沙皮形容人是什麼意思?
形容沙皮狗的詞語
靈活、胖乎乎、懶洋洋、毛茸茸、溫和、四蹄生風、貪吃好睡、昂首嘶鳴、狗仗人勢
歡蹦亂跳、快馬加鞭、老馬識途、高大雄健、搖頭擺尾、活潑可愛、飛躍、迎風飛舞
覓食、划行、豔麗、撲擊、銀灰、孔雀開屏、報曉、飛翔 、可愛、小巧、溫順、笨拙
黑油油、牛肥馬壯、高大、淘氣、嬉鬧、靈巧、靈敏
沙皮狗叫表示什麼意思？
餓了或者內急了
、、、、...是什麼意思？
摯愛是指一生中最愛.愛有很多,但是最愛只有一個.
要明白摯愛,首先我們應該要明白什麼是愛.
愛的定義:
愛是一種發乎人內心的情感，在中文裡有著很多解釋，由某種事物給予人少許滿足（如我愛進食這些食物）至為了愛某些東西而死（如愛國心、對偶結合）。其可以用來形容愛慕的強烈情感、情緒或情緒狀態。在日常生活裡，其通常指人際間的愛。可能因為其為情感之首位，所以愛是美術裡最普遍的主題。愛有時亦會被形容為強迫觀念-強迫行為症。
愛最佳的定義可能是主動行動，以真心對待某個體（可以是人、物件或神），使整體得到快樂。簡而言之，愛即主動使整體得到快樂。（Thomas Jay Oord）。
愛是與生俱來的，所以可以認為是人性的特質，換言之，愛是作為人必須具備的本質之一。雖然世界各民族間的文化差異使得一個普世的愛的定義難以道明，但並非不可能成立。請參看沙皮亞-沃爾福假設。愛可以包括靈魂或心靈上的愛、對法律與組織的愛、對自己的愛、對食物的愛、對金錢的愛、對學習的愛、對權力的愛、對名譽的愛、對別人的愛，數之不盡。不同人對其所接受的愛有著不同的重視程度。愛本質上為抽象慨念，可以體驗但難以言語。
哲學家說，愛是一種特料製成的媒介物，它使人容顏煥發，青春常在；文學家說，愛是一首激動人心的抒情詩，讓人心潮湧動，熱情澎湃；醫學家說，愛是一劑千古難覓的心理良藥，令人經絡疏通，憂愁不在；教育家說，愛是一種無與倫比的教育手段，使人學業有成，精神百倍。我們的教育，說到底就是有“愛”的教育，教育學生懂得什麼是愛，愛什麼，怎樣愛，沒有愛的教育，是無本之木，是無源之水。教育缺乏愛，它將成為一片荒漠，是沒有生命的不毛之地；教育缺乏愛，它將化作一段朽木，是沒有生機的枯枝腐葉；教育缺乏愛，它將變成一條斷河，是沒有活力的乾涸之水。假如每一位老師愛學生，就像愛自己的孩子一樣，那就沒有教不好的學生；假如每一位老師愛事業，就像愛自己的身體一樣，那就沒有辦不好的教育。
在古往今來愛情一直是人們所讚揚的，愛情可以說是最美麗的愛了！有許多愛情故事也是為人們所津津樂道！愛情的悲劇是令人悲傷的，從中國人所熟悉的《梁祝》到《羅密歐與朱麗葉》都是文學界的愛情悲劇！但是愛情依然是和正義一樣是人類世界不變的主旋律！
愛的方式:
愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜...
真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合
是為了讓對方生活得更好而默默奉獻
這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心
真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜
真正的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手
因為，放手才是擁有了一切…
請在珍惜的時候,好好去愛
在放手的時候,好好祝福…
真愛是一種從內心發出的關心和照顧，沒有華麗的言語，沒有譁眾取寵的行動， 只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實那樣堅定。反之發誓、許諾說明了它的不確定，永遠不要相信甜蜜的話語。用心去感受吧
具體表現:
1.當你正在忙時，卻把手機開著，等著她/他的短信……你已經愛上她/他了
2.如果你喜歡和她/他兩個人單獨漫步……你已經愛上她/他了
3.當你和她/他在一起時，你會假裝不注意他，但是當她離/他開你的視線時，你會急著尋找她/他……你已經愛上她了
4.當她/他受傷或生病時，你會很關心她， 替她/他著急……你已經愛上他了
5.當她/他和別人要好......
