有關文明禮貌的演講稿
把文明禮貌深深地刻在心中,我們的社會才會變得更加的美好。下面小編為大家帶來,希望對你有所幫助!
篇1
尊敬的評委老師,各位朋友:
大家好!
古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那麼,什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。
作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為遊客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。
火車跑得快,全憑車頭帶。在家裡,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在視窗單位,視窗工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀,強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎!
篇2
老師們,同學們:
大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫規範字,做文明人》。
在我們身邊,經常可以看到這樣一幕:寫作業不認真,寫字歪三彆扭;講話南腔北調,以致於別人都聽不出什麼來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧……
親愛的同學們,這一切地一切相信你也曾經親眼目睹過吧!你的感受是什麼呢?是支援,還是反對?聰明的你一定會選擇“反對”吧!如果你也參與過這些事情,那麼你們有沒有想過別人的感受?其實這隻會讓你的道德和文化素養漸漸在降低,別人也會因此而不欣賞你、看重你,反而對你多了一份異常的眼光。
其實說好普通話、寫好規範字,這對於我們來說並不難,只是需要我們用一顆真心去對待它,認真一些,堅持一下就可以了。其實最重要的,還是前面所說的要有堅強的毅力。如果我們每天都能堅持一個小時,以後再慢慢地堅持到兩個小時,三個小時……那麼我們就能天天堅持下去,然後成為一種習慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會是高尚的,別人也會羨慕我們,併成為他們前進的動力。
同學們,就讓我們從現在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規範字,做個文明人,成為一名21世紀的優秀中學生吧!
為此,我採取了幾個方法可供大家參考和使用:
1、從日常的點滴小事中,努力堅持做到最好。
2、不輕言放棄。其實很多時候我們即將成功,而自己卻沒有能夠堅持下去,那前面所付出的汗水豈不是白費了嗎?
3、好的方法可以繼續發揚,不好的就要加以改正。
4、請別人進行監督。可以請家長、老師、同學等等。因為一些同學的自制力確實不怎麼樣,很有必要通過監督的方式提高自己的自制力。
親愛的同學們,聽了上面的內容,你一定會感到很奇怪吧?你也許會說,這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等著你們的好訊息哦!
謝謝大家!
篇3
同學們:
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質,以及他性格特點中的某個側面。語調深沉,條理分明,言語準確、有分寸,不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態;眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼,它有美醜之分,雅俗之別。那麼,什麼樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,並非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裡有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認為她很美,美得自然。清晨,東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國旗,二人護衛,三名戰士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰士身上,這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?
美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成醜。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪裡談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
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