中國式管理學習心得
中國管理模式——對稱管理模式是中國特殊管理模式與人類一般管理模式的統一。以下就是小編給你做的整理，希望對你有用。
篇一
中國式管理
學習心得
人的開始：有口無言
人的最後：不了了之死不明目、心安理得
中、美、日思維特徵：
中國式思維：太極思維三分法;陰陽互通;
美國式思維：二分法對、錯;一分為二;正確、錯誤;
日本式思維：一分法一切按上級指示辦理、遵重權威、年資制;管理=做人倫理+做事科學
管理=管事+理人
理即敬
敬人者人恆敬之
看得起中國人特別看中人的面子
長處、短處
理與法、法與理
蓋世英雄=四面楚歌
能力=X=本事中國人講本事，不太講能力
案例：《魚頭》、《雞屁股》
講話不能太直不是虛偽而是太直容易折
中國式管理六字真祕：
兩難慎始、兼顧、合理參考法律、合理解決
衡情論理
內方外圓
案例： 《僅供參考》
一切都有定數。西方定就是定、中國定是不一定
二分法：是非分明
三分法：是非不明
情、理、法與仁、義、禮情與面子、理與臉、法是基礎 站在法的立場來衡情論理
例子：敬酒與罰酒
例子：給足了面子就講理、翻臉無情例子：派車
不可不變、不可亂變
變：佔20%、不變：佔80%
開始就做對，不允許道歉的民族在中國道歉也沒有用
投石問路
可以單刀直入的情況：論關係、套交情、看情況
攻心為上、抓心至關心、交淺不言深
推、拖、拉的妙用
不做回答、不負責任、付最大的責任
“先說先死”---下級想好了才能問人員、時間、經費
制度不可能完美“制”他人於死地、“度”本人上天堂
中庸之道即合理之道
企業合理才能安1、安股東;2、安員工好人都走了、壞人留下來了;3、安客戶;4、安社會大眾;
應該管的你去管、不應該管的你不用管，應該不應該是看立場
立場不同才吵駕定位與團隊
合理的不公平資源不足、機會有限
倫理即合理的不公平
老總境界至“無為”
凡是都是自作自受
共同的認識
五千年的文化能傳承至現在是有他的道理
彼此包容、彼此尊重有緣才能相聚
管理與當地的風土人情相接合
得罪人道歉都沒有用
風氣
老闆點頭
企業文化
人事權、財務權老闆
企業文化與心腹知已三國中魏、蜀、吳核心人物
企業是由老闆和核心團隊組成，員工認可
共識：1、先把自已管好、自律、自覺管得太嚴，風氣不會好----與法家沒有變成中國主流思想有很大關係
給他面子、自作自受、不打自招
中國人的個性：不一定
中國人外圓內方
2、要改變一箇中國人非常不容易，讓他自已改變
老闆做經營、幹部做管理、基層做作業
3、把自已定位好：
高層：管理、配合
中層：務實加應變、抓住差異性
基層：務實
基層----重“有”
中層----重“能”
老總----重“無”
企業分工如同象棋帥、將、士、相、車、馬、炮、兵、卒各自分工協作;
怎樣使基層熱心、有激情
企業文化深入到腦海裡面
使幹部稱心如意
員工生活在過去、幹部生活在現在、老闆生活在未來將心比心
要隨機應變不要投機取巧----幹部、
要圓通不要圓滑----幹部
要形成馬屁氛圍決不要拍馬屁----幹部
要有原則會應變不要沒有原則的變，也不要完全講原則不會應變----幹部
培養敏銳的領導力----第六感
領----方向感;導----引導大家跟上來
組織變化象一棵樹，根----領導----不動生色;顧客----雲萬商雲集;
上上下下一條心，好好與周過相處，落地生根
組織結構：人、樹、金字塔之比較
高層：
光彩給枝葉、風景才會美麗;
老總要有樹根的修養;
三招：1招：把眼睛蒙起來;2招：把你的耳掩起來;3招：把你的左右手坎掉，最後坎頭。 當老總要無所不知
當老總要用勢，不要用權，也不能把權給別人用，別人會濫用職權中層：
老總最在意：“你的心中有沒有我”
