犬吠豬鳴是什麼意思?

General 更新 2024-12-11

大開文風考對聯,猴子沐盤雞逃架,犬吠豬鳴太平年,文武全才一戊�

知其然不知其所以然………………………………

有厝無火煙,買米無斗量,滿街烏龜遊,半天架銅橋,是劉伯溫燒餅歌中的嗎???什麼意思?

劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準確的預言。這首預言可以在中國傳統的歷書 『通勝』中找得到。它的名為何叫做「燒餅歌」呢?在其中也有提及,話說於公元 1368年某一日的早上,明太祖在內殿裡吃燒餅,只咬了一口,便聽到內監會報劉基 劉伯溫進見。太祖心想測試劉基一下,於是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅,再召劉 基入殿晉見。 劉基入殿後,太祖便問曰:「先生心明數理,可知碗中是何物件?」基乃掏指一算 ,對曰:「半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺。」到了這裡,相信大家可劉伯溫之 言而估計得到答案,之後劉伯溫繼續說道:「依臣所見碗中為一燒餅是也。」明太 祖也不得不為之讚歎。燒餅歌當然未完,明太祖眼見他擁有奇門之術,於是便繼續 向劉基請教明朝以後的國運。 劉伯溫說:「我朝大明一統世界,南北已平,國事也步入正軌。雖然皇太子是 直系血親所傳承下去的,但皇上仍應該慎防以後子孫手足相殘,兄弟內鬥。還有也 要防國土內封侯王爺各據一方,且北方勢力將強大,南方之王室,將會被北方侯爺 消滅。」 太祖曰:「朕今都城得以堅固守密,何防之有?」 劉伯溫曰:「臣見都城雖屬鞏固,防守嚴密似覺無虞,只恐燕飛入京(指太祖 第四子燕王篡位)。」 劉伯溫隨即作歌三首: 此城御駕盡親征,一院山河永樂平,(燕王國號永樂) 禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。 北方胡虜殘生靈,御駕親征得太平, 失算功臣不敢諫,生靈遮掩主驚魂。 國壓瑞雲七載長,胡人不敢害賢良, 相送金龍復故舊,雲開日月照邊疆。(英宗北狩得還) 太祖曰:「此時天下若何?」 劉伯溫曰:「天下大亂矣。」 太祖曰:「朕之天下有誰亂者?」 劉伯溫答曰: 天下飢寒有怪異,棟樑龍德乘嬰兒, 禁宮闊大任橫走,長大金龍太平時, 老練金精龍壯旺,相傳昆玉繼龍堂,(英宗復辟) 誰人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。(指魏忠賢)(明成祖篡奪江山時,宦 官之功勞不小,後來建立了東廠,八千女鬼就是指東廠的宦官) 太祖曰:「莫非父子互爭國乎?」 劉伯溫曰:「非也!樹上掛曲尺(指明朝朱姓),遇順則止(遇順治皇帝而明 滅),至此天下未已。」 太祖曰:「何為未已?」 劉伯溫曰: 萬子萬孫層疊層,(萬曆子孫) 祖宗山上貝衣行, 八侯不復朝金闕,(崇禎) 十八孩兒難上難。(明朝從太祖朱元璋至崇禎皇帝共經歷十八位傳人,包括 其年號及特徵,都在劉伯溫之預言中。) 劉伯溫隨即卜卦曰: 木下一頭了,目上一刀一戊丁。(李自成亂) 天下重文不重武,英雄豪傑總無春, 戊子己丑亂如麻,到處人民不在家, 偶遇饑荒草寇發,平安鎮守好桂花。(吳三桂)(木下一了就是「李」字, 目上一刀指「自」,一戊丁指「成」字,就是說明朝末年李自成自立為闖王,與張 獻忠等興兵作亂,鎮守山海關的明將吳三桂,因李自成搶奪其愛妾陳圓圓,三桂大 怒之下大開城門引清兵入關,終導政明朝滅亡。) 太祖曰:「偶遭饑荒,平常小丑,天下已乎。」 劉伯溫曰: 西方賊擁亂到前,無個忠良敢諫言, 喜見子孫恥見日,衰頹氣運早昇天, 月缺兩耳吉在中,奸人機發走西東, 黃河涉過鬧金闕,奔走梅花上九重。(崇禎崩於梅山) 太祖問曰:「莫非梅花山有人作亂?朕從今命人看守,又如何?」 劉伯溫曰:「非也。」 劉伯溫曰: 遷南遷北定太平,佐王佐帝定牛星, 運至六百又得半,夢花有子得心驚。 太祖問曰:「大明有六年之國祚,朕心足矣,尚望有半乎,國師何不留下『錦 囊一封』藏在庫內,世世相傳勿遺也,急時有難則開視之可乎。」 劉伯溫亦有些意,於是......

