仁義道德近義詞?
仁義的近義詞。
近義詞：仁慈；仁德；仁厚；仁愛；仁心；仁者；……。
rén yì]
仁義
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仁義，下文總結成一句話：看到別人有難，能伸手幫一把，有福享的時候，能不過河拆橋和吃獨食
是儒家的重要倫理範疇。其本意為仁愛與正義。早在《禮記·曲禮上》：“道德仁義，非禮不成。”而戰國時的孟子（孟軻）對此更是推重此概念；此後漢儒董仲舒繼承其說，將“仁義”作為傳統道德的最高準則。宋代以後，由於理學家的闡發、推崇，“仁義”成為傳統道德的別名，而且常與“道德”並稱為“仁義道德”，與“禮、智、信”合稱為“五常”。
中文名
仁義
所 屬
儒家的重要倫理範疇
本 意
仁愛與正義
拼 音
rén yì
目錄
1 基本信息
2 基本解釋
3 引證解釋
4 其它含義
基本信息
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【詞目】仁義
【拼音】rén yì
基本解釋
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1. [kindheartedness and justice]∶寬厚正直
故文王行仁義而王天下。——《韓非子·五蠹》
仁義之舉
2. [gentle]〈方〉∶性情溫順，通達事理。[1]
引證解釋
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1. 亦作“仁誼 。仁愛和正義。
《禮記·曲禮上》：道德仁義，非禮不成。孔穎達 疏：仁是施恩及物，義是裁斷合宜。
《禮記·喪服四制》：恩者仁也，理者義也，節者禮也，權者知也，仁義禮知，人道具矣。
《孟子·梁惠王上》：王何必曰利，亦有仁義而已矣。
《呂氏春秋·適威》：古之君民者，仁義以治之，愛利以安之，忠信以導之，務除其災，思致其福。
《史記·秦始皇本紀》：聖智仁義，顯白道理。
《漢書·食貨志上》：“陵夷至於戰國，貴詐力而賤仁誼，先富有而後禮讓。
唐 韓愈《寄三學士》詩：生平企仁義，所學皆孔周。
宋 王安石 《與王子醇書》：且王師以仁義為本，豈宜以多殺斂怨耶？”
清 王應奎 《柳南隨筆》卷二：方旦（朱方旦）書示雲，正心誠意，道德仁義，方可看長安春色。
碧野《沒有花的春天》第十章：銀錢如糞土，仁義值千金。
2. 方言。性情善良。
魏巍 《誰是最可愛的人》：我們的戰士，對敵人這樣狠，而對朝鮮人民卻是那樣地仁義。”
洪深 《趙閻王》第一幕：倘若有人肯將我收留，讓我改邪歸正，咱從此以後，準要做個仁義之人。[1]
其它含義
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儒家重要倫理範疇。本意為仁愛與正義。戰國時的孟軻曾著重提出，漢儒董仲舒繼承其說，將“仁義”作為傳統道德的最高原則。宋代以後，由於理學家的闡發、推崇，“仁義”成為傳統道德的別名。常與道德並稱為仁義道德，與“禮、智、信”合稱為五常。
《資治通鑑》
孟軻拜孔伋為師， 曾經請教治理百姓什麼是當務之急。 孔伋說：叫他們先得到利益。孟軻問道：賢德的人教育百姓， 只談仁義就夠了， 何必要說利益? 孔伋說：仁義原本就是利益！ 上不仁， 則下無法安分； 上不義， 則下也爾虞我詐， 這就造成最大的不利。 所以《易經》中說：‘利， 就是義的完美體現。又說：用利益安頓人心， 以弘揚道德。’這些是利益中最重要的。
司馬光曰： 孔伋， 孟子的話， 都是一個道理。 只有仁義的人才知道仁義是最大的利， 不仁義的人是不知道的。 所以孟子對魏惠王直接宣揚仁義， 閉口不談利， 是因為談話的對象不同的緣故。
道家《道德經》
仁義的解釋與定位，最早應屬老子。《道德經》：上德無為（讀衛），而無以為也；下德為之，而有以為也。上仁為之，而無以為也；上義為之，而又以為也。
道、德、仁、義、禮。
仁者非慈。道為原始，德配太初，仁括陰陽。而至於慈？多為（讀衛），多顧，多柔，多偏。是以自古先賢乃有“仁者無敵”......
