中國神話故事內容

General 更新 2024年12月19日

  神話產生於遠古時期,作為民間文學的一種形式,它是勞動人民創造的反映自然界、人與自然的關係以及社會形態的故事,具有高度幻想性。下面是小編為大家整理的中國神話故事,歡迎閱讀與借鑑!

  篇一:東方朔偷桃的神話

  東方朔是漢武帝的近臣。他學識淵博,說話風趣,深得漢武帝的歡心。漢武帝命他侍從左右,應對顧問,並且可以出入宮廷。

  《東方朔偷桃》是張大千的畫作 ,屬於中國古畫,收藏在臺北故宮博物院中。

  傳說天上的神女西王母曾經降臨漢武帝的宮殿,漢武帝在大殿上設宴款待她,吩咐所有從人一律不許入內,席上只有武帝和西王母兩個人。

  品嚐了人間的珍饈佳餚後,西王母說:“我給你帶來幾隻仙桃,你也嘗一嘗。”

  說完,取出七枚仙挑,自己吃兩枚,其餘都給了漢武帝。漢武帝吃著仙桃,只覺得甘甜無比,齒頰生香,不一會,桃子吃完了,他把核全留起來。西王母問:“留桃核幹什麼用?”

  漢武帝說:“這桃子味道甜美,想留核來種。”

  西王母笑著說:“仙桃非比凡間桃子,三千年才結一回果呢!”

  說話間,大殿南廂的窗外,有一個人隔窗向內窺視,西王母回頭看見了,認出這人就是東方朔,她對漢武帝說:“從窗戶窺探的這個小傢伙曾三次偷吃我的桃子。”

  漢武帝非常驚訝,這才知道東方朔不是一般的世間之人。

  據傳說,東方朔也是一位神仙。西王母種的桃樹三千年結一次果,東方朔一而再、再而三地溜進桃園,偷吃仙桃。西王母很不高興,就把東方朔貶到凡間來了。

  後來,“東方朔偷桃”這一典故,用來形容仙家之事;也用以詠桃。

  篇二:天鵝仙女的故事

  傳說在很久很久以前,天上住著三個美貌的仙女,她們是同胞姐妹。老大叫恩固倫,老二叫正固倫,老三叫佛庫倫。三個仙女都玩夠了那天上的宮殿和彩雲,沒有地方可玩,想找個地方玩一玩。到什麼地方去呢?她們早就聽說地上果勒敏珊延阿林①山上有個天池,池水象鏡子一樣清澈透明,池周圍飛禽走獸,樹木花草樣樣都有。怎麼才能從天上下來呢?三仙女佛庫倫聰明伶俐,她用採來的白雲做羽毛,用披上羽毛的胳膊當翅膀,搖身變成一隻雪白的天鵝。兩個姐姐也學著她的樣兒,從天上飛下來,落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁邊。

  三個天鵝仙女下凡來,正趕巧被三個獵人看到了。這三個獵人是同胞三兄弟,老大二十歲,老二十八歲,老三十六歲。兄弟三人都能射獵、鬥獸,他們整年在果勒敏珊延阿林山裡鑽來鑽去,靠打獵為生。

  兄弟仨朝天鵝落地的地方奔去,追到天池邊上,見三隻天鵝變成了三個美貌天仙,脫下衣服“撲通”、“撲通”,跳進天池水裡。立時把三個兄弟驚呆了:從長這麼大還沒有見過這麼漂亮的姑娘呢!老大說:“讓她們給咱們做媳婦該有多好啊!”老二說:“就怕人家不幹。”別看老三小,心眼最靈,他說:“咱們把她們的衣裳偷偷拿走,她們回不去天,就得留在地上。”老大、老二覺得老三說的辦法好,就一起悄悄來到天池旁邊,將三個姑娘的衣服拿走了。

  三個仙女在天池裡洗澡,邊洗邊玩,越玩越樂,等到日頭快落山了,大姐恩固倫說:“咱們該回去了。”正固倫、佛庫倫說:“走吧!”可上岸一看,衣服沒有了。三個仙女急得哭了起來。正在這時候,兄弟三個走到姐妹三個跟前,老大把自己身上的獸皮衣服脫下來,披在恩固倫身上;老二把自己的獸皮衣服脫下來,披在正固倫身上,老三把自己的獸皮衣服脫下來,披在佛庫倫身上。