鶴唳 貓喵 鹿呦 猿啼(鳴) 雞鳴 犬吠 豬哼哼 牛哞 馬嘶 虎嘯,獅吼,狼嚎,鳥鳴,羊咩 ,龍吟 蛇嘶 鼠嘰 5分

第一個字寫動物名字,第二個字寫動物的叫聲

明朝神算劉伯溫的預言!

燒餅歌。(我個人覺得《推背圖》這個預言書更牛)

明·劉伯溫《燒餅歌》,全文共計一千九百一十二字,用四十餘首隱語歌謠組成,是用隱語寫成的“預言”歌謠,據卦撰詞,從一定的“象數”規律排來,涉及到“象、數、理、佔”的入化應用,也是前人“觀象玩佔”的遺著,在民間流傳很廣,影響極深,難於理解,視為神撰。 劉伯溫《燒餅歌》詳解

劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準確的預言。這首預言可以在中國傳統的歷書『通勝』中找得到。它的名為何叫做「燒餅歌」呢?在其中也有提及,話說於公元1368年某一日的早上,明太祖在內殿裡吃燒餅,只咬了一口,便聽到內監會報劉基劉伯溫進見。太祖心想測試劉基一下,於是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅,再召劉基入殿晉見。

劉基入殿後,太祖便問曰:「先生心明數理,可知碗中是何物件?」基乃掏指一算,對曰:「半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺。」到了這裡,相信大家可劉伯溫之言而估計得到答案,之後劉伯溫繼續說道:「依臣所見碗中為一燒餅是也。」明太祖也不得不為之讚歎。燒餅歌當然未完,明太祖眼見他擁有奇門之術,於是便繼續向劉基請教明朝以後的國運。

劉伯溫說:「我朝大明一統世界,南北已平,國事也步入正軌。雖然皇太子是直系血親所傳承下去的,但皇上仍應該慎防以後子孫手足相殘,兄弟內鬥。還有也要防國土內封侯王爺各據一方,且北方勢力將強大,南方之王室,將會被北方侯爺消滅。」

太祖曰:「朕今都城得以堅固守密,何防之有?」

劉伯溫曰:「臣見都城雖屬鞏固,防守嚴密似覺無虞,只恐燕飛入京(指太祖第四子燕王篡位)。

劉伯溫隨即作歌三首:

此城御駕盡親征,一院山河永樂平,(燕王國號永樂)

禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。

北方胡虜殘生靈,御駕親征得太平,

失算功臣不敢諫,生靈遮掩主驚魂。

國壓瑞雲七載長,胡人不敢害賢良,

相送金龍復故舊,雲開日月照邊疆。(英宗北狩得還)

太祖曰:「此時天下若何?」

劉伯溫曰:「天下大亂矣。」

太祖曰:「朕之天下有誰亂者?」

劉伯溫答曰:

天下飢寒有怪異,棟樑龍德乘嬰兒,

禁宮闊大任橫走,長大金龍太平時,

老練金精龍壯旺,相傳昆玉繼龍堂,(英宗復辟)

誰人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。(指魏忠賢)(明成祖篡奪江山時,宦官之功勞不小。「八千女鬼」是「魏」的拆分寫法,指魏忠賢)

太祖曰:「莫非父子互爭國乎?」

劉伯溫曰:「非也!樹上掛曲尺(指明朝朱姓),遇順則止(遇順治皇帝而明滅),至此天下未已。」

燒餅歌(下)

