韓國詩人樸趾源生平簡介

　　樸趾源***1737年---1805年***，韓國李朝末期學者、詩人、小說家，“北學派”代表人物。字仲美，號燕巖。下面是小編為大家整理的，希望大家喜歡!

　　樸趾源生平簡介

　　樸趾源是韓國李朝末期一位著名的學者和詩人，他在中國歷史上佔有重要的比重，因為他曾跟隨朝廷的官方使團到中國來祝賀乾隆皇帝70歲的生日，樸趾源一生為韓國國內的文學發展起到了非常大的貢獻，他在年輕時雖然沒有中科舉，但是遊歷名山大川，廣泛接觸人民生活，積累了豐富的生活經驗。

　　樸趾源簡介中提到樸趾源出生在一個名門家庭，但是樸趾源幼年喪父是被他的爺爺養大的，直到16歲以後爺爺才教他讀書寫字，所以樸趾源學習文化非常晚，但是卻讓他用一種獨特的文學體裁和思考方法寫出了一部精神作品《兩班傳》。《兩班傳》這一部現實小說，這本小說給樸趾源帶來了很大收益，從此之後，樸趾源這個人開始受到上層人物的重視，他的一些思想在朝廷中也開始流行起來，而且樸趾源在寫完兩本證之後還創立了一個學派，這個學派中所有的人都是支援儒家思想文化的。

　　總的來說樸趾源是朝鮮李氏王朝時期一個非常成功的思想家和政治家。他在思想上非常推崇中國的傳統文化，在政治上也著力推進政治的改革，在他寫出《兩班傳》這樣的作品後，擁有了一大批追隨者，因而使得樸趾源的思想和見解得到了廣泛流傳，樸趾源因此也成為那個時代朝鮮一位最著名的學者和思想政治家。

　　樸趾源的思想主張

　　樸趾源是朝鮮李氏王朝時期一個非常重要的思想家，他創立了北學派，而北學派的思想主張一定程度上就能夠代表樸趾源的思想主張，樸趾源當時和他的追隨者一起積極接受清朝文化的薰陶，樸趾源元本人還曾經跟隨使團前去清朝，恭賀乾隆皇帝70歲的生日，所以樸趾源的思想主張很大程度上是傾向清朝,傾向中國傳統文化。

　　除了傾向中國的傳統文化之外，樸趾源的思想主張還表露出了批判封建統治的觀點，樸趾源用一種獨特的題材對當時朝鮮的封建統治進行無情揭露，最後引起了不小的***，他由於很晚才開始讀書寫字，所以思考方式很新穎，寫出了《兩班傳》這樣的作品，《兩班傳》描繪的是一個喜歡讀書的書生迫於生計用錢買官，最後見識到了官場險惡之後又迴歸田園的故事，當時揭示了朝鮮官場的黑暗和腐敗。很多後代歷史學家表示《兩班傳》就能體現樸趾源源的思想主張，他其實是一個內心不想過問俗事，陶淵明式的田園歸隱者，樸趾源一生都在做官兒，但是他確實不喜歡朝鮮封建王朝的腐敗和勾心鬥角，所以樸趾源的思想主張在那時候是很先進的，表現出了反封建的色彩。

　　總的來說樸趾源的思想主張確實很偏向中國，他的主要思想比當時的思想潮流先進了三十多年，也就是說在樸趾源死後他的思想才開始漸漸被人們接納理解。

　　樸趾源評價

　　樸趾源是朝鮮李氏王朝一個非常重要的思想家和政治家，後代朝鮮的歷史學家對樸趾源評價很高，認為他用一種新的思考方式寫出了《兩班傳》這樣的作品，《兩班傳》可以說是朝鮮古代封建歷史上最為光輝的一部作品，描寫了一個書生非常喜歡讀書，卻迫於生計用錢買官的故事，這個書生最後如願以償做了大官，卻厭惡了朝廷中的紛紛擾擾勾心鬥角，最後回到家鄉。

　　一部分人對樸趾源評價高是因為他寫的兩班傳，而有一部分人對樸趾源評價高是因為他創立了北學派，樸趾源寫出兩班傳後擁有了一大批追隨者，在社會上引起了不少的***，他也趁著這個機會收了很多徒弟，樸趾源帶領他的徒弟們創立了朝鮮歷史上的北學派，北學派積極主張接受清朝文化，推動了朝鮮王朝知識變革。總的來說，樸趾源是那個時代非常先進的思想家，他的兩班傳中明顯地表示出對朝鮮官場的腐敗和無情揭露，當時朝鮮實行的是兩班階層，非常不公平，而樸趾源敢用新的方式批判統治者的統治，可以說他是非常先進的，也正因為這一點，後世歷史學家對樸趾源評價很高。其實樸趾源在文學上成就非常大，他流傳下來九篇用漢語寫的短篇小說，現在還在朝鮮國內流傳，所以對樸趾源評價中也應該包括他在文學藝術上的成就。