關於竹的抒情散文精選

　　漸漸地，竹筍長大了變成了蒼勁挺拔的竹子。竹子一節一節的，彷彿是一根根藕連線起來的。下面小編為大家帶來的內容，希望對你有用。

　　篇一：竹

　　我最喜愛的植物，不是那“凌寒獨自開”的梅花，不是那“出淤泥而不染”的蓮花，而是那重節重信的竹子。

　　竹，別名竹米。屬於禾木科植物。有低矮似草，也有高大如樹。有的可通過地下匍匐的根莖成片生長，也有的可以通過開花結果繁殖。成年竹一般通體碧綠，似一塊綠琥珀。竹杆挺拔，修長，四季青翠，凌霜傲雨。節數一般有10—15節。

　　它分佈在亞熱帶地區，熱帶地區，暖溫帶東亞，東南亞，印度洋，太平洋島嶼上。我國四川，湖南，浙江的安吉市，臨安市，德清市均有它們的足跡。

　　竹的品種很多，有慈竹，有單竹，有湘妃竹，又琴絲竹，還有鳳尾竹。但我最喜歡的便是黑竹。

　　黑竹，又名紫竹，烏竹，墨竹等。在印度，日本，歐美，中國幾乎都能看到它們。它與一般竹子有點不同：新竹綠色，秋冬之時有黑色斑點，此後便是黑紫色。屬於散生竹，一般高1—10米，莖長0.5—5釐米。葉片披針形，長4—10釐米。它一般在一年之內或在三年之內變成紫色。

　　竹子對生活條件要求不高。它們不怕冷，甚至耐寒只-18攝氏度。這一點可以和“凌寒獨自開”的梅花相媲美。喜光耐陰。

　　不僅如此，竹渾身都是寶。【本草綱目】中談到：“淡竹葉氣味辛平，大寒無毒。主治：心煩，小便不利，口瘡，目痛，失眠，中風等症狀。”

　　有的竹子莖杆中部，也可以用作藥材。比如紫竹的莖杆部，主要用於煩熱嘔吐，肺熱咳喘，衄血，妊娠，百日咳，急性胃腸炎等症狀。

　　竹子不僅有觀賞價值，藥用價值，更重要的是它還有高尚的品德。

　　古人云：“竹有七德：其一德，竹身形挺直，寧折不彎，是曰正直;其二德，竹雖有竹節，卻不止步，是曰奮進;其三德，竹外直中空，襟懷若果，是曰虛懷;其四德，竹有花不開，素面朝天，是曰質樸;其五德，竹超然獨立，頂天立地，是曰卓爾;其六德，竹雖卓爾，卻不似鬆，是曰善群;其七德，竹載文傳世，任勞任怨，是曰擔當。正直，奮進，虛懷，質樸，卓爾，善群，擔當謂之竹之七德也。”

　　人民寄予竹很多期望，竹也是歷代以來人們稱頌的物件。這就是我喜愛竹的原因。

　　篇二：竹緣

　　作者：中條護林人

　　竹子在北方是比較少見的，偶爾有，也大多是在家庭院落的影壁前後或者公園某處有幾株或幾十株不等，由於氣候、地理的原因成片的竹林很少。

　　我見的最多的竹子是在中條林局院子內，院子西側靠近圍欄處有一小片竹林，大約有三百多株，鬱鬱蔥蔥，周圍長有冬青、塔鬆和一些不知名的樹種。工作之餘，在竹林旁邊轉轉，看看竹子的長勢，瞧瞧竹子的枝節。

　　我喜愛竹子。在我生長的農村，竹子被看做一種高貴、高雅的象徵，大戶旺族、書香門第人家一般在庭院栽植幾株竹子，雖然只是寥寥幾株，已經提升了庭院主人的品味，從中透射出家庭的文化修養、經濟狀況。

