古代貴族四術是什麼

　　所謂“古代貴族四術”是指詩、書、禮、樂，也就是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《樂記》。以下是小編為你精心整理的古代貴族四術介紹，希望你喜歡。

　　古代貴族四術介紹

　　《詩經》

　　《詩經》是中國最早的詩歌總集。《詩經》原本叫《詩》，共有詩歌305首，另外還有6篇有題目無內容,即有目無辭，稱為笙詩，因此又稱“詩三百”。從漢朝起儒家將其奉為經典，因此稱為《詩經》。***正式使用《詩經》，應該起於南宋初年-屈萬里***。漢朝毛亨、毛萇曾註釋《詩經》，因此又稱《毛詩》。《詩經》中的詩的作者，絕大部分已經無法考證。其所涉及的地域，主要是黃河流域，西起山西和甘肅東部，北到河北省西南，東至山東，南及江漢流域。關於《詩經》中詩的分類，有“四始六義”之說。“四始”指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。“六義”則指“風、雅、頌，賦、比、興”。“風、雅、頌”是按音樂的不同對《詩經》的分類，“賦、比、興”是《詩經》的表現手法。

　　《尚書》

　　《尚書》又稱《書》、《書經》，為一部多體裁文獻彙編，是中國現存最早的史書。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經之一，又稱《書經》。現存版本中真偽參半。一般認為《今文尚書》中《周書》的《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實史料，《文侯之命》、《費誓》和《秦誓》為春秋史料，所述內容較早的《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》反而是戰國編寫的古史資料。今本《古文尚書》總體認為是晉代梅賾偽造，但也存在爭議。“尚書”一詞的本義是指中國上古皇家檔案檔案的彙編。“尚”意為“***把卷著的、包著的、摞著的東西***攤開、展平”;“書”即文字、文字記錄、文件;“尚書”即“解密的王家文件”、“向社會公開的皇室卷宗”。

　　《禮記》

　　《禮記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作。它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方面，其中《大學》、《中庸》、《禮運》等篇有較豐富的哲學思想《禮記》是儒家經典之一，系中國秦漢以前各種禮儀論著的選本。西漢宣帝在位時，戴德、戴聖各自輯錄有一個選本，分別被後人稱為《大戴禮記》和《小戴禮記》，後者一般也簡稱《禮記》。《大戴禮記》現存最早的注本是北周盧辯注。《小戴禮記》的主要注本有東漢鄭玄的《禮記注》，唐孔穎達的《禮記正義》、清朱彬的《禮記訓纂》和孫希旦的《禮記集解》等。

　　《樂記》

　　《樂記》是中國儒家音樂理論專著。西漢成帝時，戴聖所輯《禮記》第十九篇的篇名。全文由《樂本篇》、《樂論篇》、《樂禮篇》、《樂施篇》、《樂言篇》、《樂象篇》、《樂情篇》、《樂化篇》、《魏文侯篇》、《賓牟賈篇》、《師乙篇》等11篇構成。內容涉及音樂的許多方面，指出對音樂的形成是物動心感 ，即認為音樂是主觀受到客觀影響的結果 。並說“唯樂不可以為偽”，即音樂是真情的流露。對音樂的作用，認為是社會教育的工具，不同的物件對音樂的接受能力不同，產生的效果也不同。它竭力提倡雅頌之聲***雅樂***，竭力反對鄭衛之音***俗樂***。《樂記》所反映的音樂思想，是和中國封建社會的日臻成熟相適應的。《樂記》的作者，後世尚有漢武帝時的河間獻王劉德與戰國中期的公孫尼子等不同說法。

　　古代貴族真不是說走就能走的

　　來一場說走就走的旅行，對現代人來說是件再簡單不過的事情：訂好票和酒店，打包幾件衣服，帶一套旅行裝洗漱用品，拿個充電器，上路!

　　可是對幾百年前的貴族來說，出門就是浩浩蕩蕩的大工程了。且不說交通方式落後，路途顛簸，你還得考慮一路上的吃穿用住。沒有星巴克讓你隨時買咖啡，沒有便利店讓你補齊牙刷毛巾，也沒有用完即扔的一次性用品。如果帶著女士出行，你還得把她所有瓶瓶罐罐鏡子梳子都收納妥當，而且大部分都是易碎品……總之，既要讓貴族們維持生活水準，又要走得瀟灑，古代的能工巧匠們可謂花盡了心思。

　　最近，荷蘭阿姆斯特丹箱包博物館的館長夏侯·坎普受邀到香港，在兩依藏博物館展示了他們收藏的18至20世紀貴族旅行裝備。“洗漱用品，餐具和食器，這是古代貴族出行肯定要帶上的。男士還有剃鬚用具和古龍水瓶。女士的話，則要配備針線包、首飾格、香水等。旅行盒蓋上一般會鑲上鏡子。講究一點的還會配備寫字板、文具格、墨水瓶、吸墨沙等。有些盒子還藏有暗格，一按就彈出來，這是給主人放貴重首飾或祕密情書用的。”

