張擇端怎麼死的

　　張擇端，是北宋時期著名畫家，是一位憂國憂民的畫家，一提及張擇端，人們心中自然而然地便會聯想到《清明上河圖》。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　如此局勢下，心懷天下之人通過各種方式途經欲拯救國家危難，而身為一介畫師的張擇端，也通過其畫可以近身君王側的途經，以畫曲諫，表面上描繪了北宋汴京承平時期的繁榮景象，但卻暗含玄機，在畫面中埋藏著一條令人心悸的暗線，另這幅盛世巨集圖變成了一幅帶有憂患意識的“盛世危圖”。

　　張擇端將其嘔心之作《清明上河圖》獻給宋高宗趙構，但宋高宗趙構與父親宋徽宗趙佶不同，他對畫根本不感興趣，並將畫退了回來。張擇端展開長卷，心緒難平，他一氣之下，將自己嘔心瀝血繪製的《清明上河圖》長卷付之一炬，幸好被家人及時搶出一半。沉痛的打擊下，不久張擇端憂鬱而死。

　　張擇端簡介

　　張擇端，北宋時期著名畫家，字正道，東武人，生卒年不詳。幼好讀書，早年遊學於京師，後習繪畫，任職為宮廷翰林圖畫院待詔。

　　明朝王夢端《書畫傳習錄》評價其為“性習繪事，工於界畫，尤嗜於舟車、市橋、郭徑，別成家數也”。傳世作品有《清明上河圖》卷，絹本，設色，縱24.8匣米，橫528.7釐米，是我國古代城市風俗畫中具有重要歷史價值和藝術價值之不朽傑作，在美術史上具有劃時代重要意義。

　　張擇端本人的歷史資料甚少，大多數人都是通過其作品《清明上河圖》才得以認識他，可見張擇端與《清明上河圖》是一個作品大於作者的典型範例。

　　《清明上河圖》所繪人物達500餘人，貴賤勞逸，形形色色，顯得生動傳神;店鋪作坊，茶房酒肆，行商攤販，一派生意興隆景象;長虹臥波，舟楫競流，車騎爭道，再現北宋盛景;寒食祭祖，攜籃挑擔，踏青插柳，把清明時節北宋都城汴梁社會各階層之生活情景和繁華盡收畫卷之中。全圖規模巨集大，場面壯觀，結構嚴整謹密，筆法細緻古雅，卷後有金代張著、張公藥，元代楊準，明代吳寬、李東陽、馮保等13家題跋，曾經北宋內府、元代內府、明代朱文徵、清代內府鑑藏。1925年溥儀將該畫攜出故宮，後流落於東北長春一帶，現藏故宮博物院。

　　張擇端書畫價值

　　張擇端畫作留世極為稀少，至今僅有《清明上河圖》、《金明池爭標圖》收藏於博物館中，因而並未有張擇端的作品流傳於古玩市場。

　　隨著人們生活水平和文化素質的不斷提高，歷來為文人雅士所喜愛的古玩、字畫等藏品，越來越多地走進尋常百姓家，我國各地古玩文物交易也日趨紅火。

　　古玩又稱古董，其內容包羅永珍，五花八門，陶瓷、奇石、玉器、銅器、書畫、票據、老舊傢俱、今古錢幣、竹木根雕、古舊書籍、日用物品等等，總而言之，凡今天以前的東西，只要你覺得有意思收而藏之的，似乎都叫古玩，沒有一個特別的定義。茶餘飯後，閒暇時節，或獨自一人，或邀上三兩知己好友，細細把玩品評，便可使人恍然間彷彿穿越了時空，遨遊於歲月長河中。

　　如追溯歷史，自有文字記載的商周以來，玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化傳統。這種傳統一直在中國延續了三千多年。直到清末民國，幾乎在任何一個有學問、有身份、有地位的文人官員府第，牆上多多少少會掛上幾幅名人字畫，廳堂上多多少少會擺上一圈紅木桌椅，案几上多多少少會供上一些陶瓷、玉雕、奇石作為擺設。