銀川話巧是什麼意思?

General 更新 2024-11-19

讚美銀川的詩詞

1.鮮明的城市魅力和文化底蘊。銀川市是全國99座歷史文化名城之一，具有1300多年的歷史，是古西夏國的都城。境內有古城池、宮苑、清真寺、佛塔、古長城等60多處名勝古蹟，是西北地區名勝古蹟較多的城市。市域內有高山、大漠、黃河、草原等多種自然景觀，湖泊溼地星羅棋佈，素有“塞上湖城”的美譽，造就了山水和一、如詩如畫的旖旎風光，隨處可見“大漠孤煙直，長河落日圓”的迷人景色。銀川市是全國唯一的回族自治區首府，形成了“塞上江南”、“回族之鄉”、“西夏古都”三大特色。可以說，銀川市瑰麗迷人的塞外風光，優異的生態環境，近年來已成為旅遊觀光度假的熱點，也是絕佳的人居城市。

2.天下黃河富寧夏”(古語)銀川，青少年時代就知道她！遙遠的賀蘭山下，黃河之上一塊碧綠的珍土——地理書上這樣指導我認識寧夏；“駕長車踏破賀蘭山缺”，岳飛的充滿往古英雄氣慨的詩辭，則指示我們認知這一片古代蠻夷地區的歷史。銀川位於“絲綢之路”上，曾是東西部交通貿易的重要通道。這裡有古老悠久的黃河文明。公元1038年，党項族的首領李元昊在此建立了西夏王朝，並形成了獨特的西夏文化。

3.很小就心儀的一個地方,便是黃河.只知道黃河在很遙遠的地方.於是,想有一天去見見母親河的心事竟也變得遙遠起來.當我的這種慾望快要化為虛幻的時候,恰好湖南作協又決定組織幾個人去西部走走,且去向就是銀川.其實,如果不是全程走黃河,也就不定是去銀川,因為銀川只不過是黃河流經的一段罷了.然所不同的是,惟有銀川擁有最集中與明顯的西部風格--黃河、沙漠、戈壁灘、西夏陵,若牽強點算進去,鄰近還有個騰格裡沙漠.這種奇麗而深厚的地域文化,歷史古文化,大大地讓銀川人驕傲了一代又一代。

4.寧夏昔日的“五寶”聲名遠揚，如今出於對生態環境的保護，只剩下“三寶”：枸杞，賀蘭石，灘羊皮。這是“舊寶”，現在又推選出了寧夏“新五寶”：“新紅寶”——乾紅葡萄酒；“新白寶”——寧夏大米和土豆澱粉；“新黑寶”——太西煤；“新綠寶“——蕨菜等野生綠色蔬菜；“新黃寶”一一鹽酸四環素。其實，可以帶走的“寶”遠不如此，美容養顏的羊胎素，明目益氣的枸杞酒，手工製作的羊毛仿古地毯，還有用料純正、價廉物美的寧夏藥品……怎能不滿載而歸？

5.今日銀川，美景美物，數不勝數。若想一覽鳳城風貌，“七大廣場”、“八大公園”是不可不知，不可不看的。七大廣場遍佈銀川的各個方位：西邊，西夏廣場靜立於銀川的西大門，扇形花池、十二生肖雕塑、仿製西夏盤龍殘柱獨具匠心，巨石、枯木、果園點綴其間，體現粗獷、豪放的西夏風情；南邊，名人文化廣場群雕矗立，將西夏建國、蒙恬屯兵、康熙巡視寧夏、寧夏解放、包蘭鐵路通車等重大歷史事件—一再現；東邊，透著濃濃伊斯蘭文化風情的新月廣場，綠意盎然的仙來廣場，舒展寬闊的迎賓廣場，還有西北面積最大、氣勢磅薄的大團結廣場，沿著寬闊的麗景街縱排而下，把銀川的東大門點綴得五彩繽紛。

