關於哲學的成語小故事

　　每一個成語的背後都有一個含義深遠的故事。下面是小編精心推薦的一些，希望你能有所感觸!

　　範文1

　　“捕風捉影”這則成語的意思是比喻說話做事沒有確切的事實根據，或無事生非。

　　這個成語來源於《漢書.郊祀志下》，聽其言，洋洋滿耳，若將可遇;求之，蕩蕩如繫風捕景，終不可得。

　　谷永，字子云，長安在今陝西西安市人，漢成帝時擔任過光祿大夫、大司農等職。

　　漢成帝二十歲做皇帝，到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話，熱衷於祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談論祭祀鬼神或談論仙道的人，都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天賜福，花了很大的費用，但並沒有什麼效驗。

　　谷永向漢成帝上書說：“我聽說對於明瞭天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人，不可能受行為不正的人矇蔽。現在有些人大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，還說什麼世上有仙人，服不死的藥，壽高得像南山一樣。聽他們的說話，滿耳都是美好的景象，好象馬上就能遇見神仙一樣;可是，你要尋找它，卻虛無縹緲，好象要縛住風、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話，聖人絕對不說這種話。”

　　谷永又舉例說：周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王，讓天下諸侯來朝會，可是周王室更加衰敗，諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神，求神靈保佑打退秦國軍隊，結果仗打敗了，土地被秦削割，自己做了俘虜;秦始皇統一天下後，派徐福率童男童女下海求仙採藥，結果一去不回，遭到天下人的怨恨。最後，他又說道：“從古到今，帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財物，尋遍天下去求神靈、仙人，經過了多少歲月，卻沒有絲毫應驗。希望您不要再讓那些行為不正的人干預朝廷的事。”

　　漢成帝認為谷水說得很有道理，便聽從了他的意見。

　　範文2

　　別無長物這則成語的長物是指多餘的物品。表示除此外別無他物。

　　這個成語來源於《晉書.王恭傳》，恭曰：吾平生無長物。

　　東晉時有個讀書人，名叫王恭。他生活儉樸，不圖享受，人們都說他將來定能做一個有用的人。

　　有一年，王恭隨父親從會稽來到都城建康，他的同族王忱去看望他，兩人在一張竹蓆上促膝談心。

　　談著談著，王忱忽然覺得身下的席子非常光滑，感到很舒服。他心想王恭從盛產竹子的會稽來，一定帶了不少這樣的竹蓆，就稱讚了一番這張竹蓆，並希望王恭能送他一張竹蓆。

　　王恭聽了，毫不猶豫地將身下這張竹蓆贈送給王忱。王忱千恩萬謝地走了。其實，王恭只有這張竹蓆。送掉後，他就改用了草蓆。王忱知道這情況後，十分驚訝，覺得過意不去，就去找王忝表示歉意。王恭笑笑說：您不太瞭解我，我王恭平生沒有什麼多餘的物品。

　　範文3

　　拔苗助長這則成語的意思是將苗拔起，幫助它生長。比喻不顧事物發展的規律，強求速成，結果反而把事情弄糟。

　　這個成語來源於《孟子.公孫丑上》，宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：今日病矣!予助苗長矣!其子趨而往視之，苗則槁矣。

　　《孟子》是一部儒家經典，記載了戰國時期著名思想家孟軻的政治活動、政治學說和哲學倫理教育思想。這部書中有個故事十分有名：宋國有一個農夫，他擔心自己田裡的禾苗長不高，就天天到田邊去看。

　　可是，一天、兩天、三天，禾苗好象一點兒也沒有往上長。他在田邊焦急地轉來轉去，自言自語地說：我得想辦法幫助它們生長。

　　一天，他終於想出了辦法，急忙奔到田裡，把禾苗一棵棵地拔，從早上一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡。

　　他回到家裡，十分疲勞，氣喘吁吁地說：今天可把我累壞了，力氣總算沒白費，我幫禾苗都長高了一大截。

　　他的兒子聽了，急忙跑到田裡一看，禾苗全都枯死了。

　　孟軻借用這個故事向他的學生們說明違反事物發展的客觀規律而主觀地急躁冒進，就會把事情弄糟。