陳海良書法作品欣賞

　　陳海良其書法兼才氣、狂狷與文氣於一身，具有一種來自書史昭示的深度，尤其表現在草書創作中。陳海良的草書奠基於明清，尤其得力于徐渭狂草，因而其草書講求狂肆帥野之美。下面是小編為你整理的陳海良書法作品，希望對你有用!

　　陳海良書法作品圖片1

　　陳海良書法作品圖片2

　　陳海良書法作品圖片3

　　陳海良書法作品圖片4

　　在書法中何為筆法

　　筆法，即書法的運筆方法，線條製作方法，線條為中國書畫最基本的表達形式。中國書畫選擇了線條作為其基本表現手段和形象組織。線條之哲學意義來於“一陰一陽之道”。中國人認為世界是由元氣構成，元氣由陰陽二氣構成，二氣又生成萬物。

　　道即道路途徑，即線條。書畫選擇線條作為基本表現形式是具有其極為深刻的。這把握了事物的最終與根本，線條有其特質：一為簡單。《周易》之易，意為“簡單”“變化”和“不易”。與西方相比，在刻畫物象上可能有不足，但傳神上則過之。客觀世界是複雜的，因此選擇了與之相對的最為簡單的線條來表示。二為自由：相對於面與塊來說，線條要自由的多，線條為中國書畫最大的特徵，其筆法制作並不簡單。筆法是由有限到無限，由形象到抽象的要。書法之藝術價值和生命價值在哪裡呢?在形式上說，這既非象徵，也非再現，現時是一種純粹的表現藝術，比任何藝術都有更純粹的表現藝術，形式美極為突出。

　　在如何由形下達到形上，筆法也起極為重要的作用。

　　筆法之所以為要律，原因在於：

　　一、書法技法簡單，可謂“至簡”。正因其技法簡煉，決定了某技法的某種特定性。這反映了中國一個典型的審美原則：“切中肯，把握內涵”“減跡象以增內含”。奉戈爾曾經說過，中國文化是“為道日報”的文化，西方文化是“為學日益”的文化。

　　二、書法創作的物件也是簡單的漢字。書法創作好明不能超出漢字，所謂“以心所欲而不逾矩”。這兩個簡單決定了中國書法筆法，特殊性與重要性。這是要談一下“矩”的概念。有了矩，就可以在有限的範圍內進行無限的表達。今天進行書法創作就是在有限的空間內，陶冶人的情操，淨化人的心靈，使人得到藝術享受。

　　繁多隻能描繪事物的外在形象，是“小巧”“小美”而已，是“世俗淺薄”之美，是一種感觀性之樂，是有限的、容易破滅的。真正的藝術是一種簡單，少，純。叫做“高貴的單純性和平凡的偉大”。

　　線條可以產生出一種內部的動人力量，具有獨立的審美價值，可以表現出比我們感觀更廣闊的東西。

　　筆法的物質基礎是毛筆。毛筆的一個最大特點，柔。柔能生剛，柔能勝剛。筆法的粗細虛實實相對藏出，毛筆都可以輕易完成。毛筆還有彈性，彈性在筆劃上就體現出“柔能生剛”。辜鴻鳴說過，毛筆可作為中國人精神的象徵。再談一下筆法的基本內容與要求。如何使用筆法呢?書法以筆法為基本技術，“骨力形似皆在於寫意而歸於用筆”。“字中有筆如禪字句中有眼”。趙孟釧擔?用筆為千古不移。“善書者用筆，不善書者為筆所用。”康有為也曾說：書法之妙立在用筆。如何用筆呢?一、要筆筆運其本分，這是用筆的最主要的問題。何為本分?筆到力到意到，筆筆送至，不能閃避取巧，不可信筆。要做到這一點，關鍵在於個人的主觀把握，要有充足的精神力量和把握毛筆的能力，筆墨相得。毛筆即柔，又有“鋒”，用筆要達到高質量的筆劃。中國書法是“寫”出來的，而不是畫出來，做出來，描出來的。“寫”即“瀉”，即感情的渲洩。

　　一、要中鋒用筆，這是用筆的基本規律。符合中庸之道的用筆精神。中庸並非中間，而是追求最佳、最適合。

　　二、要有藏出，藏鋒與出鋒要合理的搭配。“書貴藏鋒”，但不能以模糊為藏鋒。“藏則含其氣味，出則耀其精神”。王羲之說：要十藏九出、十曲九直、十起五伏。以勁力取勢，以虛合取韻。

　　三、點畫。點畫為書法最基本元素，蘇軾評張旭說：“略有點畫處，意態自足”。點畫要老到有立體感，要血濃肉盈。