　　我喜愛竹子，因而也喜愛文人墨客讚揚竹子的文章。古人多以高雅、虛心、樂於奉獻的美德來讚揚竹子，歷代寫竹子的文人舉不勝舉，而尤以清代鄭板橋為最，他的“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”是流傳千古的佳句，可說把竹子頑強不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹子在荒山野嶺中默默生長，無論是貧瘠的土壤，還是岩石的縫隙，她都以堅韌不拔的毅力頑強生存，一年四季經受著狂風暴雨、嚴寒酷暑，但竹子始終“咬定青山”、頑強向上、無怨無悔。明太祖朱元璋的《雪竹》“雪壓枝頭低，雖低不著泥。一朝紅日出，依舊與天齊。”詩人鄧括的《題畫詩》“階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿。最是虛心留勁節，久經風雨不知寒。”都是人們讚頌竹子的經典名句。

　　我喜愛竹子，特別是有關竹子的圖畫，我國古代有許多畫竹的名家，竹畫我國在魏晉南北朝就已經出現，隋唐得到了發展，出現了王維、吳道子等名家，至宋代出現繁榮，到了明清兩代，竹畫的技藝達到了高潮。在眾多的畫家中，鄭板橋的畫竹堪稱為一絕。他擅畫蘭、竹、石、鬆、菊等，而畫蘭竹五十餘年，從竹子千姿百態的自然景象中得到啟示，激發情感，藉助於筆墨，揮灑成“畫中之竹”。原山西省林業廳廳長李裡是我們三公村人，李老師從董壽平大師，擅長畫山水、梅竹，山水源於他對三晉大地的熱愛，梅竹代表著李老做人的精神風格。2011年在村裡舉辦了他的書畫展，2013年李老將自己創作的14幅大型畫作展出並贈送村裡，今年出版的《三公村志》就有李老的書畫作品。我沒有見過李老的面，但看過李老的作品，感到他的作品有一種清雅之風，有一種自然之美，有一種家鄉情懷。

　　我喜愛竹子，因為竹製品是家庭生活中不可缺少的。我的家中就有竹子製作的竹涼蓆、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹椅、竹掃帚、竹工藝品等，可見竹子已與我結下了不解之緣。

　　篇三：讀竹

　　古時候用竹寫的書叫竹書，用竹簡寫的信叫竹報，用竹製成的筆叫竹筆。竹文化源遠流長。竹子不畏逆境、不懼艱辛、中通外直、寧折不屈的品格被列入人格美的範疇，它的內涵已經成為我們民族的優良品格和美學精神的象徵，為歷代文人騷客所讚揚。

　　讀竹，讓我懂得了不畏逆境、奮勇向上的精神。“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。它就是這樣，總在我們意想不到的地方生存，衝破土層，衝出一片綠，紮根布莖，不畏強風，這就是它的秉性。它披枝散葉，青蔥欲滴;它附璧而生，傲然挺拔;它搖風弄舞，裙舞婆娑。它有“雪壓竹頭低，底下欲沾泥。一輪紅日起，依日與天齊”的樂觀和豁達。它絕不會因為一時的困境而放棄自己的理想，絕不會因為一時的落魄而停下自己的腳步。

　　讀竹，讓我懂得了與世無爭，“一節復一節，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩風與蝶”。它心無雜念，甘於寂寞，遠離塵世喧囂，依四季翠綠，不與群芳爭豔，可謂是草木之中的陶淵明。

　　讀竹，讓我懂得了虛心。“高節人相逢，虛心世所知”，無論貴賤，它都虛心以對。它高貴而不嬌氣，即使身處荒郊野鄰，依舊生機盎然。它未出土時便有節，及凌雲處尚具虛心，更讓人無限景仰。春天，它虛心春雨給它的打擊;夏天，它虛心接受夏日給它的制熱;秋天，它虛心接受秋風給它的蕭瑟;冬天，它虛心接受冬雪給它的重量。

　　竹，真可謂是草木中的豪傑，集各種美好的品性於一身。難怪其為歲寒三友之一，又位列四君子之一。也難怪蘇東坡會發出“寧可食無肉，不可居無竹”之感慨。