關於教育孩子的古文有哪些

　　不管是古代還是現代教育孩子都是父母最重要的事情。那麼?以下是小編分享給大家的關於教育孩子的古文的資料，希望可以幫到你!

　　關於教育孩子的古文

　　原文

　　趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救於齊，齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。”太后不肯，大臣強諫。太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。”

　　左師觸讋願見太后，太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣，竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故願望見太后。”太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無衰乎?”曰：“恃鬻耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益嗜食，和於身。”太后曰：“老婦不能。”太后之色稍解。

　　左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖;而臣衰，竊愛憐之。願令得補黑衣之數，以衛王宮。沒死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣?”對曰：“十五歲矣。雖少，願及未填溝壑而託之。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少於乎?”對曰：“甚於婦人。”太后笑曰：“婦人異甚。”對曰：“老臣竊以為媼之愛燕後，賢於長安君。”曰：“君過矣!不若長安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕後也，持其踵，為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’豈非計久長，有子孫相繼為王也哉?”太后曰：“然。”

　　左師公曰：“今三世以前，至於趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎?”曰：“無有。”曰：“微獨趙，諸侯有在者乎?”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功於國，—旦山陵崩，長安君何以自託於趙?龍臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕後。”太后曰：“諾，恣君之所使之。”於是為長安君約車百乘，質於齊，齊兵乃出。

　　子義聞之，曰：“人主之子也，骨肉之親也，猶不能恃無功之尊，無勞之奉，而守金玉之重也，況人臣乎!”

　　譯文

　　趙太后剛剛執政，秦國加緊攻趙。趙國向齊國求救。齊國說：“一定要把長安君作為人質，才派兵。”趙太后不肯答應，大臣們極力勸說，太后明白地對左右的人說：“有哪個再來說要長安君為人質的，我就要把唾沫吐在他的臉上。”

　　左師官觸讋希望進見太后，太后氣沖沖地等著他。觸讋來到宮中，慢慢地小跑著，到了太后跟前謝罪道：“我腳上有毛病，竟不能快步走。好久都沒見您了，我還自己原諒自己哩。我怕您玉體欠安，所以想來見見您。”太后道：“我靠車子才能行動。”觸讋又問：“每日飲食該沒減少吧?”太后道：“不過吃點稀飯罷了。”觸讋說：“我近來很不想吃什麼，卻勉強散散步，每天走三、四里，稍稍增加了一些食慾，身體也舒暢了些。”太后說：“我做不到啊。”太后的怒色稍稍地消了些。

　　觸讋又說：“老臣的賤子舒祺年歲最小，不成器得很，而我已經衰老了，心裡很憐愛他，希望他能充當一名衛士，來保衛王宮。我特冒死來向您稟告。”太后答道：“好吧。他多大了?”觸讋道：“十五歲了。不過，雖然他還小，我卻希望在我沒死之前把他託付給您。”太后問道：“男子漢也愛他的小兒子嗎?”觸讋答道：“比女人還愛得很哩!”太后答道：“女人格外疼愛小兒子。”觸讋說：“我私下認為您對燕後的愛憐超過了對長安君。”太后道：“您說錯了，我對燕後的愛遠遠趕不上對長安君啊!”觸讋言道：“父母疼愛自己的孩子，就必須為他考慮長遠的利益。您把燕後嫁出去的時候，拉著她的腳跟，還為她哭泣，不讓她走，想著她遠嫁，您十分悲傷，那情景夠傷心的了。燕後走了，您不是不想念她。可是祭祀時為她祝福，說：‘千萬別讓她回來。’您這樣做難道不是為她考慮長遠利益、希望她有子孫能相繼為燕王嗎?”太后答道：“是這樣。”

　　左師觸讋又說：“從現在的趙王上推三代，直到趙氏從大夫封為國君為止，歷代趙國國君的子孫受封為侯的人，他們的後嗣繼承其封爵的，還有存在的嗎?”太后答道：“沒有。”觸讋又問：“不只是趙國，諸侯各國有這種情況嗎?”太后道：“我還沒聽說過。”觸讋說道：“這大概就叫做：近一點呢，禍患落到自己身上;遠一點呢，災禍就會累及子孫。難道是這些人君之子一定都不好嗎?但他們地位尊貴，卻無功於國;俸祿優厚，卻毫無勞績，而他們又持有許多珍寶異物。這就難免危險了。現在您使長安君地位尊貴，把肥沃的土地封給他，賜給他很多寶物，可是不乘現在使他有功於國，有朝一日您不在了，長安君憑什麼在趙國立身呢?我覺得您為長安君考慮得太短淺了，所以認為您對他的愛不及對燕後啊!”太后答道：“行了，任憑您把他派到哪兒去。”於是為長安君準備了上百輛車子，到齊國作人質。齊國於是派兵救趙。

　　子義聽到這事說：“國君的孩子，可算是國君的親骨肉了，尚且還不能憑靠無功的尊位、沒有勞績的俸祿來守住金玉寶器，更何況是人臣呢!”