6.一幅幅妙趣橫生、粗獷質樸的圖畫被鑿刻在山壁上，有動物，有人像，有符號，還有令人一時難以意會的圖案----深藏於深山幽谷中的賀蘭山岩畫，可謂一處令人歎為觀止的歷史奇觀。賀蘭山早在新石器時代就有了人類活動，匈奴、鮮卑、羌、突厥、吐蕃、党項、蒙古等民族先後在這裡駐牧遊獵、生息繁衍。朝代更換，物是人非，先後走過山間的人們不約而同地用巖畫的形式描繪生活，不經意間，留傳千古。

7.銀川是座旅遊城市，先人留下的寶貴遺產以及後人不懈地努力，為銀川打造了豐富的旅遊資源，西夏王陵、承天寺，海寶塔都凝聚著厚重的歷史與文化；氣勢恢宏的南關清真寺，構築了一幅濃郁的衣斯蘭宗教圖畫；西部影視城將......

銀川特色是什麼啊？

手抓羊肉

銀川的飲食以漢族和回族的飲食習慣為主。漢族飲食以西北菜為主。秦隴風味，主要由衙門菜、商賈菜、市肆菜、民間菜和以清真菜為主的少數民族菜組成。衙門菜，又稱官府菜，歷史悠久，以典雅見長，如“帶把肘子”、“箸頭春”等。商賈菜以名貴取勝，如“金錢髮菜”、“佛手魚翅”等。市肆菜以西安、蘭州等重鎮中心的名樓、名店的餚饌為主，為了招徠顧客，競爭激烈，各有千秋，代表名菜如：“明四喜”、“奶湯鍋子魚”、“煨魷魚絲”、“燴肉三鮮”等。民間菜經濟實惠，富有濃厚的鄉土氣息，如“光頭肉片”、“肉絲燒茄子”、“葫蘆頭”等。清真菜，歷經明、清，初具規模，如“全羊席”，聞名遐邇。秦隴風味的五個組成部分各有特色，但由於市肆菜品種繁多，名廚如雲，佔有地理優勢，接觸面廣，在保持傳統特色的基礎上，不斷創新發展，充實提高，始終居秦隴風味的主導地位，對衙門菜、商賈菜、民間菜和少數民族菜的發展，有一定的影響。　　回族飲食是在保持傳統清真飲食的基礎之上，較多地、有選擇的和中華飲食文明相融合，形成了自己的特色，回族飲食文化豐富多彩，講究調料的運用，在吸收中華飲食文明的同時，較多地保留其民族特點，現已形成了一個龐大的飲食體系。　　銀川的回族飲食，兼具中原傳統和穆斯林的雙重風味，是回族和中華文明融合的結果，這裡有著正宗的清真食品和清真菜餚，同時還許多獨特回族風味小吃，其品種之多，味道之精美，都充分顯示出了回族人民的聰明才智。　　在銀川可以品嚐到的清真菜餚有清蒸羊羔肉、牛羊肉酥、手抓羊肉等，也有非常地道的回族風味小吃，如羊雜碎、羊肉泡饃、清真奶油糕點、馬三白水雞等。　　銀川關於飲食方面的物產非常豐富，除“寧夏五寶”之一的髮菜以外，還有銀川附近沙湖裡出產的各種魚類，有鯉、鰱、鱅、鯇、鯽魚等，還有北方非常罕見的武昌魚、娃娃魚（大鯢）、大鱉等，以此為基礎的菜餚有糖醋黃河鯉魚、中衛鴿子魚、金錢髮菜等。

