最新的思考人生哲理散文

　　沒有辛勤的汗水，就沒有成功的淚水。我們可以試著多去閱讀一些哲理散文，提升自己的文筆。下面是小編為大家整理的，歡迎大家參閱。

　　篇一：劍客

　　一名劍客去拜訪一位武林泰斗，請教他是如何練就非凡武藝的。武林泰斗拿出一把只有一尺長的劍，說：“多虧了它，才讓我有了今天的成就。”

　　劍客大為不解，問：“別人的劍都是叄尺叄寸長的，而你的劍為什麼只有一尺長呢?兵器譜上說：劍短一分，險增叄分。拿著這麼短的劍無疑是處於一種劣勢，你怎麼還說這劍好呢?”武林泰斗說：“就因為在兵器上我處於劣勢，所以我才會時時刻刻想到，如果與別人對陣，我會是多麼的危險，所以我只有勤練劍招，以劍招之長補兵器之短，這樣一來，我的劍招不斷進步，劣勢就轉化為優勢了。

　　的確，優勢和劣勢有時候並不是絕對的。把自己放在劣勢，就是給自己壓力，為自己注入進取的動力，敢於把自己放在劣勢的人，最終就有可能把劣勢轉化成為優勢，從而取得勝利。

　　篇二：下次浪漫邂逅前的思考

　　人的一生中,總會邂逅一個相見恨晚的人。或許他已經出現,又或者等待出現。就在一個你從未想象過的場景裡,然後他就這樣悄悄地融化到你的眼裡,就再也抹不去。像跌入手掌裡的白雪,貼著你的肌膚慢慢消散,直到留下的就只是你那溼潤的手心,那白雪已然不見了蹤影,可是,它曾經是那麼真實地落在你的手上。我一直在等待這一刻的到來,然而,我得先學會思考。

　　我不喜歡把自己扮成一個柔弱的女子,更不喜歡把愛情描繪得如此有情調,我這個自認為堅強的女人也不能免俗地渴望愛情。在這個寒冷而孤寂的冬天裡,時間顯得太過深沉而緩慢,她像一個老態龍鍾的婦人,帶著心事踽踽而行,總是找不到那個能化解她全部心事的落腳點,更無法期盼能有一盞溫暖的爐火。我的心情和時間,手牽著手顯得如此遙遙無期,如此無能為力。我有多如牛毛的時間,這些時間總結為以下的內容:忙碌工作時,奉承他人打哈哈時,一個人發呆看電視卻不知道在演什麼時,週末陪我可愛又天真的孩子時。卻不知道,在那一段時間裡,我能夠和那該死的愛情背靠背的坐一回,也學學別人看看藍天有多美,踏著青草觸控一下愛的溫馨,又或者和心愛的人坐在長滿成片蓮葉的河邊,把光腳丫子放進河裡,等哪隻調皮而又不知深淺的小魚怯生生地咬上一口,然後會心而笑,腳一動,魚兒就跑掉。我不得不承認,我只喜歡浪漫的愛情,至於生活中那戴著鐐銬的愛情最後都不得不演變成破漏的婚姻,就象過去窮人家的屋頂多處漏水,上面哪裡漏,下面就有盆。然後,你要不停地倒水,重新擺放。但是,你大可以悠悠然不理會,不過最後的結果就是你將擁有一個溼漉漉的家。婚姻中最後剩下來的人就是那些用麻木心情補漏洞,還要裝著看破一切的能手。

　　我不喜歡,所以我放棄了,必須承認:我是一個忠實於自己心情的人,敢愛也敢恨!但這樣的人不是更加需要愛情的嗎?在曾經的婚姻中,我感覺愛情停留的時間太過短暫,所以我常常在思考很多關於婚姻的問題,分析其中原因。我們的生命有身體、心智、靈性三個層次。身體是必要的,心智是需要的,靈性是重要的。心智而言,它的潛能包括知、情、意三方面。在求知方面,對於婚姻來說,兩人之間也是應該學習相處、溝通、包容、方面的學問。不要認為愛只要心裡有,彼此就相安無事,同時也要尊重對方的知識面和興趣取向。可以嘗試去關注對方喜歡的東西,並儘量收來看看,雙方之間必然也會不乏共同語言。生活上的愛人遠遠不及精神上的愛人來得持久,來得幸福;在情感方面,彼此相處,要在平淡的生活中共同努力,儘量找尋屬於雙方的樂趣,並使其歷久彌新,互不生厭。我有個朋友對我說,說他妻子總不會顧及他的心情,只要求他對妻子那方的親人百般的好,卻不喜歡他對自己家的親人好。每次,他只要對自己家人好上一點,妻子就會喋喋不休。我只能說,夫妻之間的情感溝通中,要在乎對方心裡在乎的東西,不能太過自私,因為,你如果主動跳過你的愛人將愛傳遞給他的親人,那麼你所獲得的感恩指數更勝於由你的愛人自己去傳遞給自己親人。也就是說,我們的親人得到了愛,同時因為夫妻之間假借對方之手把愛相互傳遞,彼此之間更感恩,更惜福,彼此更加認定對方是自己一生中最值得珍藏的人;在意志方面,要明白夫妻二人感情的最尖銳的衝突與最高衝突往往導致會離婚的後果。夫妻二人的衝突可歸結為兩類——意志衝突與性格衝突。意志衝突——做什麼,性格衝突——怎麼做。有一對夫妻,生意正如日中天,卻因為,“誰來當公司的一把手”的問題,最後分道揚鑣。夫妻原本也是兩個人,不可能所有想法都完全一致,但是,如何去協調就顯得非常重要了,不管如何達成協議,原則卻只有一個:為這個家往好的方面發展而共同努力。誰在那方面有優勢就讓誰去做,那麼必定另一個人要做出犧牲。爭強好勝只會導致一拍兩散的局面。兩個人的主觀動機必須合力擰成一股繩,事情才能辦成、辦好。至於靈性層次,要做到“順人而不失己”,“外化而不內化”。生活中的夫妻,往往因為各自忙碌,卻很少研究夫妻之間的學問,最後只能失敗收場。其實,曾經也愛過。彼此到頭來,又行同陌路。