一、一定要請示、報告;
二、時間緊，先做再報告;
三、邊做邊報告;
錯誤的決策比貪汙更可怕
不能合作，分工很槽
先孕育出合理的制度
制度可以借鑑決不可以抄襲，制度一定要自生自長
工作環境很重要，人要很體面的工作長期在門過工作就變成守門人遠的和尚會念經
依照制度、衡情論理、合理解決
團隊中完善自我
把團隊帶出來
鞏固領導中心，中心思想、第一圈、
美國----基礎;日本----中層;中國----老闆;
維護合理的不公平一、最佳的溝通態度
一席菜從開胃菜至甜點
例：綁票用最有效的話講
1、只聽他說什麼內容、道理，不去講究他講怎麼樣 中國人最講道理，中國人很容易生氣
情緒管理
慎始善終
感情與理性
只要沒有面子，他就不講理
直話直說效果最差
2、情緒上的方法穩定對方
不能欺騙，也不講實話，講妥當的話
見面東拉西扯，不見實在話
吃飯沒有?是問你心情好不好
中國人是個警覺性非常高的民族
時機對不對，對方心情好不好
投石問路不要打草驚蛇
中國人不喜歡推銷員
溝通要知已知彼
人不對不說，人對一定要說;時不對不說，時對一定要說例：劉備與趙子龍小兒驚風散、孔明與周瑜 事緩則遠
基層----道歉;中層----請客;高層----等人。
二、溝通前的心理準備
“先說先死”
例：買項鍊
“不說也死”
“說到不死”：說得適當的好處
真正的買貨人
溝通要讓對方做最後決定
中國是高度自覺性的民族
中國式的人性管理
中庸之道即合理之道
把人看作人的管理，人性管理，以人為本
不去管他，不管就是管老總對下面的人
敬人者人恆敬之
人理別人、別人理你，看得起人
學而時習之。習：習慣學習知識、智慧後要變成自已的習慣 看得起員工，板臉也很重要平衡
人理好了，他自然就做得好事
本立而道生
重要提示1：
1、把人當做人看的管理，稱為人性管理;
2、順著人性的需求來管理，可提高效益;
3、什麼都在變，只有人性從來沒有改變;
4、人性不喜歡被管，有人管就是不自在;
5、人性不喜歡不理，沒有人理就不高興;
6、人性管理就是隻管不理，管理加理人。
重要提示2：
1、理的意思是看得起，讓他覺得有面子;得人心者得天下
2、對事要管，把事情管好是基本的心態;
3、對人要理，大家有面子，才叫做圓滿;啟發似的
4、不能夠圓X，卻必須圓通，要分清楚;推、拖、拉
5、不可以和稀泥，卻應該和諧，才圓通;
6、外圓還要內方，基本的原則必須堅持;
重要提示3：
1、方是方針準則，也就是不變的原則;
2、圓是隨機應變的變通就是變理合理;
3、只能夠隨機相變，絕對不能投機取巧;
4、原則和變通要有切點，否則就是亂變;
5、不可不變也不能亂變，要變得合理;
6、合理地因人、事、地、物，適當變通;
重要提示4：原則不變
1、守本分，首先把自已的本分工作做好;
2、守規矩，凡事依照制度，按規定辦事;3、守時限，規定的時間內完成應辦事項;
4、守承諾，答應的事情必須依承諾做到;
5、重方法，講究正確有效方法提高績效;
6、重改善，精益求精，持續求做得更好;
重要提示5：管理與制度1
1、管理一定要制度化，但制度必須合理;
2、合理的制度，大家一定要自動去遵守;
3、制定制度時，由下而上比較容易合理;
4、下面訂得不合理，上面還可以有意見;
5、上下多交流，彼此尊重，叫做好商量;
6、自然孕育而成的制度，比較合乎人性;
重要提示6：管理與制度2
1、思慮的方式，和處理事情的方式相反;
2、凡事先看規定，合乎規定才可以先做;
3、不合理規定，要先研究有什麼能變通的;
4、不能變通，最好改變事情以符合規定;
5、如果有困難，最好和上級商量求諒解;
6、合理合法，還要考慮可能產生後遺症;
重要提示7：如何與上司相外---上級交辦的事怎麼辦?