沙皮犬的作用用途
用途變化起源時期：16世紀，起初用途：鬥犬、牧羊、狩獵，用途：伴侶犬產地血統：犬中沒有別的品種在外形上和沙皮犬相似。在中國的標準中將其構造描述為：貝殼狀耳、蝴蝶鼻、甜瓜頭、老太太臉、水牛頸、馬臀、龍腿。第一批從香港出口到美國繁育的沙皮犬有嚴重的眼疾，被迫重複外科手術。此後的育種已經減少了這些情況，但是仍然未能夠降低皮膚病的高發生率。沙皮犬通常具有侵略性，適合於對犬不敏感，而且願意經常為犬洗頭的人。在過去沙皮犬曾是一種優秀的獵豬犬，爾後又曾在鬥犬中，以其鬆垮的皮膚不易被對手侵襲體內，深邃的眼睛不易受傷等優勢而成為常勝將軍。後經長期精心培育和改良，以其珍奇的相貌、獨特的個性成為世人鍾愛的時髦伴侶犬。沙皮狗是幾年來，最受歡迎的犬種之一。他的皮皺皺的，像一個兩百歲的老公公，還有紫色的舌頭像發鉗缺氧一樣，有時候看起來很可怕喔！沙皮狗是中型狗裡面的中型狗，這種體型最容易飼養，如果是小型或大型狗，不是捉不到就是拉不動。沙皮狗吃得少又不需要每天運動，最適合在公寓或高樓大廈裡面飼養。沙皮狗是西元210年被發現的。大多數的人都說第一支沙皮出現在我們中國廣東省的一個小鎮裡，不過也有人說他們是從西藏來的，但是，沒有人能夠確定哪一個是真的。在1947年的時候，因為中國大陸覺得養狗很浪費食物，所以養狗要繳很多稅金，到最後，只剩下一、二隻沙皮狗活著而已；就當沙皮狗快絕種的時候，有一位喜愛沙皮狗的香港人，MatgoLaw，決定向美國的繁殖場求救，結果有兩百多人都想要飼養沙皮狗，慢慢地美國境內沙皮狗比香港的還要多了，在1988年美國已有29263頭沙皮狗了。美國養狗協會在1991年，正式承認沙皮狗為一種狗的新品種。沙皮狗的全身上下都和別種狗不一樣；沙皮的頭很大但是不會大得很誇張，他們的眼睛很小，小到像杏仁一樣，耳朵也很小，像小三角形貼在頭上。沙皮狗的舌頭最好是紫色的，或是有斑點的，紅色舌頭的沙皮反而不好。沙皮狗分成七種顏色，黑、土、白、紅、灰、乳酪色跟巧克力色。黑色的沙皮狗生出來的時候是黑的，不過如果晒太多日光會變灰，他們的眼睛跟鼻子都是黑色的。土色是最普遍的顏色，生出來的時候有一點點紅紅的，但是長大後就變全土色的了，他們的鼻子仍是黑的。白色，他們的耳朵是土色的，鼻子是紅磚色的，舌頭沒有那堋紫，不過還是很紫色。紅色通常是淡紅色，不過也有深色的，黑鼻子。乳酪色，比白色的沙皮深一點，鼻子比較白，還有淡顏色的眼睛，他們的舌頭比較紅，不過還算是紫的。灰色是灰一點點還加一點點紅色的沙皮，這種沙皮是由土色跟黑色沙皮交配而成的，他們的背是黑色的，腳是灰的，鼻子是黑的。巧克力，色一整支連鼻子都是巧克力色，還有黃黃的。
摯愛到底是什麼意思?
摯愛是指一生中最愛.愛有很多,但是最愛只有一個.
要明白摯愛,首先我們應該要明白什麼是愛.