氣候特點　　銀川市及其所屬各縣（市），主要氣候特點是：四季分明，春遲夏短，秋早冬長，晝夜溫差大，雨雪稀少，蒸發強烈，氣候乾燥，風大沙多等。年平均氣溫8.5℃左右，年平均日照時數2 800小時～3 000小時，是中國太陽輻射和日照時數最多的地區之一。年平均降水量200毫米左右，無霜期185天左右。　　2006年，銀川市及其所屬各縣（市）2006年總的氣候特點是：年平均氣溫偏高，年降水量、年日照時數大部偏少，年平均相對溼度為51%，平均風速為2.3米/秒，年蒸發量小於歷年平均蒸發量，全年無霜期197天。具體情況為：　　7、氣溫 2006年，銀川市及其所屬各縣（市）年平均氣溫在10.1℃～11.0℃之間，較常年偏高1.2℃～2.1℃。其中，銀川市區、永寧縣全年均偏高，賀蘭縣、靈武市除9月份分別偏低0.6℃、0.3℃外，其餘月份氣溫均偏高。3月10日～12日、4月10日～12日，銀川市出現二次寒潮天氣過程，全市過程降溫均在12℃以上。其中4月12日最低氣溫-3℃～-5℃。6月16日～19日，銀川市出現乾熱風天氣。其中6月16日永寧縣最高氣溫36.3℃，6月30日靈武市最高氣溫36.6℃。　　8、降水 2006年，銀川市及其所屬各縣（市）年降水量在143.2毫米～195.8毫米之間。其中銀川市區較常年偏多9.5毫米；永寧、靈武、賀蘭等縣（市）分別偏少11.2毫米、37.4毫米、35.4毫米。6月28日，銀川市大部地區出現了雷雨大風天氣，最大瞬時風力達到8級至9級，局部地區出現了冰雹。7月14日～15日，銀川市出現區域性暴雨。其中銀川市區降水量達到112.5毫米，靈武市臨河鎮降......

寧夏的風俗習慣

回族人信仰伊斯蘭的生活方式。在居住較集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活動，經典主要是“古蘭經”，信徒稱“穆斯林”。生活習俗固守回族傳統，遵循教規，不吃豬肉。

每年1 2 月1 0 日為古爾邦節

開齋節也就是漢民的過年。回族有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節。這些節日和紀念日都是以伊斯蘭教歷計算的。伊斯蘭教歷，以月亮盈虧為準，全年為12個月，平年354天，閏年355天，30年中共有1個閏年，不置閏月，與公曆每年相差11天，平均每32.6年比公曆多出1年。故回族上述三大節日一般每三年提前一個月。

回族服飾有鮮明的民族特色，在回族聚居區中，回族群眾依然保持著中亞人的傳統穿衣打扮。最顯著的特徵便是：回族特點的穆斯林服飾——男子多帶小白帽，女子帶各種花色的頭巾。男子多留有大鬍子！

【民族禁忌】

回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等；忌諱別人在自己家裡吸菸、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井裡。回族的日常飲食很注意衛生，凡有條件的地方，飯前、飯後都要用流動的水洗手，多數回族不抽菸，不飲酒，就餐時，長輩要坐正席，晚輩不能同長輩同坐在炕上，須坐在炕沿或地上的凳子上。另外，舀水、舀飯均不得往外舀。

在可食的牛羊動物身上，像筋、骨、油、肉、肝、肺、皮、心、腰、腸、肚、管、頭、蹄等這些部位是可食的；像兩門（肛門、生殖門）、須（鼻須）、耳、脊（脊髓）、爪（蹄殼）、腦（腦汁）、鞭（牛鞭）、胞（膀胱）、胰、虎（睪丸）、二血衣（血液、衣包）等，都是不可食的部位。

回族除了不吃豬肉外，還不吃下列動物的肉：有爪子的、不反芻的獸類，如馬、騾、驢、貓、狗、象、虎、豹、熊、狼、狐狸、鼠、貉的肉；性情凶暴的禽類，如鷹、鷂、鷲、梟、烏鴉的肉；兩棲類的蟒肉，爬行類動物中的蛇肉；水產類中奇形怪狀的生物，如龜、泥鰍、魚、蛙、蚌、海蔘、蜇、蟹等（但海產品的禁食範圍有些變化）。

回族禁食豬肉等，直接起源於伊斯蘭教。它本是居住在熱帶乾旱的阿拉伯半島上的一些遊牧民族的古老生活習慣。後來穆罕默德把它列入《古蘭經》，作為伊斯蘭教教規。《古蘭經》認為，禁食豬肉的主要原因是由於豬是“穢物”，“確是不潔的”。

寧夏是個什麼樣的地方?