1、上級的命令都是對的，先仔細聽進去;三個和尚與大法師
2、研究實際狀況，有問題提出來試試看;
3、自已不能解決，要及時向上級做報告;
4、上級的指示，先說好，再實地做做看;
5、實在有困難，再向上級提出，看著辦;
6、最好不要改變上司，讓上司自已改變;
重要提示8：如何指導下屬：知人善任、適才適用 人性管理---部屬工作幹不好怎麼辦?
1、指派工作，是上司能力的考驗要慎重;
2、適當指派工作，還要加以合理的輔導;
3、部屬做不好，要看是不能?還是不為;4、不能比較好辦，找人教他或接受訓練;
5、不為要看不敢、不肯，還是不多做;
6、依照不同狀況，做不一樣的輔助指導;
重要提示9：越級報告與親民
人性管理---部屬越級報告怎麼辦?
1、越級報告應該視為非常態，而非常態;
2、不可以聽也不能不聽，都有不良後果;
3、應該先聽，然後才告訴他依層級報告;
4、站在暗外看直接主管怎樣處理這件事;
5、有意見要私底下和直接主管好好商量;
6、儘量設法減少越級報告，但不能限制;
重要提示10：
人性管理---上級越級指揮部屬怎麼辦?
1、不可以向上級抗議，因為上級不接納;
2、不可以詢問部屬，因為不願意說;
3、最好宣示由部屬自行決定要不要報告;需要我負責的事就向我報告
4、讓上級和部屬擁有某些彈性好辦事;
5、自行報告的，要盡心輔助，力求辦妥;
6、不報告的，自行負責，不替他擔責任;
重要提示11：
人性管理---向上級報告應注意些什麼原則?
1、“和”才能長遠;
2、工作、冷落、核心;
3、倫理：人倫關係=X=人際關係;
4、不要不勞而獲、而要坐享其成;
5、人是寶藏、不是資源;
6、前途在開會，其他不重要，青雲直上;
重要提示12：
人性管理---上級怎樣給下級作指示?
火性管理=同歸於盡發財：借用別人的資金、借用別人的智慧
深藏不露
全力以赴與盡力而為的區別
技術=單純
1、最好的指示方式，就是不要發號施令;
2、先提出問題，看大家如何反應最妥當;
3、對不同的意見，不要做評論，各自表述;
4、把指示放在腹中，讓大家自動找出來;
5、人對自已的決定，必然全力以赴去做;
6、保持緊急時發號施令的權利，很有效;
重要提示13：
人性管理---同級之間如何相處?
1、大家一般大，誰也不怕誰，也不服氣;
2、讓大家明白，跟我打交道保證不吃虧;
3、有辦法時，還要故意讓大家佔小便宜;
4、能幫忙時，要儘量幫忙，不必太計較;
5、必要時好開口，大家也才會熱心反應;
6、希望大家如何對待我，先從自已做起;
重要提示14：
精於刀者，死於刀;精於槍者，死於槍;精於權謀者，死於權謀;精於游泳者，死於水也。 “簡化、合併、重組”是減少環節、梳理流程、提高效率=工業工程
王永慶的案例
用新方法代替舊方法，動不動腦筋。
量力而用，員工的健康，老闆的健康。
人性管理---怎樣指派任務?