忠孝仁義同義詞有哪些
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忠誠老實、忠心耿耿、忠心赤膽、忠貞不渝；
孝悌忠信禮義；
仁義道德、仁義禮智信；
義之所在，不傾於權，不顧其利。
仁義就是什麼同義詞
仁義，下文總結成一句話：看到別人有難，能伸手幫一把，有福享的時候，能不過河拆橋和吃獨食是儒家的重要倫理範疇。其本意為仁愛與正義。早在《禮記·曲禮上》：“道德仁義
道德的同義詞是什麼
道德
[拼音] [dào dé]
[釋義] 1.社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規範
[同義詞] 品德，德性，德行，品質，素質。
孝悌忠信的近義詞
無近義詞
【成語】： 孝悌忠信
【拼音】： xiào tì zhōng xìn
【解釋】： 指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標準。
【出處】： 明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》：“凡遇人，只勸人以‘孝悌忠信’四字。”
【舉例造句】： 人以孝悌忠信是教，家惟禮義廉恥是尚。 ★清·西周生《醒世姻緣傳》第二十三回
含有近義詞的成語
含有兩對近義詞的成語 查看帶解釋的近義詞成語
安魂定魄 卑身賤體 察顏觀色 赤身裸體 道盡途窮 丟魂失魄 鬥怪爭奇 端本正源 關門閉戶 喊冤叫屈 呼朋喚友 穢言汙語 積年累歲 家家戶戶 街號巷哭 街談巷說 精雕細刻 口燥脣乾 拉拉扯扯 鳴冤叫屈 旁敲側擊 奇談怪論 奇形怪狀 日久天長 喪魂失魄 生死存亡 失魂喪膽 失魂喪魄 死生存亡 天長日久 亡魂喪魄 斜頭歪腦 搖頭擺腦 搖頭晃腦 搖搖擺擺 誅盡殺絕 含有近義詞的成語
含有一對反義詞 並且 含有一對近義詞的成語
愛老慈幼 擺尾搖頭 長街短巷 超今越古 朝更暮改 朝歡暮樂 朝思暮想 大街小巷 大吆小喝 道聽途說 地久天長 東奔西跑 東藏西躲 東扯西拉 東躲西藏 東觀西望 東拉西扯 東攔西阻 東碰西撞 東拼西湊 東望西觀 東尋西覓 東搖西擺 販賤賣貴 改天換地 改頭換尾 黑天白日 橫攔豎擋 呼天喚地 歡天喜地 街頭巷尾 冷言熱語 暮想朝思 破舊立新 前街後巷 前思後想 生死存亡 思前想後 死生存亡 談古論今 談今論古 談天論地 天長地久 天地長久 挑肥揀瘦 烏天黑地 巷尾街頭 尋死覓活 嚥苦吞甘 言高語低 言來語去 仰觀俯察 搖頭擺尾 依頭順尾 有天沒日 有天無日 有頭無腦 冤天屈地 遠年近歲 越古超今 戰天鬥地 震天動地 眾少成多 晝思夜想 左顧右盼 左思右想 左擁右抱 有天沒日頭 前言不搭後語
飽漢不知餓漢飢 飽人不知餓人飢 同生死，共存亡 日月經天，江河行地 含有近義詞的成語
1和2位是近義詞的成語
