向下沉，肌肉與骨骼有分離之感。接下來便可以求達“圓活”之趣了。

　　2、圓與活

　　練習太極拳要到達活的境界，要達到活的境界，氣勢必須先要圓，圓是活的前提。

　　氣勢是由人體內在的功夫所決定的。氣勢的大小，是衡量一個人太極拳功夫深淺的重要標誌，氣勢愈大則功夫愈深，即所謂“太極拳不在樣式而在氣勢，不在外面而在內。”習者平日裡進行行工實踐，對於氣勢的追求是不可忽視的。

　　而追求氣勢的基礎條件，便是駕馭“空”、“鬆”的能力;圓活是離不開“空”、“鬆”這個先決條件的。如果習者的肌肉骨節還未達到一定程度的“空”、“鬆”要求，“圓活”也就無從企及。而達到了“圓活”的要求，“空”“鬆”才能極盡其妙。

　　既然氣勢要求圓滿無缺，那就必然要限定一個範圍，而不可任其漫無邊際地散失。有範圍，就必然有其中心和邊緣。習者在平日行工時，就要設想一個能夠聽從意念支配的、以腰為中心的氣勢範圍。

　　在運動中，時時刻刻都要尊重這個範圍，一舉一動既不可超越其邊緣，又不可不及其邊緣。這樣氣勢便能趨於無角無稜、沒有缺陷的飽滿境地。

　　氣勢的邊緣離中心愈遠，則氣勢愈大。氣勢要由精神來支撐。精神能支撐八面，氣勢才飽滿而不萎屈;反過來，氣勢又須包圍精神，才能使精神不外漏。達此要求，氣勢便臻圓滿，神氣始能鼓盪。

　　在精神支撐八面時，必須以腰為中心，用意產生八條線去向八個方向支撐;八條線必須線線相等，氣勢才能圓滿。如果這八條線長短不齊，氣勢便會出現凹凸。所以，習者在求達精神支撐八面的同時，又必須使之八面相等。

　　練習太極拳怎麼做到鬆，虛、空

　　我們不要把太極拳的鬆、虛、空搞得很神祕，不要認為很玄虛。這些鬆、空、虛，在古典拳論中有所論述，有高深莫測的感覺。

　　我們在練習太極拳時，要把這些鬆、虛、空科學化、通俗化。我用八個字來概括這些概念：自然為法，舒適為度。這就是所謂的鬆、虛、空。練習太極拳要自然舒鬆、自然舒適，這就是鬆。當然，鬆靜、虛靜、空靜是聯絡在一起的，它們分為三個層次。

　　第一步是初學階段，周身放鬆，先求順，後添勁

　　打拳時，用力要小一些，動作要輕一些，不要用拙力、僵力。要先掌握動作的方向、起始點、路線，求順暢，然後再求勁力。

　　在這個階段，樁功是非常重要的，尤其是渾圓樁。站樁時，意念先引導放鬆，從頭到肩胯、到腳，逐節放鬆。站樁能引導姿勢的正確和動作的規範、合順;站樁還能使心平靜下來，去掉心浮氣躁。站樁後，再練習基本動作，體會太極拳的動作特點和運勁規律。

　　第二步是在鬆中求順、求柔、求圓

　　順，就是要放鬆，要靜一一心態上平靜、神態上安穩。鬆和靜是聯絡在一起的，是相輔相成的。要在動中求靜，就是要意念集中在練拳上。

　　這是一種淡定的狀態，是在運動中保持一種意念上的沉靜、神態上的舒鬆。在做動作時，比如起勢時雙手向上起。這個動作如何做得鬆、虛、空?

　　就要在向上起之前，要先向下沉，這樣就能以手帶肘，以肘帶肩;向下按時，要肩帶肘，肘帶手。這樣，鬆中就帶有柔了。所謂“運勁如抽絲”，就是要求運勁要慢、要輕、要柔。

　　第三步是鬆中求沉、求整、求變

　　這是進入了以意導氣的階段，要和呼吸進行很好的配合，同時更要注重腰的主宰作用。用腰來帶動四肢，才能做到上下相隨，周身～家，變換自如，輕靈圓活。

　　太極拳的總體特點

　　太極拳在技擊上別具一格，特點鮮明。它要求以靜制動，以柔克剛，避實就虛，借力發力，主張一切從客觀出發，隨人則活，由己則滯。為此，太極拳特別講究“聽勁”，即要準確地感覺判斷對方來勢，以作出反應。當對方未發動前，自己不要冒進，可先以招法誘發對方，試其虛實，術語稱為“引手”。一旦對方發動，自己要迅速搶在前面，“彼未動，己先動”，“後發先至”，將對手引進，使其失重落空，或者分散轉移對方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現在推手訓練和套路動作要領中，不僅可以訓練人的反應能力、力量和速度等身體素質，而且在攻防格鬥訓練中也有十分重要的意義。

　　太極拳技擊法皆遵循陰陽之理，以“引化合發”為主要技擊過程。技擊中，由聽勁感知對方來力大小及方向，“順其勢而改其路”，將來力引化掉，再借力發力。

　　太極拳的八種勁：掤***用於化解或合力發人***，捋***用於借力向後引力***，擠***對下盤的外掤勁***，按***對上盤的外掤勁，或作反關節拿法***，採***順力合住對方來力，或作拿法***，挒***以側掤之勁破壞對方平衡***，肘***以肘尖擊人***，靠***以肩膀前後寸勁擊人***.太極拳是一種技擊術。其特點：“以柔克剛，以靜待動，以圓化直，以小勝大，以弱勝強”。

　　全面性

　　太極拳是一項全面的系統工程，是一種具有漢族傳統文化特色的綜合性學科，它涉及人與社會﹑人與自然以及與人體本身有關的問題，包括古典文學﹑物理學﹑養生學﹑醫學﹑武學﹑生理學﹑心理學﹑運動生物力學等，體現東方文學的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競技觀。

　　適應性

　　太極拳動作柔和﹑速度較慢﹑拳式並不難學，而且架勢的高或低﹑運動量的大小都可以根據個人的體質而有所不同，能適應不同年齡﹑體質的需要，並非年老弱者專利。無論是理論研究還是親身實踐，無論是提高技藝功夫，還是益壽養生，無論是個人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，並從中獲取各自需要。

　　安全性

　　太極拳鬆沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運動特點，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉﹑關節﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變人的用力習慣和本能，又可避免因用力不當和呼吸不當引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。