高考遞進式議論文簡單

　　高中議論文作文教學是高中作文教學的重心，但由於教學內容普遍缺乏整體規劃、安排，隨意性強，講授知識零打碎敲，致使學生學不到系統的寫作知識。以下是小編為大家整理的，歡迎大家參考閱讀。

　　篇1

　　作為一個蘋果，它從未想到過自己會如此的風光，當然它只不過是按照大自然的定律，熟了，便從樹上掉下來而已，然而，就是這一掉，它成為了蘋果家族歷史上第一個沒因為成熟就立即被人吃掉的蘋果，也成為了最有價值的蘋果，因為它掉到了一個叫“牛頓”的人頭上，當時它還聽到這個人在喃喃自語“為什麼蘋果只往下掉呢，不往上掉呢?”，它笑了，牛頓，原來說的是一個像牛一樣遲鈍的傻子，然而它萬萬沒有想到的是，它的一生，就是被這個傻子所改變――他通過它發現了地球引力。

　　於是牛頓成了名人，蘋果也跟著出了名，它被冠名為“世上最偉大的科學家的導師”它被送到各大博物館展出，當它聽到講解員滔滔不絕的對著人群講著這隻蘋果對人類科學發展史有多大的意義，看到人群對它驚訝的目光和恨不得當初它是掉在他們頭上的眼神時，它苦笑了，不知道自己是否還是仍是一個蘋果。

　　然而細菌並不會因為它的價值不菲和對人類科學發展做出過重大貢獻而放過它。

　　當它第一次感覺到身體有異樣的時候，人類就已經聞風出動了，報刊雜誌廣播電臺紛紛報道了這個“最偉大的科學家導師”面臨的危險，人類紛紛捐款捐物，協助科學家研究解救的方案。它全身被噴滿了殺菌的化學藥品，放置在一個密不透風的水晶櫃子裡。

　　水晶櫃中，彌滿了難聞的化學藥品氣味，感覺不到一絲空氣的流動，它想起了當年在蘋果樹媽媽的枝頭上，每天迎接清晨第一縷曙光的到來，歡送太陽傍晚的西沉，微風中，感受大自然的

　　撫摩………它想，如果上天給它次機會再來一次的話，它寧願爛在樹上，也不會再掉向那個該死的傻子!

　　這難道就是一個蘋果的歸宿?不，一個盜賊把它從博物館偷了出來，在警察的圍捕中，情急之下，它被盜賊拋進了河。河水託著它，並把它拋向了岸邊。岸邊，有棵蘋果樹。睜開眼，它驚奇的發現，自己竟然躺在當年養育它的蘋果樹媽媽的腳邊，它微笑著，閉上眼睛，沉沉的睡去。

　　漸漸的，細菌又一次的開始侵蝕它，它的身體開始潰爛，但它依舊保持著微笑。

　　篇2

　　或許你曾經做過這樣一個實驗，一隻手捧起一把沙，當你用手握緊時，手中的沙將會流出來掉在地上.然而，用手輕輕握住則沙不會漏出.這個實驗看是簡單卻蘊涵著特殊的寓意.一隻手，一把沙的問題彷彿就是我們人的一生.手是生活，沙是事業.一些人為了追求事業上的成功，往往會放棄享受生活.這正如用手緊緊握住沙的故事一樣，不但不會取得好的結果，反而會適得其反.但是，如果一個人光是享受生活，而放棄事業的話.那麼也就像把手攤開，沙一樣也有可能漏出.其結果也不容樂觀。

　　在<<2005年社會藍皮書>>中，有資料顯示，中國農村居民比城市居民更容易感到生活幸福.專家得出這樣一個結論：幸福感不等於幸福生活.當代社會許多人認為只有追求物質的幸福，生活才會獲得幸福.所以他們拼命地在事業上拼搏，放棄了生活的享受.但是，他們這樣的做法往往會讓他們陷入對事業和生活都不利境界.1993年上海大眾汽車有限公司總經理方巨集跳樓自殺身亡;2003年浙江東方集團副總經理朱永龍因長期精神抑鬱自殺身亡.這一些事列都向我們說明許多人都為事業，為了生活物質上的需要，而放棄了生活的真正享受.最終都弄得身心疲憊不堪.只有以自殺的方式來解決事業上帶來的壓力.這也正如我們大多數趕路的人一樣.心中只想到了終點的風景，而忽視了路邊美麗的風景。

　　當然，一個人如果完全只顧享受生活，而不關心事業那也是不行的，他也不會取得成功.有一位年輕人，他曾經被認為可能會是第二個比爾蓋茨.在他事業有所成就時，他卻開始放蕩自己，只顧享受生活，而把自己的事業放在了一邊.最終又回到了平民的生活。

　　一隻手，一把沙的定理向我們展現了人生多樣化的一面，在對待事業和生活的問題上，應該兩頭都重視，認真處理好兩者的地位.有一點生活上的享受，能緩解事業上帶來的壓力;有一點事業上的拼搏，也能帶動生活上的情趣.一個人在趕路時，在適當時應該欣賞一下路上的風景，但也不能浪費時間，終點的風景也許也很美麗.我相信一個人能把"一隻手，一把沙"的事情處理得當，那麼他的人生必將會多姿多彩，燦爛輝煌。

　　篇3

　　你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!

　　你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧劇：電車裡，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。

　　開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治癒的沉痾!

　　你的一紙錦繡，唱出過“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲悽，終薰陶出精通音律、擅長書畫的後主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開闢了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

　　你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終於有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

　　近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化。

　　你粗暴地推倒有著百年曆史的老屋，粗大的柱子裡露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精緻的磚瓦，用哽咽的語調講述著關於老屋的故事和歷史一樣綿長，和畫簷一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自於一張有著“現代化”標題的城市規劃圖呢?

　　你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取捨，是否源於一張有著“現代化”標題的參考說明?

　　你仍然錯了。

　　先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

　　過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?