寧夏自古被譽為塞上江南旅遊景點：　　寧夏西夏王陵簡介：

西夏王陵國家AAAA景區，是我國現存最密集的帝王陵區，被世人稱為“東方金字塔”。分佈著九座帝王陵和140 多座王公大臣的殉葬墓。西夏王陵不僅吸收了秦漢以來，特別是唐宋皇陵之所長，同時又受到佛教建築的影響，使漢族文化、佛教文化與黨項民族文化有機地結合在一起，構成了我國陵園建築中別具一格的形式。西夏陵規模宏偉，佈局嚴整，每座帝陵由闕臺、神牆、碑亭、角樓、月城、內城、獻殿、靈臺等部分組成。

寧夏中衛沙坡頭簡介:

寧夏中衛沙坡頭國家首批AAAAA景區，位於騰格裡沙漠腹地，是一處富有濃郁西部特色的著名沙漠旅遊區。高山、黃河、沙漠、長城和綠洲在此匯聚一地，形成了獨特的自然地理人文景觀。奔流的黃河，無際的沙漠，神奇的沙漠草原，蒼涼的明代長城，造型雄秀的古水車，吸引了眾多遊客。在此可騎駱駝遨遊沙海，乘坐古老羊皮筏子漂流黃河，咫尺之間領略大漠孤煙，長河落日的奇異景觀。

寧夏平羅沙湖簡介:

沙湖位於寧夏平羅縣，國家首批AAAAA景區，距銀川市區56公里。沙湖擁有萬畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦。沙湖盛產魚、鳥。有數萬只鳥在這裡棲居，可稱得上是大自然中的一處奇觀。沙湖的魚類十分豐富，不僅有鯉、鰱、鱅、鯇、鯽魚，而且有北方罕見的武昌魚、娃娃魚。在沙湖的餐館裡，專門設有魚宴，烹飪沙湖出產的活魚。湖西賀蘭山磅礴而立、倒映湖中。

寧夏六盤山風景區簡介：

六盤山國家自然保護區位於寧夏南部，這裡是北方遊牧文化與中原文化的結合部，文化古蹟較多，自然資源豐富。繁茂的森林、良好的植被和生物多樣性使六盤山成為休閒、消夏避暑、森林探險、科考科普和教學實習的理想場所；保護區內有老龍潭、二龍河、鬼門關、涼殿峽、荷花苑、白雲山六大景區６０餘個景點。保護區中部有固原古城、戰國秦長城、安西王府遺址等。北部有須彌山石窟為中心的丹霞地貌風景。

寧夏大漠龍湖漢古城簡介：

大漠龍湖漢古城生態旅遊區地處騰格裡沙漠邊緣，規劃面積11平方公里。該旅遊區是集龍宮廟、漢代遺址“四方墩”城堡、龍湖水上樂園、騰格裡沙漠探險衝浪區、沙漠溼地觀光區、胡楊沙棗林生態觀光區、人工萬畝生態園等於一體的特色旅遊區。

寧夏中衛高廟簡介：

位於中衛縣城北，始建於明永樂年間（1403－1424年），經歷代增建重修，至清代時已成為一處規模較大的古建築群。　高廟是一座三教合一的寺廟。供奉的不僅有佛、菩薩，還有玉皇、聖母、文昌、關公等塑像，廟內佛、道、儒三教濟濟一堂。廟前有保安寺，山門朝南，兩側建有廂房，正面為單檐歇山頂的大雄寶殿。殿後為高廟，有24級臺階，拾級而上，經牌坊、南天門、中樓，最後是高達三層的五嶽、玉皇、聖母殿。這些主要建築，都在同一條中軸線上，它們層層相連，呈逐步增高之勢。在高廟主體建築的兩側，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿，結構緊密，氣勢雄偉。