太祖曰:「何為未已?」

劉伯溫曰:

萬子萬孫層疊層,(萬曆子孫)

祖宗山上貝衣行,

八侯不復朝金闕,(崇禎)

十八孩兒難上難。(明朝從太祖朱元璋至崇禎皇帝共經歷十八位傳人,包括其年號及特徵,都在劉伯溫之預言中。)

劉伯溫隨即卜卦曰:

木下一頭了,目上一刀一戊丁。(李自成亂)

天下重文不重武,英雄豪傑總無春,

戊子己丑亂如麻,到處人民不在家,

偶遇饑荒草寇發,平安鎮守好桂花。(吳三桂)(木下一了就是「李」字,目上一刀指「自」,一戊丁指「成」字,就是說明朝末年李自成自立為闖王,與張獻忠等興兵作亂,鎮守山海關的明將吳三桂,因李自成搶奪其愛妾陳圓圓,三桂大怒之下大開城門引清兵入關,終導政明朝滅亡。)

太祖曰:「偶遭饑荒,平常小丑,天下已乎。」

劉伯溫曰:

西方賊擁亂到前,無個忠良敢諫言,

喜見子孫恥見日,衰頹氣運早昇天,......

有誰知道劉伯溫《燒餅歌》中的預言

劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準確的預言。這首預言可以在中國傳統的歷書『通勝』中找得到。它的名為何叫做「燒餅歌」呢?在其中也有提及,話說於公元1368年某一日的早上,明太祖在內殿裡吃燒餅,只咬了一口,便聽到內監會報劉基劉伯溫進見。太祖心想測試劉基一下,於是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅,再召劉基入殿晉見。 劉基入殿後,太祖便問曰:「先生心明數理,可知碗中是何物件?」基乃掏指一算,對曰:「半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺。」到了這裡,相信大家可劉伯溫之言而估計得到答案,之後劉伯溫繼續說道:「依臣所見碗中為一燒餅是也。」明太祖也不得不為之讚歎。燒餅歌當然未完,明太祖眼見他擁有奇門之術,於是便繼續向劉基請教明朝以後的國運。 劉伯溫說:「我朝大明一統世界,南北已平,國事也步入正軌。雖然皇太子是直系血親所傳承下去的,但皇上仍應該慎防以後子孫手足相殘,兄弟內鬥。還有也要防國土內封侯王爺各據一方,且北方勢力將強大,南方之王室,將會被北方侯爺消滅。」 太祖曰:「朕今都城(明朝建都南京)得以堅固守密,何防之有?」 劉伯溫曰:「臣見都城雖屬鞏固,防守嚴密似覺無虞,只恐燕飛入京(文中之“燕子”是指明太祖第四兒子燕王,而燕王所鎮守的區域就是北平,太祖死後由太孫繼位,四皇子燕王謀奪王位)。」 劉伯溫隨即作歌三首: 此城御駕盡親征,一院山河永樂平,(燕王得宦官之助,篡奪王位成功,並自立為帝,即明成祖,改年號為“永樂”元年,並遷首都到北京) 禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。 北方胡虜殘生靈,御駕親征得太平,(明成祖在位之時,北方蒙古及夷人亦常興兵侵犯我中華,明成祖五次親自領兵作戰皆大勝,故當時天下得以太平) 失算功臣不敢諫,生靈遮掩主驚魂。 國壓瑞雲七載長,胡人不敢害賢良, 相送金龍復故舊,雲開日月照邊疆。(明英宗正統十四年,北方胡人瓦剌舉南侵,明英宗也效仿先帝御駕親征,但卻被擄。英宗之弟隨之繼位,胡人見要挾不成,於是七年後將英宗送回北京,這就是歷史上的土木之變) 太祖曰:「此時天下若何?」 劉伯溫曰:「天下大亂矣。」 太祖曰:「朕之天下有誰亂者?」 劉伯溫答曰: 天下飢寒有怪異,棟樑龍德乘嬰兒, 禁宮闊大任橫走,長大金龍太平時, 老練金精龍壯旺,相傳昆玉繼龍堂,(英宗復辟) 誰人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。(明成祖篡奪江山時,宦官之功勞不小,多通風報信,監控異己,如走狗般之太監,故明成祖開始設立了“東廠”,以刺探官吏之行動,如同現今之情治單位,或前蘇聯GCD之KGB祕密警察,而太監公公因得皇上恩寵故勢力壯大,而迫害忠良。其中“閹人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱”是指明成祖重用太監宦官,且八千女鬼四個字合起來就是“魏”字,魏就是指明朝宦官魏忠賢之亂,欺上蒙下,專橫凶惡,禍害達於頂點) 太祖曰:「莫非父子互爭國乎?」 劉伯溫曰:「非也!樹上掛曲尺(指明朝朱姓),遇順則止(遇順治皇帝而明滅),至此天下未已。」 燒餅歌(下) 太祖曰:「何為未已?」 劉伯溫曰: 萬子萬孫層疊層,(萬曆子孫) 祖宗山上貝衣行, 八侯不復朝金闕,(崇禎) 十八孩兒難上難。(明朝從太祖朱元璋至崇禎皇帝共經歷十八位傳人,包括其年號及特徵,都在劉伯溫之預言中。) 劉伯溫隨即卜卦曰: 木下一頭了,目上一刀一戊丁。(李自成亂) 天下重文不重武,英雄豪傑總無春, 戊子己丑亂如麻,到處人民不在家, 偶遇饑荒草寇發,(以上描述了明代末年重文輕武及社會國家之亂象、山寨盜匪以及沿海倭寇之擾) 平安鎮守好桂花。(吳三桂)(木下一了就是「李」字,目上一刀指「自」,一戊丁指「成」字,就是說明朝末年李自成自立為闖王,與張獻......

