堅守精神的家園話題作文

　　精神的家園是我們前進的方向，推動著我們走向成功。堅守在這精神的家園，體味精神，感受精神，享受這人生的價值。以下是小編為大家整理的，歡迎大家參考閱讀。

　　篇1

　　我們每個人都執著與自己的信仰，追求，但是在追求途中是否有過動搖，有過彷徨。一生中，有的需要不停的創新，而有的則要永遠堅守住不更改，不動搖。

　　當我們沉浸在“情人節”的玫瑰花香裡的時候，是否想到就要到來的七夕，牛郎織女正在一路奔波，即將相會在鵲橋之上;如今我們的生活中充滿了西方色彩，我們是否還會記得：新春佳節，寄意閤家團圓;清明節，著意緬懷故者，撫慰亡靈;中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟;端午之晨，龍舟競發，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈。中國的節日文化就是一曲唱不盡的民樂，品不盡的茶茗，我們何不堅忍並把它傳承下去呢?

　　古今中外，又有多少名人志士毫不動搖的堅守精神的家園。

　　屈原不隨波逐流，趨炎附勢，堅守自己的精神家園，曾有懷沙，剜方以為圓兮，常度未替;易處本迪兮，君子所鄙。’又作“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”他寧死也要堅守與自己的理想，信念。

　　蔡文姬雖歷經磨難，但她的意志卻是越挫越勇，她從不放棄自己的理想，從不忘記自己的重任，即使她的孩子哭著說：“阿母常仁惻，進何更不慈。：但她卻堅守自己的信念，努力完成父親的遺願，她寧舍親情也要堅守於自己的理想，信念。

　　陶淵明不願被職場所汙，歸隱田園;朱自清不領美國救濟糧;哥白尼不謂強權，堅持真理……

　　在我們的人生道路上，有許多的選擇都會擺在我們的面前，這時需要我們掌握好航向，堅定自己的信念，披荊斬棘，一路峽谷著自己的方向，決不動搖的邁向遠方，堅堅守自己的精神家園。

　　篇2

　　家園被毀了，是可以重建的;堤岸被毀了，也是可以重修的。但，一個人精神的家園如果被擊垮了，那麼，這是永遠也無法彌補的。

　　這究竟是什麼呢?——尊嚴。

　　何為尊嚴?對於“尊嚴”這一詞，詞典中給予的解釋只有一句話——“可尊敬的身份或地位”，但我想許多人都像我一樣，並不滿足這一簡單抽象的結論……

　　人們欣賞爭芳吐豔的花，欣賞綠蔭參天的樹，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無邊的天，欣賞包容永珍的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓。可人生在世，最高價值的欣賞是什麼?是事物外表的迷人美麗?還是出於自己直覺的驅使?不，我認為人最高價值的欣賞，在於對事物內在品格的肯定，堅定信念的讚賞，良好個性的認可，是其本身所體現的神聖而不可侵犯的高雅。我想，這便是自尊，這便是一個人精神的家園。

　　尊嚴是做人的基本準則，是為人處世的道德底線，同時，這也使我們中華名族傳統的彰顯和表現，如果一個人連最起碼的尊嚴都不能堅守的話，那人生還有何意義與價值呢?

　　但在一些細枝末節的事情上，也要靈活處理有關面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。

　　當年韓信如果受不了胯下之辱，怎麼有後來名振天下的將兵多多益善的淮陰侯呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎麼寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀》呢?

　　中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們一定要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣!

　　篇3

　　每一個人都有自己的精神家園，他們為之有的放棄生命，有的放棄高官後祿;有的為了心中的精神家園而失去一生的精力。他們無不是為了心中的那份精神的家園。浩瀚的江水滾滾而流，那個站立在岸邊，抑制不住自己的情愁，他忠心為國，都不能堅持正義，留一句：“世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”的坦蕩之言，面對漁夫的勸導，“寧可玉碎，不為瓦全”的堅貞胸襟，躍入江水，堅守清白……

　　屈原----為了心中精神的家園而失去生命，只為了心中永恆的樂章。粗茶淡飯，在田園中堅守自己的精神家園的“五柳先生”，他“採菊東籬下，悠然見南山”的那份崇高精神傳染著我們，他那辭去官職，放棄錦衣玉食的人，追求那“戶庭無塵雜，居室有餘閒”的清淨，高官後祿錦衣玉食，不過是過眼雲煙。淘淵明----堅守精神的家園，堅持一份崇高，一份心中的淡薄與清淨。在偏僻的山鄉，閉塞的環境中，身殘志堅的王廣瑞老師為了這精神的堅守，付出了27年的光陰，用自己殘缺的身軀與堅定不移的信念“跪”著任教，他的目的不為了錢，唯一的希望就是讓危困的孩子走出大山，堅持著常人難以想象的教書育人事業，頑強的創造了水鄉山村入學率到百分之百的奇蹟。他----以最貼近大地的方式，踏遍邊遠山鄉，執著的為孩子們點亮心中的燈火付出常人無法想象的代價。

　　精神的家園是我們前進的方向，推動著我們走向成功。堅守在這精神的家園，體味精神，感受精神，享受這人生的價值。