關於書法的名言警句

　　從古至今，書法一直散發著藝術的魅力。自古就有很多名言警句是關於書法的，其中你看過哪些呢？下面小編給你帶來的是的內容，希望你喜歡!

　　***經典版***

　　1*** 把筆深淺，在於去紙遠近，遠者浮泛虛薄，近則瘟鋒體重。唐.盧攜《臨池訣》

　　2*** 凡學書，欲先學用筆，，用筆之法，欲雙鉤迴腕，掌虛指實，以無名指依筆，則有力。黃庭堅《論書》

　　3*** 所謂法則，懨壓.鉤揭.抵拒.導送是也。五代.李煜《書述》

　　4*** 執筆欲緊，運筆欲活，不可以指運筆，當以腕運之，執筆在手，手不主運;運之在腕，腕不知執。孫過庭有執.使.轉.用之法：執謂長短深淺;使謂縱橫牽摯;轉謂鉤環盤紆;用謂點畫向背;豈偶然哉!宋.姜夔《續書普》

　　5*** 凡書要筆筆按筆筆提，辯按尤當於起筆處，辯提尤當於止筆處。書家於提按兩字，有相合而無相離。故用筆重處正需飛提，用筆輕處正需實按，始免墮飄二病。清.劉頤載《藝概》

　　6*** 用筆須手腕輕虛。太緩而無筋，太急而無骨。唐.虞世南《筆髓論》

　　7*** 筆要巧拙互用，巧則靈便，拙則渾古，合而參之，落筆自無輕佻渾濁之病矣。清.秦祖永《繪事津樑》

　　8*** 書法在用筆，用筆在用鋒。清.周星蓮〈臨池管見〉

　　9*** 右軍用筆內懨，正鋒居多，故法度森嚴而入神;子敬用筆外拓，側鋒居半，故精神散朗而入妙。明.豐坊《書訣》

　　10*** 腕豎則鋒正，鋒正則四面勢權全。次實指，制實則筋力平均。次虛掌，掌虛則運用便宜。唐.李世民《筆法訣》

　　11*** 思翁言：坡公所書《赤壁賦》全用正鋒，欲透紙背，每波畫盡處，隱隱有聚墨，痕如黍米，殊非石刻所能傳。此皆用墨到極微妙地位，亦書家莫傳之祕也。清.朱和羹《臨池心解》

　　12*** 執筆在乎便穩，用筆在於輕健：輕則須沉，便則須澀，謂藏鋒也。清.馮武《書法正傳》

　　13*** 字有藏鋒出鋒之異，粲然盈褚，欲其手尾相應，上下相接為佳。宋.姜夔《續書譜》

　　14*** 用筆之勢，特須藏鋒，鋒若不藏，字則有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《論書》

　　15*** 乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著，當其用筆，常欲使其透過紙背，此成功之極矣。唐.韋續《墨藪》

　　16*** 所謂千古不易者，指筆之肌理言之，非指筆之面目言之也。清.周星蓮《臨池管見》

　　17*** 學有規矩，字有體法;不然則筆意不精，字亦失乎格度矣。

　　18*** 一字之法，貴在結構：一筆之法妙在起止。結構之道，尤在乎筆法之精妙也。佚名《永字八法》

　　19*** 將能此筆正用，側用，順用，重用，輕用，虛用，實用，擒得定，縱得出，遒得緊，拓得開，渾身都是解數，全仗筆尖筆毫末鋒芒指使，乃為合拍。清.周星蓮《臨池管見》

　　20*** 用筆之法，見於畫之兩端，而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者，則在畫之中截。蓋兩端出入操縱之故，尚有跡象可尋;其中截之所以豐而不怯，實而不空者，非骨勢洞達，不能悻致。清.包世臣《藝舟雙輯》