  三個兄弟領著三個姐妹離開了天池,在大森林中架起乾柴,燒烤野鹿、野牛、野豬的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小塊塊,請三個姐妹吃。吃完,老大扯著大姐,老二扯著二姐,老三扯著三妹,各自進了自己的小馬架子。

  三個姐妹過膩了天上的生活,從來沒穿過這麼暖和的獸皮衣服,沒吃過這麼香的烤肉,更沒有過丈夫的恩愛。她們捨不得這人間的生活,乾脆不走了。

  三個姐妹在人間一年,學會了鑽火、烤肉、縫皮衣,又都生了一個大胖小子。她們和丈夫相親相愛,過得很美滿。

  一晃又過了兩年,一天,大姐對兩個妹妹說:“天上一天地上一年,咱們已經出來三天了,哪天給玉帝知道了,就要受到天規懲罰。趁時間不算長,快回去吧!”

  兩個妹妹也覺得不回去不行了,弄不好丈夫、孩子也得受連帶。三個姐妹找出了丈夫收藏起來的衣裳穿在身上,胳膊一抬,兩腳起空了。地上的三個孩子,都兩歲多一點,剛會答答話,見三隻天鵝在頭頂來回飛,一齊扎撒②著小手,說:“鵝,鵝!”

  兄弟三人打獵回來,不見了妻子,只聽孩子說:“鵝,鵝飛走了!”一找衣服也沒有了,知道三個仙女迴天上去了,就對孩子說:“那鵝,就是你們的娘,知道嗎?”

  傳說滿族人管母親叫鵝娘,就是從這兒起始的。後來受到漢族人稱呼母親為“媽媽”的影響,叫成了“訥訥”。

  兄弟三人的妻子走後,三個孩子漸漸長大了。後來這三個孩子順松花江走到與牡丹江匯合的地方,覺得那裡寬敞,就定居下來。後來兄弟三人的後代家口越來越多,三支人分開,各支都有了自己的姓,三支人分為三姓。因此這地方就叫做“三姓”③了。

  三個仙女回到天上,吃飯不香,喝水不甜,日夜想念人間的生活;可又不敢把真情洩露出去,只好藏在心裡。就這麼過了九百九十九天,正趕上王母娘娘開蟠桃會,天兵天將們把守不嚴,姐妹三個一核計,無論如何也得到人間看一看,就是看上一眼,也免得這樣牽腸掛肚。

  姐妹仨還是採天上的白雲做羽毛,變成三隻天鵝飛了下來,落在果勒敏珊延阿林山上。她們找丈夫、找孩子,都不見了。她們在人間時夏天住的小馬架子,沒有了影兒;冬天掘的避風寒的地窨子,也早已填滿了泥土。姐妹仨不禁落下淚來,邊哭邊沿著松花江往下飛。冷丁在一處密林中有個百十戶人家聚居的部落。一打聽,才知道這地方叫三姓,正是她們姐妹三人的後代。天上九百九十九天,地上九百九十九年,不但她們的丈夫早已不在人世,兒子也早就死去了,已不知傳了多少代了。三姐妹見三姓人雖然象自己的丈夫樣勇敢,卻不象三兄弟那樣和睦相處。他們生性好鬥,常互相掄刀動捧,打得頭破血流。仗越打越凶,仇越記越深。

  怎麼才能讓他們不打仗呢?三姐妹很著急。一邊往回飛,一邊想,不知不覺飛到了天池邊。她們脫去外衣,跳進天池裡,一邊想著心事,一邊洗起來。

  正洗著,三仙女見天邊飛來一隻喜鵲,飛到天池上空,將嘴裡銜著的東西吐在她的衣服上。她本來已經不想在水中多呆了,就遊著上了岸。見衣服袖上放著一枚熟透了的紅果,大得出奇,紅得透亮。她在山上呆過三年,還沒有見過這樣的果子,揀起來含在嘴裡,準備穿好衣服等大姐、二姐上岸給她們看。誰知紅果一含進嘴裡,哧溜一下從嗓子眼滑進肚子裡去了。

  大姐、二姐穿好衣服要回天上了,三仙女身子發沉,說什麼也飛不起來。大姐、二姐知道她是誤吃紅果懷了孕,勸她不要著急,等生完孩子再來接她。說完後先飛走了。

  三仙女留在人間,渴了喝天池水,餓了捕野獸、採野果,冷了點篝火,一過過了十二個月,生下一個濃眉大眼的孩子。這孩子下生就會說話,不一會兒就滿地跑,過了不幾天,竟和十七、八歲的小夥子長得一般高大,非常英俊了。三仙女見孩子這麼快就長大了,心想這一定是天意。她知道人間最貴重的是金子,就說:“孩子,你就姓愛新覺羅④吧。”她又望望眼前的布庫裡山,說:“你的名字就叫布庫裡雍順吧。”她想起正在成天打仗的三姓人,又說:“天生你,是要你停止械鬥,平息戰亂,統領人民過***日子,你懂嗎?”