1、人員沒有增加，新的業務卻不斷產生;
2、如果分配不出去，主管自已遲早累死;
3、指派新的任務，誰都不熱心，推拖拉;
4、表現的很熱心更要小心，想幹什麼?
5、要想辦法，讓大家樂於接受新的業務;
6、指派得當，才能收到預期效果，安心;
重要提示15：
人性管理---到時完不成任務怎麼辦?
千金難買寸光陰
不公平才是真正的公平
1、不要等到最後才發現，平時做什麼?
2、不能如期完成，必須提早報告求補救;
3、上下都明白，共同想辦法，如期完成;
4、實在沒辦法，要提出補救方案才罷休;
5、應該通知的，要預先告知，好做準備;
6、不允許延期，不能夠降低質量求應付;
重要提示16：
人性管理---部屬犯錯誤怎樣處理?
忙中定有錯
部屬要養成充分準備的習慣於，而且要檢查 預測、計劃
英雄不提當年勇
當局者迷、旁觀者清
教育不講方法，不算教育
曾國藩40左右才明白，70%在管理;30%在做事。
1、不能夠放過部屬的錯誤，否則沒良心;
2、不可以讓部屬在公開場合沒面子丟臉;
3、最後預防犯錯，初犯不罰，嚴防重犯;
4、違法或惡意犯錯，第一次就罰不放縱;
5、用三明治方式，使部屬樂於接受勸告;
6、讓大家明白，客氣非福氣，互相勉勵;
重要提示17：
人性管理---合理與否怎樣判斷?
理不易明，理念變動，妙不可言
人生就是搶位置而已
讓位置給別人
管理從定位開始
位置不同，道理不同
時、勢、定位、中應
謙虛
1、人性喜歡合理，但是合理與否很難講;
2、公說公有理，婆說婆有理，如何判斷;
3、理會變動，因時空的變遷，隨著改變;
4、時位中應，是合理與否的基本測試法;
5、讓他自已判斷，由大家來看合不合理;
6、不要得理不饒人，以免有理變成沒理;
重要提示18：
人性管理---人性管理的要點是什麼?
目標：降低成本、發揮潛力、協調一致與業績、利潤之關係天花板與價格
地板與成本
軍事化管理過時與人性管理趨勢==與時俱進
1、最省錢的降低成本方法，同時最有效;
2、使大家樂在工作，心情愉快，身體健康;
3、各級主管都能夠發揮潛能，輕鬆愉快;
4、員工有尊嚴有價值，安心把工作做好;
5、上下協同一致，產生有效強大組織力;
6、減少情緒化的反應，可大幅提高生產力;
重要提示19：
人性管理---為什麼要實施人性管理?
六字真言：兩難、兼顧、合理
重要提示20：
人性管理---怎樣實施人性管理?
1840年與1984年對中國歷史的重要意義 人力資源部與人員發展部之關係
良心與控制人心
人性管理從情緒管理開始
1、不要說人力資源管理，視人猶物;
2、不要說自已管多少人，增加無謂麻煩;
3、不要忽略人的情緒，因為破壞力很強;
4、不要討論人性善惡，人性富於可塑性;
5、不要強調製度化，按照制度去做就是;
6、不要開口閉口談法，最好先由情入理;
篇二
中國式管理智慧心得
這學期選修了《中國式管理智慧》這門課，老師幽默風趣的講法引人入勝，讓我們領略了中國傳統文化的智慧，讓我們對世界上唯一五千年綿延不絕的文明有了更深的瞭解。
著名的中國式管理大師曾仕強曾經說過：“21世紀的中國不再是內陸國家，而是面對海洋，走向國際的文化大國。如果為了國際化、現代化而喪失了„自己的文化，不但得不償失，而且是人類的巨大損失。與國際接軌，但不能危害我們自己的文化。”這樣看來，研究和繼承中國文化，也是我們自立於世界民族之林的生存和發展需要。
