韓愈被貶的故事

　　韓愈是唐朝時期著名的文學家，政治家，他是個正直的人，就因為這樣帶給他多次的被貶經歷。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　韓愈為人正直而不曲求，在他看來一件事是錯就是錯，不允許有狡辯的餘地。韓愈的正義凌然在他的文學作品中有著很多的體現，同樣也反映在他的為官生涯。韓愈說話總是直言直語的，諫言必中要害，語言深刻入理極具感染力。但就是因為這種性子，給韓愈帶來了小人的誹謗，帶給他多次的被貶經歷。

　　剛任監察御史後不久，關中地區發生大旱，莊家顆粒無收，導致百姓生活困頓，流離失所，過著乞討為生的悲涼生活。實地查訪的韓愈看到這種境況是悲痛難忍，但是主張京城周邊事物的李實封鎖了訊息，謊稱百姓安居樂業。韓愈氣憤之下，寫下了《論天旱人飢狀》來反駁李實，但反被李實陷害，被貶連州。兩年後，韓愈適逢天下大赦，才離開了連州陽山縣。

　　元和十四年***公元819年***年初，唐憲宗大張旗鼓的迎接佛骨，這是的長安城都沸沸揚揚，帶領國人走起了信佛之路。韓愈立刻寫了篇《論佛骨表》上書極力陳述了迎接佛骨一事的荒唐無稽，這會為天下帶來災禍，應該停止迎接佛骨。但是這讓處在興頭上的唐憲宗很是惱火，正所謂忠言逆耳，唐憲宗在氣憤之餘竟然要奪了韓愈的性命。幸虧當時在朝的大臣和一些皇親貴族們極力求親，才保留了韓愈的性命。但是被貶是逃不了的，於是韓愈被貶到瘴氣十分眼中的潮州，這對常年生活在中原的韓愈來說是一次痛苦的旅程。

　　韓愈雖然屢次被貶在外，但是這反而彰顯了他正直的形象。韓愈也在被貶期間，留下了許多文學史上極為珍貴難得的作品。被貶的經歷也豐富了韓愈的人生經歷和閱歷，這也為韓愈日後的政治生涯帶來了寶貴的財富，所以是禍福相依的。

　　韓愈名字的解釋和意思

　　韓在這裡指的是韓姓。韓姓在宋版的《百家姓》中排名第十五位。關於韓姓的來源，有幾種說法。一種說法是韓姓來源於姬姓，另一種說法是少數名族改姓而衍生出了韓姓。一般認為韓姓的始祖是韓虔。

　　愈有三種名詞、動詞、副詞三種詞性。愈的本義是病好了，當愈作為名詞的時候，有病好了和癒合的意思。當愈作為動詞的時候，則是勝過的意思。而當愈作為副詞的時候，有更加的意思。

　　在這裡，韓是韓愈的姓氏，愈是韓愈的名字。每一位父母都希望自己的娥孩子能夠有所作為，既然韓愈的父母將愈作為他的名字，那麼肯定是希望自己的孩子能夠勝過同齡人的，所以韓愈的愈應該是勝過的意思。

　　而韓愈的確沒有辜負父母的希望，雖然在他三歲的時候便失去了父親，但是正是因為自己是一個“孤兒”，他比別人更加勤奮刻苦。在他七歲的時候便能夠言出成文，十三歲便能寫作文章。他倡導了古文運動，他的文章“發言真率，無所畏避”，造語精工，他的詩作極具自身特色，對後世影響深遠。他被世人尊稱為“唐宋八大家”之首，足以見得他的成就之深，影響之遠。

　　韓愈的傳奇故事

　　相傳韓愈被貶在地方為官，心情很是不爽，剛好遇到侄子和修仙道士呂洞賓，說他可以上華山遊覽風景排解鬱悶心情。韓愈覺得主意不錯，可是苦於華山高險難登，於是被呂洞賓用仙法助其來到頂峰，頓時一覽眾山小。望著眼前層巒疊嶂，流雲飄渺的世界，韓愈的心情頓時大好。韓愈又信步來到通往帝座的南天門邊，看到擎天一柱，不免覺得黎明的渺小。

　　遊玩盡興之後，韓愈想要下山，突然發現上山是別人幫忙的，可是下山更加艱險。華山素來以險峻著稱，古時的華山更沒有什麼護欄。所以幾次嘗試下山都失敗的韓愈坐在一處涯石邊是無奈地嚎啕大哭啊，忽然想到一計，他用隨身攜帶的紙張寫了封求救信扔下懸崖。這封信最終被山下采藥人發現，並被通報了官府。之後官府派人上山救下了被困的韓愈。

　　當後人來到當年韓愈大哭的並扔求救信的地方時，不覺很是好笑，覺得韓愈當年很是可愛。韓愈的這段逸趣之事，也的確留給了後人無盡的遐想。