　　我的這篇文章重在書寫我對生活婚姻的思考,而非講述我如何期待浪漫邂逅的心情或是態度。浪漫是每個女子都喜愛並且不嫌多的,但是又是太多的女人埋怨此生總是得不到,或者得的太少。英國作家王爾德說:人生只有兩種悲劇,一種是得不到我想要的。另一種呢?是得到了我想所要的。不過人們總在苦苦追尋,或許連她自己都不知道她們追尋的到底是真正的情感還是摻雜了慾望的成分。這就涉及到一個度的問題了,如何做到即滿足了自己的內心又對愛人要求不過分,對家庭的和諧又能起到促進的作用。這就是最好的結果了。所以,女人追求浪漫一要有節制,二要學會安靜。安靜就是不浮躁,不妄想,淡然地面對愛人給他提出合理的浪漫要求,然後他才有實現的可能。安靜下來,從來沒有誰與安靜的花一樣飽滿而幸福,內涵豐富。我沒辦法跟他提出任何的浪漫要求,因為,我們幾乎沒有任何的共同語言,每次他和我坐著,就會問:“你不是要我和你說話嗎?那你怎麼不說。”性格的衝突最後結束了這場盲目而了無生趣的婚姻。所以找對你的愛人才有可能找到屬於你的那份真實的浪漫,讓你此生能開心、幸福的活著,因為有對方的付出,生活變得精彩萬分。我雖然有遺憾,可我會期待,但是,我也很清楚地知道,期待也不能誇大現實,脫離實際。否則,我等來的只能是更大的失落。

　　待下次浪漫愛情來臨之前,先整理下自己的心情。我不能讓我這顆心老掉牙。我得保持年輕的心態,時時給心靈晒晒太陽。等待或許是漫長的,生命行走著的陽光本來就走得起起落落,著急又有何意義。在那並未平坦的道路上安安靜靜地等待與愛人的浪漫邂逅,這是我目前最享受的事情,無須避諱。坦白地說,我很期待。

　　篇三：有度

　　從微觀角度講，當一個原子最外層電子脫離了原子核的約束時，它就會變成另一種粒子;從巨集觀角度講，當一個彈簧的承載超過其彈力極限時，它就會無法恢復。

　　大千世界，無奇不有，人生的智慧比比皆是，其中極為重要的一條是有度。

　　古往今來，賢君明主必務實求事，賞罰分明。何為分明?若以私交行賞，無功而受封，群臣何以建功立業，勢必結黨營私，唯利是圖;若以私怨處罰，無過而受刑，群臣何以直言強諫，勢必趨利避害，明哲保身。此之謂非分。若以拾遺之功大封，開疆之功小封，則大封之人必自滿得意，成一時之風;小封之人壯志難酬，失赤誠之心。若以誤傷之過重刑，忤逆之過輕刑，則重刑之下必積怒，而刑罰如同枷鎖，敢怒無言;則輕刑之下必無畏，而刑罰如同空幌，形同虛設。此之謂非明。故賞罰分明必平心而論，論功行賞，論失處罰，皆有度。

　　日常生活中，善意的行為值得我們借鑑，更是值得我們學習。對人置善之心，做事持善之舉，無可厚非，但能做到恰到好處才是善。溺愛的故事不勝列舉，難道大愛有錯嗎?只是愛之至深為其埋下伏筆，否泰一線。另外行善的範圍也是有講究的，豈能像農夫那樣對毒蛇呵護備至;豈能像唐僧那樣，對妖魔滿口仁義。

　　語言的魅力之一在於表達。如果把書面表達比作兵法，那麼口述表達就是戰場。一個人的兵法讀得再嫻熟，倘若缺少實戰，無非是紙上談兵。話不可不說，言寡乏謀;話不可濫說，言多必失。不可否認，幽默是人際交往的良好潤滑劑，能夠巧妙的化尷尬於談笑間，但過度的幽默不免讓人頓生厭惡之情。可謂言之有度。

　　度是質與量的統一，是一定的質所能容納的量的活動範圍的極限。在其範圍內，事物的質保持不變;在其範圍外，事物的質就會發生變化。讀書有度——盡信書不如無書;藝術有度——增之一分太長，減之一分太短;經商有度——沒有永恆的朋友，沒有永恆的敵人，只有永恆的利益。度是門學問，著實值得我們去研究與思考。