有誰知道劉伯溫《燒餅歌》中的預言

劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準確的預言。這首預言可以在中國傳統的歷書『通勝』中找得到。它的名為何叫做「燒餅歌」呢?在其中也有提及,話說於公元1368年某一日的早上,明太祖在內殿裡吃燒餅,只咬了一口,便聽到內監會報劉基劉伯溫進見。太祖心想測試劉基一下,於是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅,再召劉基入殿晉見。

劉基入殿後,太祖便問曰:「先生心明數理,可知碗中是何物件?」基乃掏指一算,對曰:「半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺。」到了這裡,相信大家可劉伯溫之言而估計得到答案,之後劉伯溫繼續說道:「依臣所見碗中為一燒餅是也。」明太祖也不得不為之讚歎。燒餅歌當然未完,明太祖眼見他擁有奇門之術,於是便繼續向劉基請教明朝以後的國運。

劉伯溫說:「我朝大明一統世界,南北已平,國事也步入正軌。雖然皇太子是直系血親所傳承下去的,但皇上仍應該慎防以後子孫手足相殘,兄弟內鬥。還有也要防國土內封侯王爺各據一方,且北方勢力將強大,南方之王室,將會被北方侯爺消滅。」

太祖曰:「朕今都城(明朝建都南京)得以堅固守密,何防之有?」

劉伯溫曰:「臣見都城雖屬鞏固,防守嚴密似覺無虞,只恐燕飛入京(文中之“燕子”是指明太祖第四兒子燕王,而燕王所鎮守的區域就是北平,太祖死後由太孫繼位,四皇子燕王謀奪王位)。」

劉伯溫隨即作歌三首:

此城御駕盡親征,一院山河永樂平,(燕王得宦官之助,篡奪王位成功,並自立為帝,即明成祖,改年號為“永樂”元年,並遷首都到北京)

禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。

北方胡虜殘生靈,御駕親征得太平,(明成祖在位之時,北方蒙古及夷人亦常興兵侵犯我中華,明成祖五次親自領兵作戰皆大勝,故當時天下得以太平)