愛的定義:
愛是一種發乎人內心的情感，在中文裡有著很多解釋，由某種事物給予人少許滿足（如我愛進食這些食物）至為了愛某些東西而死（如愛國心、對偶結合）。其可以用來形容愛慕的強烈情感、情緒或情緒狀態。在日常生活裡，其通常指人際間的愛。可能因為其為情感之首位，所以愛是美術裡最普遍的主題。愛有時亦會被形容為強迫觀念-強迫行為症。
愛最佳的定義可能是主動行動，以真心對待某個體（可以是人、物件或神），使整體得到快樂。簡而言之，愛即主動使整體得到快樂。（Thomas Jay Oord）。
愛是與生俱來的，所以可以認為是人性的特質，換言之，愛是作為人必須具備的本質之一。雖然世界各民族間的文化差異使得一個普世的愛的定義難以道明，但並非不可能成立。請參看沙皮亞-沃爾福假設。愛可以包括靈魂或心靈上的愛、對法律與組織的愛、對自己的愛、對食物的愛、對金錢的愛、對學習的愛、對權力的愛、對名譽的愛、對別人的愛，數之不盡。不同人對其所接受的愛有著不同的重視程度。愛本質上為抽象慨念，可以體驗但難以言語。
哲學家說，愛是一種特料製成的媒介物，它使人容顏煥發，青春常在；文學家說，愛是一首激動人心的抒情詩，讓人心潮湧動，熱情澎湃；醫學家說，愛是一劑千古難覓的心理良藥，令人經絡疏通，憂愁不在；教育家說，愛是一種無與倫比的教育手段，使人學業有成，精神百倍。我們的教育，說到底就是有“愛”的教育，教育學生懂得什麼是愛，愛什麼，怎樣愛，沒有愛的教育，是無本之木，是無源之水。教育缺乏愛，它將成為一片荒漠，是沒有生命的不毛之地；教育缺乏愛，它將化作一段朽木，是沒有生機的枯枝腐葉；教育缺乏愛，它將變成一條斷河，是沒有活力的乾涸之水。假如每一位老師愛學生，就像愛自己的孩子一樣，那就沒有教不好的學生；假如每一位老師愛事業，就像愛自己的身體一樣，那就沒有辦不好的教育。
在古往今來愛情一直是人們所讚揚的，愛情可以說是最美麗的愛了！有許多愛情故事也是為人們所津津樂道！愛情的悲劇是令人悲傷的，從中國人所熟悉的《梁祝》到《羅密歐與朱麗葉》都是文學界的愛情悲劇！但是愛情依然是和正義一樣是人類世界不變的主旋律！
愛的方式:
愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜...
真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配
而是相愛的人彼此心靈的相互契合
是為了讓對方生活得更好而默默奉獻
這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心
真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜
真正的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手
因為，放手才是擁有了一切…
請在珍惜的時候,好好去愛
在放手的時候,好好祝福…
真愛是一種從內心發出的關心和照顧，沒有華麗的言語，沒有譁眾取寵的行動， 只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實那樣堅定。反之發誓、許諾說明了它的不確定，永遠不要相信甜蜜的話語。用心去感受吧
具體表現:
1.當你正在忙時，卻把手機開著，等著她/他的短信……你已經愛上她/他了
2.如果你喜歡和她/他兩個人單獨漫步……你已經愛上她/他了
3.當你和她/他在一起時，你會假裝不注意他，但是當她離/他開你的視線時，你會急著尋找她/他……你已經愛上她了
4.當她/他受傷或生病時，你會很關心她， 替她/他著急……你已經愛上他了
5.當她/他和別人要好時，你會感......