懊悔莫及 懊悔無及 閉關絕市 閉關卻掃 閉關鎖國 閉關自守 閉關自主 賓客如雲 賓客迎門 賓客盈門 菜蔬之色 殘缺不全 長久之計 沉重寡言 沉重少言 打擊報復 道路以目 改換家門 改換門閭 改換門楣 改換門庭 改換頭面 孤獨鰥寡 孤獨矜寡 顧盼多姿 顧盼神飛 顧盼生輝 顧盼生姿 顧盼自豪 顧盼自雄 觀望不前 紅紫亂朱 歡喜若狂 歡喜冤家 疾病相扶 艱難困苦 艱難曲折 艱難險阻 艱難玉成 驕傲自滿 街巷阡陌 竭盡全力 竭盡心力 雷霆萬鈞 雷霆之怒 論辯風生 論議風生 破爛不堪 破爛流丟 仁義道德 仁義君子 仁義之兵 仁義之師 身體髮膚 身體力行 聲音笑貌 死亡無日 死亡枕藉 搜索枯腸 搜索腎胃 談論風生 細微末節 言語道斷 言語路絕 議論紛錯 議論紛紛 議論紛紜 議論風發 議論風生 議論英發 語言無味 災難深重 詐奸不及 眾多非一 言語妙天下 含有近義詞的成語
2和3位是近義詞的成語
壺天日月 恢宏大度 家家戶戶 寬宏大度 寬宏大量 啼啼哭哭 哭哭啼啼 拉拉扯扯 切身體會 死生存亡 搖搖擺擺 含有近義詞的成語
3和4位是近義詞的成語
暗無天日 備嘗辛苦 不見天日 不知頭腦 慘無天日 趁火搶劫 遲徊觀望 遲回觀望 遲疑觀望 衝昏頭腦 大發雷霆 大發議論 冬烘頭腦 耳目眾多 風雨搖擺 鰥寡孤獨 國步艱難 駭人聽聞 駭人聞聽 稼穡艱難 艱難竭蹶 皆大歡喜 九流賓客 酒肉朋友 曠日長久 另起爐灶 僕僕道途 遷延觀望 聳人聽聞 天地長久 萬馬奔騰 險阻艱難 搖旗吶喊 隱佔身體 支離破碎 指矢天日 重睹天日 重見天日 重起爐灶 銖寸累積含有近義詞的成語
1和4位是近義詞的成語
澈底澄清 聰明智慧 雕蟲篆刻 孤寡鰥獨 怪誕詭奇 畫地成圖 計研心算 家家戶戶 啼啼哭哭 哭哭啼啼 拉拉扯扯 惱羞變怒 惱羞成怒 奇離古怪 清瑩秀澈 曲裡拐彎 日月經天 日月麗天 死生存亡 天無二日 聽而不聞 途途是道 搖搖擺擺 眾少成多 含有近義詞的成語
1和3位是近義詞 並且 2和4位也是近義詞的成語
安魂定魄 卑身賤體 察顏觀色 赤......
與明辨是非意思相近的成語
明辨是非近義詞：
是非分明
是非分明 [shì fēi fēn míng]
基本釋義
正確與錯誤非常分明。
出 處
東漢·班固《漢書·劉向傳》:“故賢聖之君，博觀始終，窮極事情，而是非分明。”
近義詞
明辨是非
反義詞
一丘之貉 不分皁白 不分皁白 不分青白 烏之雌雄 指鹿為馬涇渭不分 混淆黑白 青紅皁白
成語接龍
明婚正配 配套成龍 龍陽泣魚 魚沉雁渺 渺渺茫茫 茫然若失失魂喪魄 魄蕩魂飛 飛揚浮躁 躁人之死 死樣活氣 氣宇不凡凡胎肉眼 眼光如豆 豆重榆瞑 瞑思苦想 想方設法 法外施仁仁義道德 德勝頭迴 迴腸寸斷 斷章摘句 句斟字酌 酌盈劑虛虛文縟節 節變歲移 移情遣意 意氣飛揚 揚揚自得 得心應手手無寸刃 刃樹劍山 山遙路遠 遠親近鄰 鄰女窺牆 牆面而立立錐之地 地北天南 南征北討 討流泝源 源源本本 本來面目目指氣使 使心用腹 腹心之疾 疾言厲氣 氣充志驕 驕兵必敗敗於垂成 成算在心 心不由意 意氣相投 投其所好 好聲好氣
道義的近義詞是
道義的近義詞是
道德、義氣。道義是一種社會意識形態，是作人的約束，規範，規矩。道義本身就是用來維繫和調整人與人關係的準則。《弟子規》是古聖先賢對道義的具體闡述。