八卦在八卦掌運動中的應身比擬

　　八卦掌是以走轉運掌為主的一種獨具特色的掌法,其招法多,實用性強,深得武術愛好者的喜愛。下面是小編為大家整理的關於： 。歡迎閱讀!

　　一、八卦掌應身之比擬：

　　卦名 八卦證誦歌 喻物 應 身 要 求

　　一 乾 乾三連 天 頭 上 頂虛頂

　　二 坤 坤六斷 地 胯膝踝 曲

　　三 離 離中虛 火 胸 空

　　四 坎 坎中滿 水 腰 實塌

　　五 巽 巽下斷 風 足 足心空

　　六 兌 兌上缺 澤 肩 鬆 沉

　　七 震 震仰盂 雷 谷 道 縮上提

　　八 艮 艮復碗 山 脖子頸 項豎直

　　二 、簡釋

　　易經八卦是中華民族文化的活源頭。史說，先天卦是古代羲氏所畫，後天卦是周文王困羑里學習先天卦後所畫。

　　何謂先後?宇宙萬物沒有生以前，謂之先天，有了宇宙萬物，謂之後天。就人而言，在孃胎裡未出生以前謂先天。離開孃胎出生後，謂之後天。這是一種界說，用於劃分階段範圍而已。

　　傳統的八卦掌，是以後天之身，採取一套習練的辦法，向先天返還。以延緩衰老，返老還童，達長壽之目地。八卦掌運動的內涵及要領，借八卦應身之比，來說明上述之義理，現簡釋如下 ：

　　乾　天　頭　上頂

　　天在上，頭在上，要求以百會穴向上虛領頂勁。如此將身調正。百會，乃全身百脈朝會之處所，上頂虛領, 與宇宙氣場之氣息接通。物物一太極，人身是一個小天地，人與動植物，都需要陽光，其有無生機最大的外在表象就是頭向上否。人若患病，無精打采，抬不起頭，所以八卦掌規定頭向上虛領。乾三連，三乃指天，地，人相連貫通，人合天地自然之道，與天地自然規律一致也。自身具體要求，將頭頂百會穴、臀部承扶穴、腳跟失眠穴三者用神意相連，使身上中下一氣貫通，從掌架來看，頭為上節，腰為中節，腿為根節，乾三連在掌架上的具體含意而言，是以神氣將上中下三節相連貫通。

　　坤　地　胯膝踝　曲

　　坤乃陰柔之象，喻大地，其厚德載萬物。八卦歌雲：坤六斷，意指物質的生成變化並非是一個整齊的水平線，無高低之別，就地球而言其本身也在運動變化中，地震，火山等等，千百萬年來這些運動變化使地球層面斷開及內在有機相連才造就了高高入雲的山脈，濤濤萬里的江河永無休止的由高向低的流注。又形成了海洋的博大至深，正因有了大地這個高低錯落、千差萬別的大舞臺，才導演出了萬千物種的錯綜交織，而又各具特性，生生不息的展現著各自的鮮活面孔。

　　人身乃一小天地。八卦掌運動中將人自身的下肢喻為大地，在八卦掌運動中對坤卦含意所指的具體部位即——胯、 膝、 踝。若習八卦掌此三關節一定要斷開也就是適度彎曲。如八卦掌歌訣雲：“走時周身莫動搖，全憑膝下兩相交，底盤雖講平膝胯中盤亦要下腿腰”。老子曰：“曲則全”。關於“曲”字的含意，就八卦掌而言是指胯膝踝關節處要有一定的彎曲度才能動轉。此三處能曲，足站地就牢，身就穩，動起來就靈活。俗語：“活動，活動，想活就要動”，要動必須曲，不曲也就僵硬了，死勁了，走向死亡，河南地域的老百姓說：“某某去世了”，俚語曰：“某某伸腿”了。所以兩條腿必須坤六斷，即胯、膝、踝關節相連處要開，不可頂死。對於氣血執行的規律，歷經千百年實踐，民間百姓總結的好，“少行下，老行上。”只有跨、膝、踝的關節能彎曲，動轉靈活，氣方可向下行使，周流執行，腿腳才能輕快有力。

　　離　火　胸　空

　　離為火，應身呢? 喻胸，胸空背拔，氣則下行。離又喻火，神即是火。心靜神定，注于丹田，神火下行至小腹部，煉精化氣，此即道家返還之功序。離又喻心，心主神明，胸不空，氣擁心悶，心火起，上衝頭，頭髮昏身失調，何來神明!不但不能神明，更易患腦溢血，腦充血等重病。所以要離中虛。 八卦掌歌訣雲：“胸欲空兮氣欲沉。”