愛是啥意思
愛是一種發自於內心的情感。
通常多見於人與人，人與動物。現今任何科學都不能徹底解釋人或動物產生“愛”的原因。 愛這個字在字典裡有著許多意義，由某種事物給予人滿足（如“我愛吃這些東西”）。甚至為了愛某些東西而願意死（如愛國心、對偶結合）。其可以用來形容愛慕的強烈情感、情緒或情緒狀態。在日常生活裡，其通常指人際間的愛。可能因為其為情感之首位，所以愛是美術中普遍的主題。愛有時亦會被形容為強迫症。
分別緣起
初勝法門經十九頁雲：復言：世尊！云何憙貪俱行愛耶？世尊告曰：謂於已得攝受資財，現前境界，深生味著。 二解 如四種愛中說。 三解 如希求由三門轉中說。 四解 瑜伽六十七卷十六頁雲：喜貪俱行愛者：謂於已得可意境界、或於正受用中，所有不相離久住愛。 五解 瑜伽八十六卷十三頁雲：喜貪俱行愛者：謂於將得現前境界、及於已得未受用境、並於現前正受用境，所有貪愛。
2二愛
謂欲愛與法愛。(一)凡夫愛念妻子，貪染五欲，故稱欲愛。(二)菩薩喜樂正法，欲使一切眾生皆至佛道，故稱法愛。[大智度論卷七十二]
3愛相關內涵慈悲一切
眾生的觀法，為五停心之一。
有慈悲心的人將獲得十二種的利益，即福常隨身、臥安、覺安、不見惡夢、天護、人愛、不毒、不兵、水不喪、火不喪、在所得到、死升梵天。
三種慈悲之一，即心無分別，普救一切，不但對一切人類拔苦與樂，甚至擴展至一切有情動物，皆起憐愍愛護的心。
慈與悲。願給一切眾生安樂叫做慈；願拔一切眾生痛苦叫做悲。
謂破除我
之相，而對眾生隨力隨意拔苦與樂，生起慈悲的心。
眾生緣慈悲、法緣慈悲、無緣慈悲。眾生緣慈悲是對一切眾生都視如父母兄妹眷屬，常起與樂拔苦的心，這是凡夫或未斷煩惱的有學人所起的慈悲；法緣慈悲是破除我之相，對眾生隨力隨意拔苦與樂，這是已斷煩惱達於法空的三乘聖人所起的慈悲；無緣慈悲是心無分別，普救一切。
觀一切眾生之身與己身同體一身，而起拔苦與樂之心，謂之同體之慈悲。起信論曰：‘一切諸佛菩薩，皆願度脫一切眾生，自然熏習常恆不捨，以同體智力故，隨應見聞而現作業。’又曰：‘以取一切眾生如己身故，而亦不取眾生相，此以何義故？謂如實知一切眾生及與己身真如平等無別異故。
慈，梵語maitrya，maitri^，巴利語metti；悲，梵語karun!a，巴利語同。慈愛眾生並給與快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦（拔苦），稱為悲；二者合稱為慈悲。佛陀之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態，故稱同體大悲。又其悲心廣大無盡，故稱無蓋大悲（無有更廣、更大、更上於此悲者）。 大智度論卷二十九將慈、悲賅攝於
四無量心
中，而分別稱為慈無量與悲無量。另據大智度論卷四十、北本大般涅槃經卷十五等載，慈悲有三種：(一)生緣慈悲，又作有情緣慈、眾生緣慈。即觀一切眾生猶如赤子，而與樂拔苦，此乃凡夫之慈悲。然三乘（聲聞、緣覺、菩薩）最初之慈悲亦屬此種，故亦稱小悲。(二)法緣慈悲，指開悟諸法乃無我之真理所起之慈悲。系無學（阿羅漢）之二乘及初地以上菩薩之慈悲，又稱中悲。(三)無緣慈悲，為遠離差別之見解，無分別心而起的平等絕對之慈悲，此係佛獨具之大悲，非凡夫、二乘等所能起，故特稱為大慈大悲（梵maha^ -maitri^-maha^-karun!a^ ）、大慈悲。以上三種慈悲，並稱為三緣慈悲、三種緣慈，或三慈。[菩薩地持經卷七、十地經論卷二、佛地經論卷五、大毗婆沙論卷十七、卷八十二、十住毗婆沙論卷一、順正理論卷七十八、往生論注卷下]
4名人見解克里希那姆提
（印度哲學家，二十世紀最卓越、最偉大的靈性導師）
你明白愛一個人是什麼意思嗎......我們的愛永......
