孔子的名言的意思

　　孔子的名言意義深遠，對我們的學習和為人處世具有教育意義。下面小編為你分享的是的內容，希望你會喜歡!

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　　三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　意思是：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正

　　士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎?死而後已，不亦遠乎?

　　意思是：一個真正的有責任的人，必須具有堅韌的意志，因為他揹負的責任重大而實現的道路很漫長。因為以仁為自己的責任，所以是重大的責任。因為以生命的結束作為任務的結束，所以實現仁的道路是漫長而遙遠的。

　　子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》意：同臆，猜想猜疑。必：必定固：固執己見。我：這裡指自私之心。

　　意思是：孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實現的期望，沒有固執己見之舉，沒有自私之心。

　　瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

　　意思是：顏淵感嘆地說：“對於老師的學問與道德，我抬頭仰望，越望越覺得高;我努力鑽研，越鑽研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在後面。老師善於一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。

　　朽木不可雕也。摘孔子《論語》

　　意思是：腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。

　　子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》

　　意思是：孔子從四個方面教育自己的弟子，一文學，即知名學。研究如何提高知名度，二行學，規範人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三忠學，是修養學。是培養人自覺自願地做自己該做的事。四信學，是知人辨事之學，是培養人判斷力的學問。

　　君子坦蕩蕩，小人長慼慼。摘孔子《論語》

　　意思是：“君子心胸寬廣，能夠包容別人;小人愛斤斤計較，心胸狹窄。”

　　敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。摘孔子《論語》

　　意思是：意思是不以向地位學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的諡號。

　　其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》

　　意思是：他的聰明可以學得來，他的裝傻別人趕不上。"

　　質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。摘孔子《論語》

　　意思是：①質：質樸。②文：文飾。③史：虛浮不實。④彬彬：相雜適中的樣子.

　　“質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然後才可以成為君子。”

　　知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》

　　意思是：：“懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人。”

　　鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。摘孔子《論語》

　　意思是：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候，說出來的話也是善良的。

　　精選

　　子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：‘非敢後也，馬不進也。’”——《雍也》

　　【翻譯】孔子說：“孟之反這個人不誇耀自己，他在隊伍敗退時留在最後作掩護，將要退進城門時，他鞭打著馬匹說：‘不是我敢於斷後，是馬不肯走哇。”

　　子曰：“生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣。”——《季氏》

　　【翻譯】孔子說：“生來就知道的人，是上等;通過學習才知道的人，次一等;遇到困難才去學習的人，又次一等;遇到困難也不學習，這種人是最下等的了。”

　　子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》

　　【翻譯】孔子說：“人能夠問心無愧地活在世上，是因為他正值;不正值的人也能活在世上，那是因為他僥倖地避免了禍害。”

　　子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”——《憲問》

　　【翻譯】孔子說：“讀書人如果留戀安逸的生活，就不配做讀書人了。”

　　子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《述而》

　　【翻譯】孔子說：“有幾個人一起走路，其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優點供自己學習，看到他們的缺點就檢查自己，加以改正。”

　　子曰：“志於道，據於徳，依於仁，遊於藝。”——《述而》

　　【翻譯】孔子曰：“志向在道上，根據在徳上，依靠在仁上，而在禮儀音樂射箭駕車文字算術這六藝之中研習遊樂來陶冶身心。”

　　子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”——《雍也》

　　【翻譯】孔子說：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽。”

　　子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”——《里仁》

　　【翻譯】孔子說：“見到賢人，就想向他看齊;見到不賢的人，就應該在內心自我反省有沒有他那樣的毛病。”

　　子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”——《里仁》

　　【翻譯】孔子說：“君子懂得的是義，小人懂得的是利。”

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《雍也》

　　【翻譯】孔子曰：“對於學問和事業，懂得它的人不如喜愛它的人，而喜愛它的人又不如從中深感快樂的人。”

　　子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”——《憲問》

　　【翻譯】孔子說：“古時的人學習是為了提高自己，現在的人學習是為了裝飾自己給別人看。”

　　錦集

　　知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

　　意思是：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山;聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。

　　性相近也，習相遠也。

　　意思是：人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響，每個人的習性就會產生差異。

　　學而不思則罔，思而不學則殆。

　　意思是：學習而不思考，人會被知識的表象所矇蔽;思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。

　　學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

　　意思是：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎?人家不瞭解我，我也不怨恨惱怒，不也是一個有德的君子嗎?”

　　子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》

　　【翻譯】孔子杜絕了四種毛病，做到：不憑空臆測，不絕對肯定，不拘泥固執，不自以為是。

　　子曰：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”——《述而》

　　【翻譯】孔子說：“如能讓我多活幾年，到五十歲去學習《周易》，便可以不再有大的過錯了。”

　　子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”——《雍也》

　　【翻譯】孔子說：“一個人的質樸要是超過他的文采，就未免有些粗野;文采要是超過他的質樸，又未免有些浮華。只有文采和質樸結合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。”

　　子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《為政》

　　【翻譯】孔子說：“君子團結人而不搞勾結拉攏，小人只搞勾結拉攏而不團結人。”更多孔子名言敬請關注習古堂國學網的相關文章。

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