失算功臣不敢諫,生靈遮掩主驚魂。

國壓瑞雲七載長,胡人不敢害賢良,

相送金龍復故舊,雲開日月照邊疆。(明英宗正統十四年,北方胡人瓦剌舉南侵,明英宗也效仿先帝御駕親征,但卻被擄。英宗之弟隨之繼位,胡人見要挾不成,於是七年後將英宗送回北京,這就是歷史上的土木之變)

太祖曰:「此時天下若何?」

劉伯溫曰:「天下大亂矣。」

太祖曰:「朕之天下有誰亂者?」

劉伯溫答曰:

天下飢寒有怪異,棟樑龍德乘嬰兒,

禁宮闊大任橫走,長大金龍太平時,

老練金精龍壯旺,相傳昆玉繼龍堂,(英宗復辟)

誰人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。(明成祖篡奪江山時,宦官之功勞不小,多通風報信,監控異己,如走狗般之太監,故明成祖開始設立了“東廠”,以刺探官吏之行動,如同現今之情治單位,或前蘇聯GCD之KGB祕密警察,而太監公公因得皇上恩寵故勢力壯大,而迫害忠良。其中“閹人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱”是指明成祖重用太監宦官,且八千女鬼四個字合起來就是“魏”字,魏就是指明朝宦官魏忠賢之亂,欺上蒙下,專橫凶惡,禍害達於頂點)

太祖曰:「莫非父子互爭國乎?」

劉伯溫曰:「非也!樹上掛曲尺(指明朝朱姓),遇順則止(遇順治皇帝而明滅),至此天下未已。」

燒餅歌(下)

太祖曰:「何為未已?」

劉伯溫曰:

萬子萬孫層疊層,(萬曆子孫)

祖宗山上貝衣行,

八侯不復朝金闕,(崇禎)

十八孩兒難上難。(明朝從太祖朱元璋至崇禎皇帝共經歷十八位傳人,包括其年號及特徵,都在劉伯溫之預言中。)

劉伯溫隨即卜卦曰:

木下一頭了,目上一刀一戊丁。(李自成亂)

天下重文不重武,英雄豪傑總無春,

戊子己丑亂如麻,到處人民不在家,

偶遇饑荒草寇發,(以上描述了明代末年重文輕武及社會國家之亂象、山寨盜......

劉伯溫的後知八百年的預言;詩句是什麼!!!

他的詩句就是《燒餅歌》

《燒餅歌》相傳為明劉伯溫所著,全文共計1912字,用40餘首隱語歌謠組成,是用隱語寫成的“預言”歌謠,據卦撰詞,從一定的“象數”規律排來,涉及到“讖、象、數、理、佔”的入化應用,也是前人“觀象易佔”的遺著,在民間流傳很廣,影響極深,難於理解,視為神撰。

由來:

三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫。

公元1368年某一日的早上,明太祖朱元璋某日早上在內殿吃燒餅

劉伯溫像

,才剛咬下一口時,宮內太監火速緊急來報,說護國軍師劉伯溫晉見。這時明太祖朱元璋突然想起:“自元朝順帝十九年,劉伯溫助我一臂之力以來,一直到收復江山為止,共九載寒暑,大小戰役無數,尤其五年前與陳友諒六十萬大軍會戰於鄱陽一役,軍師用兵如神,以寡擊眾,好比諸葛孔明再世。果真劉伯溫有如此神算,朕倒要好好測試一番。”於是明太祖將盤中的燒餅用碗蓋著,再召請劉伯溫晉見。等劉伯溫坐定,朱元璋就問說:“先生深明數理,可知碗中是何物。”劉伯溫於是就掐指輪算,回答說:“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,依臣之見這碗中乃燒餅是也。”明太祖為之讚歎曰:“我朝之中,有如此博學異人之國師,真是我大明子民之福份。”

全文如下:

明太祖一日身居內殿,食燒餅,方啖一口,內監忽報國師劉基進見,太祖以碗覆之,始召基入。禮畢,帝問曰:“先生深明數理,可知碗中是何物件?”