  愛新覺羅?布庫裡雍順點點頭,三仙女指著松花江說:“孩子,你就順這條江下去吧!”說完,她變成一隻天鵝飛走了。

  愛新覺羅?布庫裡雍順砍下天池旁的小樹做成筏子,折下柳樹枝葉盤成套圈戴在頭上,然後跳上筏子,盤膝端坐上面,順著山口進了松花江。小筏子穿過九十九道彎,闖過九十九道灘,經過九十九天的漂流,來到了三姓地方。

  小筏子擱淺了,岸邊一個汲水的姑娘看見他,跑回村子,告訴了村裡的人們。大家爭著來看,見他頭戴柳枝圍成的圈,盤膝端坐在筏子上,那模樣很象一尊天神,便問:“你從哪兒來的?”布庫裡雍順一指江上頭,說:“從上邊來的。”大家尋思是說他從天上來的,布庫裡雍順想起訥訥囑咐的話,就勢說:“我是天女生的天童,來管理你們的。”大家見他英俊魁偉,確實與眾不同,就相信了他的話。布庫裡雍順又指著汲水的姑娘說:“是她先看見我的,我就到她家去了。”大家把他讓進了姑娘家,姑娘的父母聽說布庫裡雍順還沒成家,就把姑娘許給了他。幾位穆昆達⑤也認為這樣合適,就做了主婚人,當天舉行了婚禮。他們將豬在祖先前領了牲,在院子裡架起火堆,全村的人都來上禮,通宵唱歌跳舞,從此以後再不打仗了。

  布庫裡雍順在三姓地方居住下來,勸大家和好。各家之間發生糾紛經他排解,大家都和和樂樂,都擁戴他,推舉他為部落長。他帶領三姓地方的人們,建立了鄂多哩城。

  篇三:九寨溝的神話傳說

  素有“人間仙境”之稱的南坪縣九寨溝,以它獨特秀麗的山水景色馳名中外,關於九寨溝也有著一個美麗動人的傳說九寨溝五絕之彩林:

  相傳主管草木萬物的地神,又稱大山之神名比央朵明勢巴有九個美麗、善良的女兒。儘管這九位姑娘冰雪聰明又惹人喜愛,同時還擁有世間男子所沒有的超強本領,但比央朵明熱巴仍然因為沒有一個兒子來繼承他的志向而感到苦惱。不過,他還是很愛自己的這九個女兒。他在水晶般明亮的大巖山中,為女兒建造了很多漂亮舒適的樓閣庭院,讓她們吃世間最好的東西,看世間最狂犬病的景色。為了更好地保護幾個女兒,比央朵明熱巴每次外出時,總是把大山之間緊緊地鎖上。

  九位姑娘一天天地長大了,出落得一個比一個優秀。她們想像男子漢一樣,走出秀樓,到外面的世界去闖蕩一番,學些本領,為父親多分擔一些事情。可是,要想出去經歷風雨,父親是不會同意的,就是走出這道房門都是件難事。

  這時,最聰明的九姑娘提議說:“我們各自都會變幻,可以變成一隻蜜蜂或者蚊蟲,貼在阿爸的身上,偷偷學習他如何開、關大門,這樣我們就可以出入自由了。”幾個姐妹都很贊同。於是,當比央朵明熱巴要去察視山川河流時,大姑娘就變成蜜蜂,悄悄地趴在阿爸的肩膀上,學會了開、關門的法術。