中國式智慧，就是中華民族五千年文化遺傳基因積累形成的獨具特色的成功思維模式。時下在全國掀起了傳統文化熱，這是很好的兆頭，說明隨著我國的和平崛起，偉大的中華文化也將隨之復興!但是，我們學習傳統文化並非只是聽聽中央電視臺“百家講壇”的“心得”，也並非辦幾個“國學班”招一些咿呀學語的小孩背誦“子曰詩云”，當然，我們學習傳統文化也並非鑽進那些灰塵濛濛的“老古董”裡面細細咀嚼。我們學過去並非回到從前，而是要用“拿出”主義的辦法，非常省力地從傳統文化中拿出對我們今天有用的傳統智慧，服務於我們現代的生活。這種傳統智慧是經過幾千年檢驗了的我們中華民族的傳家寶，是更適合我們中國人基因的智慧力量，這就是中國式智慧。
中國文化博大精深，源遠流長，最具有博大性和包容性，在世界上具有無窮魅力，所以受到全世界的推崇。所以，我們必須對我們的傳統文化充滿信心。當然，我們也不能陶醉於老祖宗的聖賢之道，而要理性地進行揚棄，去粗取精，去偽存真，對博大精深的中華文化實行科學地吸收，使之古為今用，古今結合。
就比如《論語》，《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成，裡面記述了孔子的言論。 “半部《論語》治天下”，可見，《論語》這部經典中蘊含著許多為人處事的智慧，值得我們認真學習。
但是，我們首先要明確，孔子思想是有歷史屬性的。要與時俱進的看待其中的道德規範。其次，孔子所教導的道德行為規範是一種在當時甚至現在也具有很高要求的行為規範。所以，並不是人人都能夠執行他的規範。並且是相當多的人是不具備執行能力的。第三，就是孔子的思想，在後面被人學習、使用的過程中，都增加了當時歷史條件下的一些內涵，換句話就是為當時的統治階層服務的。所以很多是被曲解的東西。然後，在詳細瞭解其產生背景及其屬性的條件下，我們可以結合現代社會的發展及現實生活情況，運用孔子的優秀思想來更好的幫助我們建立美好家園。
《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經典著作，許多篇章閃耀著智慧的光芒，對當代人仍具有借鑑意義。
和諧是中華民族的基本精神之一。在我們今天，構建和諧社會是我們共同的願望。因為我們需要和諧，世界需要和諧，只有和諧了，社會才能持續、健康的發展。《論語》中提出了和諧的目標和準則，那就是“君君臣臣父父子子”，這也集中體現人與人之間和諧的關係。
“仁”是孔子思想的核心，體現了民本思想，孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕。”更加重視百姓的地位。在今天，我們國家始終把“民生”放在首位，近幾年的“三農”政策，切實提高了人民的生活水平。
《論語》中有許多關於為人處世的警示名言。在當今物慾橫流的社會裡，誠信更是必不可少的。聖人的高明之處，就在於他早在兩千多年前，就看到了誠信的重要性，人沒有了誠信，將寸步難行。即使在我們日常生活交友中也一樣，我們每天需要三省吾身，我們與朋友交往是否誠實以待了。當別人對自己特別好的時候，或許我們會在想究竟他想得到什麼，為什麼會對我那麼好，自然而然地產生懷疑。究竟是什麼原因致使我們有這種想法?我們是否是在以小人之心度君子之腹呢?
要想交到好朋友不交壞朋友，需要兩個前提：一是意願，二是能力。在孔子理論裡，前者叫做“仁”，後者叫做“智”。可見我們想要交上好朋友，第一要有仁愛之心，願意與人親近，有結交朋友的意願;第二要有辨別能力，要有保障交友質量的底線。朋友就像一面鏡子，從他們身上能看到自己的差距。
中華民族五千年曆史長河浩浩蕩蕩，中華文化浩瀚無邊，綿延不絕，蘊含著豐富的寶藏，正等待著我們去挖掘研究和發展利用„
公司企業文化學習心得體會範文