　　***最新版***

　　1*** 凡書貴有天趣......。明.孫《書畫題跋》

　　2*** 吾善養吾浩然之氣。戰國《孟子.公孫丑上》

　　3*** 凡論書氣，以士氣為上。若婦氣，兵氣，村氣，市氣，匠氣，腐氣，傖氣，鯡俳氣，江湖氣，門客氣，酒肉氣，疏筍氣，皆士氣之棄也。清.劉熙載《藝概》

　　4*** 筆墨可知也，天機不可知也;規矩可得也，氣韻不可得也。清.惲壽平《甌香館畫跋》

　　5*** 書之心，主張布算，想象化裁，意在筆端，未形之相也。書之相，旋折進退，威儀神采，筆隨意發，既形之心也。明.項穆《書法雅言》

　　6*** 凡狀物者，得其形，不若得其勢;得其勢，不若得其韻;得其韻，不若得其性。明.李日華

　　7*** 四.筆墨技法熟而後巧

　　8*** 書法者，書而有法之謂，故筆落紙上，即入“法”中，動靜皆能含法為上乘。唐.歐陽旬《用筆論》

　　9*** 書之神韻，雖得於心，然法度必講資學。沈括《夢溪筆談》

　　10*** 今書之美字鍾，王，其功在執筆用筆。元.解縉《春雨雜述》

　　11*** 用筆之法：拓大指，偃中指，斂第一指，拒名指，，令掌心虛如握卵，此大要也。唐.盧攜《臨池訣》

　　12*** 執筆之法，實指虛拳。運筆之法，意在筆先。清.馮武《書法正傳》

　　13*** 古之所謂實指虛掌者，謂五指皆貼管為實，其小指貼名指，空中用力，令到指端，非緊握之說也。握之太緊，力止在管，而不注毫端，其書必拋筋露骨，枯而且弱。清.包世臣《安吳論書》

　　14*** 大凡學書指欲實，掌欲虛，管欲直，心欲圓。元.陳繹曾《翰林要訣》

　　15*** 盧公忽相謂曰：子學吾書，但求其力耳，殊不知用筆之力，不在於力;用於力，筆死矣。虛掌實指，指不入掌，東西上下，何所閡焉?常人云：永字八法，乃點畫爾，拘於一字，何異守株!唐.林蘊《撥鐙序》

　　16*** 藏頭護尾，力在字中，下筆用力，獻酎之麗。東漢.蔡邕《石室神授筆勢》

　　17*** 書重用筆，用之存乎其人。故善書者用筆，不善書者為筆所用。

　　18*** 筆心，帥也，副毫，卒徒也。清.劉熙載《藝概》

　　19*** 昔人傳筆訣雲：“雙鉤懸腕，讓左側右，虛掌實指，意前筆後。”論書勢:“如屋漏痕，如壁坼，如錐畫沙，如印印泥，如折釵股。”明.豐坊《書訣》

　　20*** 張長史折叉股，顏太師屋漏法，王右錐畫沙.印印泥，懷素風鳥出林，驚蛇入草，索靖銀鉤蠆尾，同是一筆法：心不知手，手不知心法耳。黃庭堅《論書》

　　***熱門版***

　　1*** 有功無性，神采不生;有性無功，神采不實。。《翰林粹語》

　　2*** 書道只在巧妙二字，拙則直率而無化境矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》

　　3*** 機者，傳奇之精神;趣奇，傳奇之風致。少此二物，則如泥人土馬，有生形而無升氣。李漁《閒情偶記》

　　4*** 所謂神品，於吾神所著故也。明.懂其昌《畫禪隨筆》

　　5*** 學術通於學仙，鍾神最上，鍾氣此之，鐘形又此之。

　　6*** 書貴入神，而神有我神他身之別。入他身者，我化為古也，入我神者，古化為我也。清.劉熙栽《藝概》

　　7*** 書畫之妙，當以神會，難可以形器求也。宋.沈括《夢溪筆談》

　　8*** 真在內者，神動於外，是所以貴真也。《莊子》

　　9*** 然智者無涯，法不固定，且以風神骨氣者居上，妍美工用者居下。唐.張懷灌《書藝》

　　10*** 書之大局，以氣為主;字字有骨肉筋血，以氣充之，精神乃出。姚配中

　　11*** 氣韻有發於墨者，有發於筆者，有發於意者，有發於無意者。發於無意為上，法於意次之，發於筆又次之，發於墨下矣。清.張庚

　　12*** 提要之要，以己之神，取人之神也。清.丁皋《寫真密訣》

　　13*** 意，先天，書之本也;象，後天，書之用也。清.劉熙栽《藝概》

　　14*** 作字要手熟則氣神完實而有餘韻，於靜中自是一樂事。宋蘇軾《東坡題跋》

　　15*** 不求形似，正是潛移造化而於天遊;近人只求形似，欲似所以愈離。清.惲壽平《歐香館畫跋》

　　16*** 書要力實而氣空，然求空心於其實，未有不透紙而能離紙者也。

　　17*** 書要心思微，魄力大。微者條理與字中，大者磅礴乎字外。清.劉熙栽《藝概》

　　18*** 筆墨一道，用意為上。清.王原矜

　　19*** 玄妙之意，出於物類之表;淵深之理，伏於查冥之間;豈常情之所能言，世智之所能測。非有獨聞之聽，獨見之明，不可議無聲之音，無形之相。唐.張懷灌《書藝》

　　20*** 陽氣明而華壁立，陰氣大而風神生。晉.王羲之《述天台紫真傳授筆法》

　　
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