從勤奮中打發時間
General 更新 2024年11月18日
一天有二十四小時,一生也有六七十年歲月。在這一段漫長的人生裡,如何去打發時間,這是個很重要的問題。社會上的一般人,用吃、喝、玩樂去打發時間,打牌、賭博,做無聊的事,來消磨歲月,這實在是非常沒有意義。各位都是有為的青年,當然不會如此,那麼,該如何打發時間呢?我認為應該從勤勞奮發中去打發時間。
前幾天,一位公司的董事長和我講了幾句話。他說:“以我現有財產,即使我一天用十萬元,我活了一百年,也用不完。我有很多錢,可是我還在工作,我是貪求無厭嗎?不是的,我是以做事業來打發時間的。”
他這段話,使我們瞭解一個人,唯有在工作,生命才有辦法安住,人也活得才有意義。沒有工作是很無聊,也很乏味的。
那位先生又說:“我的錢雖然很多,但是自奉甚儉,我不抽菸、不喝酒,不去娛樂場所。下班回家,就是一杯清茶,看看報紙,如此而已,一天過去,第二天又帶著飽滿的精神開始工作。”
這些話,使我領悟到社會上一個成功的企業家,他們之所以能成功,絕不是從安逸享樂中得來,而是從不停的勤勞奮鬥中獲得的。
佛教本來就是講求奮鬥,講求進取的。六波羅密中,有精進波羅密,是菩薩成佛的六種重要法門之一,佛經裡有關勉勵精進的故事相當多。我們的教主佛陀成道的經歷,就是精進的最佳事例。據說,本來彌勒菩薩是比佛陀早學佛的,但是由於佛陀的精進力與勇猛心,超過彌勒的境界,終於先成了佛。佛陀的這個事例,實在是我們佛子的最佳典範。
在佛光山佛學院的學生,每個人都要輪流打掃、典座、出坡、勞動服務,我們這樣的安排,並不是非要大家為佛光山擔當,而是具有另一層意義,我們要使學生們的生活,用工作來充實,從工作中去修道、去體會,作生命的力量與發揮生命的意義,對於這一點,凡是對教育有認識的人,看到這樣的教育方式,沒有一個不稱讚的。反而有很多人說:“這樣的教育,才契合新生活教育。”不過,學院教育方針雖然如此,但是,如果各位不帶著歡喜心去從事工作,不帶著認真的態度去奮發圖強,也就枉然了。
俗話說:“各人吃飯各人飽,各人生死各人了。”因此,你們必須要自己從勤勞奮鬥中去創造光明,從勤勞奮發中去完成自己的理想。
極樂世界是阿彌陀佛發願莊嚴的,悽苦的地獄,也是地藏菩薩教化的道場。我們也可以把一切工作,當作磨練自己身心的機會,讓我們的生命能作最有意義的發揮,讓我們的生命能有最充實的內容,雖然人生命的時間才幾十年,但是我們可以利用短暫的生命,來完成具有無限價值的事業。
容人乃大
潛能待發的腦細胞
前幾天,一位公司的董事長和我講了幾句話。他說:“以我現有財產,即使我一天用十萬元,我活了一百年,也用不完。我有很多錢,可是我還在工作,我是貪求無厭嗎?不是的,我是以做事業來打發時間的。”
他這段話,使我們瞭解一個人,唯有在工作,生命才有辦法安住,人也活得才有意義。沒有工作是很無聊,也很乏味的。
那位先生又說:“我的錢雖然很多,但是自奉甚儉,我不抽菸、不喝酒,不去娛樂場所。下班回家,就是一杯清茶,看看報紙,如此而已,一天過去,第二天又帶著飽滿的精神開始工作。”
佛教本來就是講求奮鬥,講求進取的。六波羅密中,有精進波羅密,是菩薩成佛的六種重要法門之一,佛經裡有關勉勵精進的故事相當多。我們的教主佛陀成道的經歷,就是精進的最佳事例。據說,本來彌勒菩薩是比佛陀早學佛的,但是由於佛陀的精進力與勇猛心,超過彌勒的境界,終於先成了佛。佛陀的這個事例,實在是我們佛子的最佳典範。
在佛光山佛學院的學生,每個人都要輪流打掃、典座、出坡、勞動服務,我們這樣的安排,並不是非要大家為佛光山擔當,而是具有另一層意義,我們要使學生們的生活,用工作來充實,從工作中去修道、去體會,作生命的力量與發揮生命的意義,對於這一點,凡是對教育有認識的人,看到這樣的教育方式,沒有一個不稱讚的。反而有很多人說:“這樣的教育,才契合新生活教育。”不過,學院教育方針雖然如此,但是,如果各位不帶著歡喜心去從事工作,不帶著認真的態度去奮發圖強,也就枉然了。
俗話說:“各人吃飯各人飽,各人生死各人了。”因此,你們必須要自己從勤勞奮鬥中去創造光明,從勤勞奮發中去完成自己的理想。
極樂世界是阿彌陀佛發願莊嚴的,悽苦的地獄,也是地藏菩薩教化的道場。我們也可以把一切工作,當作磨練自己身心的機會,讓我們的生命能作最有意義的發揮,讓我們的生命能有最充實的內容,雖然人生命的時間才幾十年,但是我們可以利用短暫的生命,來完成具有無限價值的事業。
潛能待發的腦細胞