愛是什麼意思？
簡介
定義
愛：我們把文化進程中被癮魂驅動的慾望拋棄了自我之後，自由給予的真、善、美，定義為愛。
愛有多種定義：
①（狹義）男女之間愛戀的感情，是至高至純至美的美感和情感體驗。
②（廣義）：人與人之間的感情（親情友情愛情等）
③（法律定義）：是男女雙方之間基於共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，並渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈的、純真的、專一的感情。同性之間的愛情現在不被大多數的國家法律所接受。
④（好壞定義）：好的愛情是雙方以自由為最高贈禮的灑脫,以及決不濫用這一份自由的珍惜。
愛是一種發自於生物內心的情感。通常多見於人或動物。著名詩人，學者申寶峰先生曾經在< <愛海情天> >中寫道“愛若天高似海深，情如地厚比水純.。滄海桑田常變化，唯有真情永長存。”把愛比喻成了天和海，說明愛是世上最偉大最永恆的東西。愛可以是與生俱來的，所以可以認為是人性的特質，換言之，愛是作為人必須具備的本質之一。雖然世界各民族間的文化差異使得一個普世的愛的定義難以道明，但並非不可能成立（沙皮亞－沃爾福假設）。愛可以包括靈魂或心靈上的愛、對法律與組織的愛、對自己的愛、對食物的愛、對金錢的愛、對學習的愛、對權力的愛、
對名譽的愛、對他人的愛，數之不盡。不同人對其所接受的愛有著不同的重視程度。愛本質上為一個抽象概念，可以體驗但卻難以言語。
愛也可以後天培養，通過教育，培養人們愛的情結，教育我們的後代，愛祖國，愛人民。
趣解
L’代表Listen（傾聽），愛就是要無條件無偏見地傾聽對方的需求，並給予自己最大的協助。
O’代表only(唯一）愛就是百分百的純正，對唯一的你所作出唯一的承諾。
V’代表Valued（尊重），愛就是展現你的尊重，表達體貼，真誠的鼓勵，悅耳的讚美，尊重他或她的選擇。
E' 代表Excuse(寬恕) ，愛就是仁慈的對待，寬恕對方的缺點與錯誤，維持優點與長處，並幫助他改正錯誤。
[編輯本段]愛之文化
中華文化
現代漢語與中華文化裡，少數的詞彙被用作描繪愛的慨念：
①“愛”這個字可用作動詞，如“我愛你”，或名詞，如“愛情”。
②“戀”這個字並不會作單詞用，通常會與其他字組合，如“談戀愛”、“戀人”或“同性戀”。
③“情”這個字通常解作感覺或情緒，通常指代為愛，而其可與其他字組合為相愛的意思，如“愛情”、“情人”。
④ 性相關聯的事。
在儒家學說裡，戀是純愛之意。戀為所有人追求的東西，為道德生活的反映，儒家多用“仁”來表達對人之愛，是一種摒棄私慾的愛。子女對父母的愛為“孝”，父母對子女的愛為“慈”，兄弟姊妹之間的愛為“悌”。
而墨子則發展出與儒家的戀概念相對的愛的概念。愛在墨家學說裡為兼愛之意，即愛無等差，對眾生皆持對等的愛。浪費與攻伐對愛則不利。雖然墨子的想法亦有一定影響力，但儒家的戀仍是大部份中國人對愛的慨念。
感情指兩人之間的感覺。兩人會以建立良好感情來表達對對方的愛，如互相幫助。而且可以對萬物存有感情，不只限於人。
緣份是指兩人間命運的關連。俗語說：有緣千里能相聚，無緣對面不相逢。
日本文化
日語 （愛的意思）平假名：あい 片假名：アイ
在日本佛教裡，愛意味著關懷、熱情與基本渴望。其可發展為自私或無私與教化兩方面。
“甘え”在日語裡指撒嬌，是日本人撫養子女的文化。日本母親通常會緊抱與縱容其子女，其子女則會通由依賴與孝順來回報其母親。部份社會學家（最著名的為土居健郎）認為日本人在長大......
粵語裡經常會叫別人老虎狗，是什麼意思？
樣子嚇人，不過其實不是很凶，形容別人外表看上去很厲害，內心卻很軟弱
兩個月前買了一隻沙皮狗當時都覺得不像沙皮可是它太可愛了就500元買了，現在越長越醜請問這是什麼狗 20分
是沙皮狗和別的品種狗的串