　　坎　水　腰　實

　　坎卦應身喻腰，也就是下丹田。坎又喻腎。中醫講，腎為水。腰，是指下丹田。下丹田即小腹向後，與腰際命門穴相通的中點處。此處是人的生命源泉，腎水元氣的存放場所。一般說來，男子二八，精滿自溢。女子二七，天癸月經至。隨著人生旅程的延長，男女之精氣，消耗的越來越多，丹田就變的越來越不實了。就人的生理過程而言，男子八八腎水竭，女子七七幹腰。腎功能衰退，是人走向衰老的標誌。人至衰老，少氣無力，說話上氣不接下氣，這是人生的大問題，就需後天修煉，塌腰溜臀。腎氣充實，腎水充足。使生命力旺盛，青春長駐就要坎中滿。八卦掌要求塌腰坐跨，丹田氣充實即可固腰腎。腰腎實是人身中節的要害，又是奇經八脈“帶脈”之所在，帶脈通，中節自然圓活，發力則沉實自如。

　　巽　風　足心空

　　巽卦喻風，應身喻足。巽卦歌雲：“巽下斷”，具體講習八卦掌時足心必須函空。八卦掌最大的特點就是以步法勝人。完成這一重任的就是足，五趾抓地，足心空，才能使人身之作用力對地面的壓強產生緩衝，並使反作用力富於彈性，自身穩而牢。同時起、止、進、退，自如快捷。在科學不發達的古人心目中，風是快的代表，如說，快如風。追風趕月，就當今的摩托車也有起名：“風速”。到軍隊服役，體檢若是平腳板，也不招收。可見足心空之重要，所以要巽下斷。

　　兌　澤　肩　下沉

　　兌為澤，澤是指平坦之地塌陷存水有草之處。兌又喻口，肺。運動中如努力，氣擁胸，肺活量加大，呼吸加快，口與鼻爭著出氣，此時你看，肩必聳起，中醫講，一呼三寸，一吸三寸，是指呼吸時體內之氣所行距離，相當於今日的長度約20公分。這是很均勻，很慢的速度，那麼肩一定要下沉。也就是兌上缺之意。因此八卦掌非常注重兩肩向下沉墜。

　　震　雷　穀道　縮上提

　　震卦喻雷。空中之雨，下落於大地之田，乃喻天地陰陽之氣電撞擊，轟響於空中，僻打入地，這是自然現象。震卦又喻人身之肝藏，肝與膽互表裡，個別人肝火旺，遇事稍不如意，說話也是高聲厲語，此外人在乾重體力活時，儘管用的是本力，拙力，但仔細想一下，其穀道是上提之狀。人受驚也如此。所以，在習八卦掌時震卦應身喻穀道並要求自然上提。練八卦掌者，縮穀道，為使丹田之氣經過聚煉，達到一定能量，通過縮穀道，道家稱下鵲橋使氣通過此處，上行於後督脈，這是練精後變化成的陽氣必過的一關口。過此關以便達到小週天的執行，體內陰陽二氣的合和，產生出內勁，此勁發放出去，似驚雷，威力無比，卻又不傷肝，所以不可小視縮穀道。震卦歌訣：震仰盂，盂是古代的一種容器，仰盂即口向上。看人體穀道及小便頗似一個口向下的容器。三豐祖師曰：“順則人，逆則仙，只在其間顛倒顛”。順，即是常人的生活規律，精氣順自身穀道處向下流失。逆，即以反常人之態，微縮穀道，練精化氣顛倒上行。此即仰盂之義。

　　艮　山　脖子　挺堅直

　　艮卦歌雲：艮復碗，艮喻山，看山的樣子遠遠望去，似一個碗，翻扣在地上。天地間最直觀的大氣勢，大威風是什麼?就是重山峻嶺。艮卦應身喻脖子。人有無精神氣勢，關健是脖子，習掌時要把脖子挺起來，項堅直，抬起頭，八卦掌歌雲：“轉掌之神頸骨傳”。脖子頸骨是向頭供氣輸血，又是神經中樞，骨髓等等，通往總司令部的大通道，絕不能有問題，出現歪斜。習八卦掌時必須將脖子堅直。八卦掌，對脖子的要求不只是挺豎直，而且要求將頸骨直之上的頭扭向“肩井穴”。如八卦掌歌訣所言：“顎向肩窩足朝前”。整體來看，圍圓走轉中使人體形成一個下順上逆的“S”形。這種頸直頭轉的方法有何益處呢?中醫理論有講：“左病右治，右病左治，上病下治，下病上治”。西醫學證實：“大腦主思維，小腦管運動。左小腦指揮右側肢體的運動，右小腦指揮左側肢體的運動。”

　　再看神經系統，通過項頸這一關卡上達司令部——頭，司令部的各種命令也是由此關卡下達到身體各部，請注意!中樞神經的上通下達是在項頸這一關卡處左右交叉分開而各司其責的。關於中樞神經的重要性及其作用無須一一敘說。你看，八卦掌這種左旋右轉，圍圓行進，項直扭頭的練功要領有多妙!恰恰遵循了人體內在機制的自然規律，真是獨此一家，別無分店。細品八卦應身之比，充分體現了由道家武功傳承的八卦掌實乃中華國術之珍寶。縱觀八卦掌前輩先師，將人體最複雜的生理，心理的內在機理及神意，用最簡單，最直觀的外在表現方法，展現在我們眼前，容於掌架之中，真是既簡單又深奧，一看就明白，越品味越濃，回味無窮。

　　以上所言乃一孔之見，求方家斧正。