　　關於教育孩子的方法

　　1. 耐心傾聽

　　氣急攻心的家長在面對不聽管教的孩子時，通常最直接的反應就是破口大罵。但是這樣根本解決不了問題。管教孩子，關鍵是要找出孩子犯錯的原因，從源頭下手，把原因除去。

　　此時家長應先冷靜下來，多一分耐心，問問孩子這麼做的原因是什麼。當家長的心思已經放在瞭解孩子的想法，並想辦法幫孩子解決問題時，也許就會發現孩子的行為其實是情有可原的，並且也已經釋放掉了很多負面的情緒。

　　2. 放下身段

　　同孩子做協商有些家長總喜歡在孩子面前保持威嚴，習慣用以上對下的態度來對待孩子，但是這樣做往往會激化矛盾，叫他不要他偏要。這時，父母不妨放下身段，不要總是命令孩子，而是同孩子做協商，各退一步也許是很好的方法。

　　比如當孩子想要跳沙發，而家長卻有事情要思考的時候，就可以請孩子去臥室的床上跳，或者請他等一會再跳，或者等家長把事情處理完，再帶孩子去公園盡情地跳。

　　3. 讓孩子去體驗後果

　　如果孩子老是聽不進大人的話，你再怎麼吼叫也是無用的。那麼在保證安全和沒有惡劣後果的前提下，家長也可以讓孩子自己會“自食惡果”的滋味。通過自身的切實體驗，孩子將能深刻領悟到家長的教導有多麼正確和重要。

　　4. 跟孩子講道理除了平時的告誡之外，家長也要在實際的情境中教導孩子一定的道理。

　　讓孩子有同理心，讓他從其他人的角度去體會一下，真正明白自己的行為會如何影響他人。至於解說道理的方式，則可依孩子的年齡來選擇講解的深度，特別小的孩子可以用講故事的方式來進行。

　　5. 給孩子另一個選擇當孩子犯了錯誤，你不要只是吼叫孩子，說教大道理，而是要給孩子另一個選擇。

　　也就是說，不要只說“不可以”，請指出一條可以的路來給他走。大腦好像一個大草原，上面已有一條從A到B的路，如果你不要他走這條路，你要先牽他的手走另一條也可以到B的路，走久了，新路的草被踩扁了，新路便形成了，而舊路許久不走，又被長出來的草蓋住，便看不見了。

　　關於教育孩子名言

　　1、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學;教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。

　　2、幸福，就在於創造新的生活，就在於改造和重新教育那個已經成了國家主人的社會主義時代的偉大的智慧的人而奮鬥。奧斯特洛夫斯基

　　3、給學生一個世界，給老師一片天空。

　　4、如果不去加強並發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基

　　5、一個人的知識越豐富，藝術修養越高，智力發展越好，對美的感受和理解也越深刻。

　　6、感人肺腑的談話，能醫治孩子心靈的創傷。

　　7、欣賞別人的優點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。

　　8、我們要提出兩條教育的誡律，一不要教過多的學科;二凡是你所教的東西，要教得透徹。英羅素《教育目的》

　　9、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基

　　10、我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。蘇霍姆林斯基

　　11、要有健康的體魄，和諧的人際關係，勤奮求實的態度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標。

　　12、受教育懂得焚燬遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。巴爾扎克

　　13、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。愛因斯坦

　　14、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭

　　15、教育!科學!學會讀書，便是點燃火炬;每個字的每個音節都發射火星。雨果

　　16、教育者的個性思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基

　　17、善於鼓舞學生，是教育中最寶貴的經驗。蘇霍姆林斯基

　　18、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素自尊心自我尊重感上進心。蘇霍姆林斯基

　　19、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基

　　20、教育中應該儘量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該儘量少些，而引導他們去發現的應該儘量多些。斯賓塞

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