  九寨溝五絕之疊瀑一天,九個姑娘趁阿爸不在,變成一群彩蝶飛了出去。時值正午,她們來到十二座大雪峰的上空,發現下面溝谷縱橫,黴煙四起,清泉溪河全都變成了汙水毒氣,莊稼都枯萎了,山林中的鳥獸橫七豎八地死在溪水旁,老百姓也都一個個死在道路兩旁。九個姑娘立刻變幻成人形,走到一位奄奄一息的老婆婆面前,問她這裡發生了什麼。老婆婆說:“姑娘,你們快走吧。這裡來了個叫蛇魔扎的妖怪,據說,他只要殺死十萬條生命,就能天下無敵。他在所有的河裡都投放了毒物,把這裡變得烏煙瘴氣,毒死很多生命啊。”

  “這裡出了這麼大的事,比央朵明熱巴怎麼不管呢?”姑娘們不解地問。

  老婆婆說:“那個蛇魔扎很厲害,比央朵明熱巴幾次都敗在他的手上。”

  姑娘們一聽,才明白為什麼這段時間阿爸一直悶悶不樂,原來是這個妖怪在作祟。她們救起老婆婆,然後就開始商量如何對付那個蛇魔扎。

  可是阿爸的法術如此高強,都敗給了蛇魔扎,她們幾個女子,法術又不高,如何是那妖魔的對手呢?聰明的小九妹突然想出了一個好辦法,她神祕地說:“阿爸不是經常說阿舅雍忠薩瑪很有本領嘛,就連阿媽生前,幫助阿爸降妖除魔的本領都是阿舅雍忠薩瑪教的。我們不如去找阿舅幫忙吧。”可是阿舅住的地方誰也不知道,只有按照阿巴石箱裡的地圖上的路線才可以找到。大家做好了決定,第二天一早,大姑娘見阿爸出門了,就從石箱裡偷出了地圖。

  九寨溝五絕之翠海她們按照地圖上所標的路線,變做九條飛龍,朝西天飛去。她們經過冰峰幽谷,冰雪把她們的龍皮凍成了厚繭;她們飛躍火海群,火焰把她們的龍皮燒焦,眼睛也燒得金黃金黃……幾經磨難,她們終於來到了一處煙雲飄渺的大山跟前。姑娘們抬頭望去,半空中飄著一朵祥雲,上面站著一個天神模樣的人。他就是金剛降魔神——雍忠薩瑪。他被姑們孃的誠心所感動,決定幫助她們。

  雍忠薩瑪取出一隻玉石繡花針筒和一串綠色的寶石送給姑娘們,並說:“這個針筒是你們阿媽煉成的,你們見到蛇魔扎,只要把針筒對著他叫你阿媽的名字,萬根金針會刺破妖魔的眼珠和心臟;他若還是不服,你們連叫三聲我的名字,我會幫助你們的。降服蛇魔扎後,再把綠寶石撒向十二座雪蜂,那裡就會恢復原來的樣子了。”

  九寨溝五絕之雪峰姑娘們向阿舅告辭後,拿著寶物,風雨兼程,直奔那十二座雪峰而去。蛇魔扎見到九位姑娘,露出了可怕的嘴臉,他揮舞著魔爪,噴射著毒氣向姑娘們撲了過來。姑娘們拿出針筒對著他,喊出阿媽的名字,只見針筒中萬根金針一起射向蛇魔扎,扎得他渾身是血。但是蛇魔扎仍不甘心,他把地上的汙水捲成巨浪,沖毀良田房舍,直往雪谷外衝去。姑娘們見此情景,急忙呼叫阿舅雍忠薩瑪的名字。突然,空中傳來一聲巨響,一面閃著金光的鏡子擋住了洶湧的洪水,洪水頓時消退了,蛇魔扎的頭掛在了寶鏡的前面。

  正在這時,比央朵明熱巴也趕到了十二座雪峰前,他看到九個女兒勇敢地與蛇魔扎作戰,讚許地望著女兒們,激動得說不出話來。姑娘們請求阿爸讓她們留下來恢復這裡的山川河流,阿爸答應了她們。

  九寨溝五絕之藏情姑娘們把綠色的寶石撒向十二座雪峰,這裡的山綠了,水綠了;她們洗過澡的湖泊變得色彩斑斕;她們耕耘過的地方,長出了很好的莊稼;她們去過的樹林,鳥兒歡唱,小動物舞蹈,她們所到之處一片生機盎然。九個姑娘幫助這裡的人們重建了家園,並分別與九個藏族小夥子結了婚,慢慢地形成了九個部落,分居在九個藏寨中,大家團結如一家。後來,人們就把這個地方叫做九寨溝。


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