　　打造一副古董旅行裝備，需要動用金銀匠、皮匠、制箱師、玻璃和陶瓷藝人等各個領域的頂級手藝人。在這方面，法國和英國的工藝領先全球一大截。許多有名的箱包奢侈品牌，如LouisVuitton，Hermès，Asprey，Mappin&Webb等，都是那時開始聲名鵲起的。

　　他們會想方設法在一個體積有限的盒子裡容納更多功能，而且用料一定要華貴精緻。除了基本用品，他們還會加進各種體貼到甚至有點矯情的東西，比如鞋拔子、鼻菸勺、磨刀器、專門扣袖口密密麻麻整排扣子所用的工具。

　　至於盒子的重量?有那麼多僕人和腳伕在，貴族們怎麼會煩惱這個問題呢?

　　“從古代儲存至今的旅行裝備並不多，在我們博物館加上其他收藏來源，估計就100來副。”坎普館長介紹。在古代貴族裡，拿破崙可以說是天下第一號旅行盒控。這位南征北戰的皇帝，熱衷於定製各類旅行盒。它們奢華複雜，用途各異：野餐、打仗、旅行、送禮、顯擺……如果當時有微信朋友圈，估計他天天都會用旅行盒來刷屏。

　　與他一同被流放聖赫勒拿島的卡斯伯爵曾在回憶錄寫道：“一個晚上，拿破崙取出一個珍藏的旅行盒，小心翼翼地檢查過每一個小元件，然後遞給我，說：它跟隨我多年了，我曾在奧斯特里茨戰役獲勝的清晨用過它。你把它傳給兒子小埃曼努埃吧。在他三四十歲，我們都不在時，可以驕傲地說，這是拿破崙皇帝在聖赫勒拿島送給我父親的!”

　　另一個故事則是，1808年，拿破崙邀請俄國沙皇亞歷山大一世來到自己住處，協商停戰協議。這位在後來曾大敗拿破崙的帝王，見到他精美的旅行裝備也掩飾不住豔羨之心：“我太喜歡你的旅行盒了，都有點妒忌了!”結果拿破崙命令巴黎工匠趕工，僅用兩週時間就作出了一個一模一樣的，送給了驚詫不已的亞歷山大一世。

　　而另一位留下了不少傳奇藏品的貴族，是英國的維多利亞女王。這位曾見證歐洲多次鉅變，包括大英帝國擴張和工藝革命的女帝王，也是皇室新風氣的發起者。

　　在18世紀，即使對貴族來說，出遠門也是件苦差事：少則幾天，多則數週，路況顛簸，衛生條件差，還要當心打劫的強盜。到了19世紀，鐵路開始發展，旅行終於變成一件比較享受的事了。貴族、外交官、探險家、小資階層等開始在歐洲各個地方活躍。維多利亞和丈夫阿爾伯特則成了第一對乘火車旅行的皇室夫妻，也讓國民們第一次有了如此接近皇室的機會。

　　維多利亞曾在小時候收到過一個聖誕禮物，是個蓋上刻著Xmas30字樣的旅行盒。裡面整齊地擺滿銀質的瓶罐和盒子，還有全套女紅用品。也許是對於這個盒子的美好回憶，讓她在結婚時選了從喬治四世那裡繼承的一套精美旅行盒，送給丈夫當結婚禮物，從此夫妻倆過著恩愛的生活，直到阿爾伯特於42歲過世。

　　旅行盒並不是歐洲貴族的專利，中國貴族也有類似的用具。實際上，迄今為止年代最早的一個貴族旅行盒，就是在中國蘇州附近出土的，為14世紀吳王張士誠的用品。這個發現於元朝曹妃***吳王的母親***陵墓的裝備，是一個圓柱狀的銀質長形罐子，有著花朵一般的橫截面。盒子裡有24件物品，包括鏡子、梳子、剪刀、小碟等。在元朝，銀仍然是罕見的材質，而這些用品跟歐洲用具的相似，讓人推測這可能是西方使者帶來的禮物。如今這套用具仍是蘇州博物館的館藏。

　　另一個留下了旅行裝備的是孫中山。他有一套旅行箱樣式的餐具裝備，箱蓋可以開啟後180度平放，裡面有兩套簡潔樸實的金屬刀叉、盤子、廣口杯，以及中式的湯勺和飯碗，內部寫有Icy-HotBottleCompany，1920年製作字樣。這是美國俄亥俄州的一家公司，以製作保溫瓶聞名。因此可能是孫中山穿越美國尋求革命支援的時候，當地朋友贈送的禮物。對一個後來當上總統的人來說，這套裝備稍顯低調簡樸了一些。但對於顛沛流離，在一個地方從不停留半年以上的革命家來說，確實再實用不過了。