基乃捏指輪算,對曰:“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,此食物也。”開視果然。

帝即問以天下後世之事若何。

基曰:“茫茫天數,我主萬子萬孫,何必問哉。”

帝曰:“雖然自古興亡原有一定,況天下非一人之天下,惟有德者能享之,言之何妨,試略言之。”

基曰:“洩漏天機,臣罪非輕,陛下恕臣萬死,才敢冒奏。”

帝即賜以免死金牌,基謝恩畢,奏曰:“我朝大明一統世界,南方終滅北方終,嫡裔太子是嫡裔,文星高拱日防西。”

帝曰:“朕今都城竹堅守密,何防之有?”

基曰:“臣見都城雖鞏固,防守嚴密,似覺無虞,只恐燕子飛來。”

隨作歌三首曰:

“此城御駕盡親征,一院山河永樂平,

禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。

北方胡虜殘生命,御駕親征得太平,

失算功臣不敢諫,舊靈遮掩主驚魂。

國壓瑞雲七載長,胡人不敢害賢良,

相送金龍復故舊,靈明日月振邊疆。”

帝曰:“此時天下若何?”

基曰:“天下大亂矣。”

帝曰:“朕之天下,有誰亂者?”

基曰:“天下飢寒有怪異,棟樑龍德乘嬰兒,禁宮闊大任橫走,長大金龍太平時,老揀金精尤壯旺,相傳昆玉繼龍堂,閹人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。”

帝曰:“八千女鬼亂朕天下者何?”

基曰:“忠良殺害崩如山,無事水邊成異潭,救得蛟龍真骨肉,可憐父子難順當。”

帝曰:“莫非父子爭國乎?”

基曰:“非也,樹上掛曲尺,遇順則止。至此天下未已。”

帝曰:“何謂未已?”

基曰:“萬子萬孫層疊層,祖宗山上貝衣行,公侯不復朝金闕,十八孩兒難上難。”卦曰:“木下一了頭,目上一刀一戊丁,天下重文不重武,英雄豪傑總無春,戊子已醜亂如麻,到處人民不在家,偶遇饑荒草寇發,平安鎮守好桂花。”

帝曰:“偶遇饑荒,平常小丑,天下已乎?”

基曰:“西方賊擁亂到前,無個忠良敢諫言。喜見子孫恥見日,衰頹氣運早昇天,月缺兩二吉在中,奸人機發去西東,黃河涉過開金闕,奔走梅花上九重。”

帝曰:“莫非梅花山作亂乎?從今命人看守何如?”

基曰:“非也,遷南遷北定太平,輔佐帝王有牛星,運至六百半,夢奇有字得心驚。”

帝曰:“有六百年之國祚,朕心足矣,尚望有半乎。”

帝曰:“天機卿難言明......

請問各位大蝦!!! 10分

【劉伯溫《燒餅歌》詳解 】

劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準確的預言。這首預言可以在中國傳統的歷書『通勝』中找得到。它的名為何叫做「燒餅歌」呢?在其中也有提及,話說於公元1368年某一日的早上,明太祖在內殿裡吃燒餅,只咬了一口,便聽到內監會報劉基劉伯溫進見。太祖心想測試劉基一下,於是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅,再召劉基入殿晉見。

劉基入殿後,太祖便問曰:「先生心明數理,可知碗中是何物件?」基乃掏指一算,對曰:「半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺。」到了這裡,相信大家可劉伯溫之言而估計得到答案,之後劉伯溫繼續說道:「依臣所見碗中為一燒餅是也。」明太祖也不得不為之讚歎。燒餅歌當然未完,明太祖眼見他擁有奇門之術,於是便繼續向劉基請教明朝以後的國運。

劉伯溫說:「我朝大明一統世界,南北已平,國事也步入正軌。雖然皇太子是直系血親所傳承下去的,但皇上仍應該慎防以後子孫手足相殘,兄弟內鬥。還有也要防國土內封侯王爺各據一方,且北方勢力將強大,南方之王室,將會被北方侯爺消滅。」

太祖曰:「朕今都城得以堅固守密,何防之有?」

劉伯溫曰:「臣見都城雖屬鞏固,防守嚴密似覺無虞,只恐燕飛入京(指太祖第四子燕王篡位)。」

劉伯溫隨即作歌三首:

此城御駕盡親征,一院山河永樂平,(燕王國號永樂)

禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。

北方胡虜殘生靈,御駕親征得太平,

失算功臣不敢諫,生靈遮掩主驚魂。

國壓瑞雲七載長,胡人不敢害賢良,

相送金龍復故舊,雲開日月照邊疆。(英宗北狩得還)

太祖曰:「此時天下若何?」

劉伯溫曰:「天下大亂矣。」

太祖曰:「朕之天下有誰亂者?」

劉伯溫答曰:

天下飢寒有怪異,棟樑龍德乘嬰兒,

禁宮闊大任橫走,長大金龍太平時,

老練金精龍壯旺,相傳昆玉繼龍堂,(英宗復辟)

誰人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。(指魏忠賢)(明成祖篡奪江山時,宦官之功勞不小,後來建立了東廠,八千女鬼就是指東廠的宦官)

太祖曰:「莫非父子互爭國乎?」

劉伯溫曰:「非也!樹上掛曲尺(指明朝朱姓),遇順則止(遇順治皇帝而明滅),至此天下未已。」

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全文:

燒餅歌(上)

明太祖一日身居內殿,食燒餅,方啖一口,內監忽報國師劉基進見,太祖以碗覆之,始召基入。禮畢,帝問曰:“先生深明數理,可知碗中是何物件?”

基乃捏指輪算,對曰:“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,此食物也。”開視果然。

帝即問以天下後世之事若何。

基曰:“茫茫天數,我主萬子萬孫,何必問哉。”

帝曰:「雖然自古興亡原有一定,況天下非一人之天下,惟有德者能享之,言之何妨,試略言之。」

基曰:「洩漏天機,臣罪非輕,陛下恕臣萬死,才敢冒奏。」帝即賜以免死金牌,基謝恩畢,奏曰:「我朝大明一統世界,南方終滅北方終,嫡裔太子是嫡裔,文星高拱日防西。」

帝曰:「朕今都城竹堅守密,何防之有?」

基曰:「臣見都城雖鞏固,防守嚴密,似覺無虞,只恐燕子飛來。」隨作歌三首曰:

「此城御駕盡親征,一院山河永樂平,

禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。

北方胡虜殘生命,御駕親征得太平,

失算功臣不敢諫,舊靈遮掩主驚魂。

國壓瑞雲七載長,胡人不敢害賢良,

......

燒餅歌最後一段譯文

好麼,沒有一個是押韻的,這東西能是真貨嗎?用這個去預言,不扯嗎?

更令南軍誅滅形,匠馬單騎安外國。是什麼意思 如果詳解!

更令南軍誅滅形,匠馬單騎安外國,我是這樣理解的:乾坤有象黃金重,意思是天地有跡象顯示天下大亂;(黃金在亂世更值錢)匠馬單騎安外國,一個能人去外國遊說(勸降?)諸侯。個人解釋。 追問: 這個可以參考中國近代歷史! 回答: 指駐南方部隊防守北方但全軍覆沒 外交談判達成和平。 追問: 你這個是在《燒餅歌》詳解中解出,但是有點不(符乾坤有象重黃金,, 北方胡虜害生靈更令南軍誅滅形,匠馬單騎安外國,)這四句中的意思!北方胡虜害生靈,更令南軍誅滅形,匠馬單騎安外國,我認為是文革時期。回答: 你說他文革,也是憑藉“上下三元無倒置,衣寇文物一齊來。七元無錯又三元,大開文風對新聯。猴子木殺保酉雞,犬吠豬鳴太平年。文武全才一戊丁,流血千軍萬民迎。”這句吧。 補充: 那你怎麼解釋“愛民如子真兄弟,創立新君修西京。千言萬語無虛說,留與蒼生長短論。西京指的是長安(西安)”,新君“又怎麼解釋, 追問: 猴子木殺保酉雞,犬吠豬鳴太平年。文武全才一戊丁,流血千軍萬民迎。。。這個應該是後期時間吧!!不應該是文革時候。。。

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