高廟是一座三教合一的寺廟，很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對聯：“儒釋道之度我度他皆從這裡”；“天地人之自造自化盡在此間”。橫批是：“無上法橋”。廟裡供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、聖母、文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像，濟濟一堂。

高廟建築的重要建築都位於一條中軸線上，主體建築與輔助建築之間飛橋相連，極富變化，整個建築群以其殿宇精巧，檐牙相啄，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇，飽譽海內外。高廟的獨特之處不僅在於其完美的造型，更妙的是它還集儒、道、佛三教於一廟，共塑有各類神像174座，逼真精美之極，令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一，進入陰曹地府，既刺激又......

大家好，我在世紀佳緣網上認識了個女孩寧夏銀川的，我們初步地瞭解了一下，她開始給了我一個空間裡只有一

世上怎麼有那麼巧的事，1又是元旦節2又是辭職3又是生日（就算又這麼巧的事也別輕易相信）。還有才聊了一天就見面，見面不說還要錢，明顯有點假（就算是真的你敢給她匯錢嗎），手機號多麼好處理啊，微信什麼的都好辦啊，請不要輕易相信。萬一她是真的，但是她開口就是要錢，這樣的人以後能相處的好嗎？

誰告訴我寧夏人怎麼喊拳？

全部用寧夏話。

1，一點鐘；

2，二喜喜；或二喜二喜

3，三元三；

4，燈燈紅；或燈紅

5，五魁首：

6，六唷六；

7，七巧巧；

8，八臺關；或八八手

9，九十個好酒；或好酒

10，滿手手；

參考資料：實戰經驗。

銀川有哪些好玩的地方呢？

如果說好玩的，那要看你喜歡玩什麼了。

比如說喜歡自然風景，還是人文景觀。

就銀川境內來說，自然景觀第一當屬蘇峪口，再遠一點，在石嘴山市境內的沙湖，然後就是中衛市的沙坡頭，如果都想去的話也可以，寧夏就沒多大，所以三個景點也都沒有想象的那麼遠。其實沙湖與沙坡頭比較像，建議去一個就可以了。而蘇峪口這樣的景觀在寧夏來說不錯，其實東部地區到處都是“蘇峪口”。

不懂了吧，這裡的山都是黃的，很少有樹，而蘇峪口是森林啊。去爬爬山也不錯。

然後我們再來說人文景觀，銀川境內首推西夏王陵，那是最具代表性的；然後是賀蘭山岩畫，說實在的沒什麼好看的，不過那是寧夏的標籤，是幾千年前的東西；再就是西部影視城，在裡面你可以看到許多似曾相識的東西，不過很多去過的人說沒什麼意思，其實我個人理解就是沒有值得懷念的東西，看看也是很好的，咱們的原則就是不虛此行嘛。離開銀川，在其他幾個市也有很多人文景觀，比如108塔、須彌山石窟等等等等，不過這些地方我也沒去過，也就沒什麼好介紹的了。

順便說一下，銀川和許多西部城市都一樣，晝夜溫差比較大，早晚注意多穿衣服，午間注意防晒。

還有銀川的水果（地產）很好吃啊，這個時候來，一定要常常西瓜，首推李崗西沙瓜（嘻嘻我有提成呢）。

銀川令我著迷的地方就是夜景，不是繁華哦，我不喜歡喧譁，銀川的夜景是安靜的美。

在銀川如果要吃些特色小吃我就不說什麼了，但是如果買衣服、租房子還是找南方人開的店，因為銀川人艮的很，你想想，心情挺好的出來玩，再因為買個衣服什麼的鬧得不愉快，豈不是很掃興。

在銀川當然要嚐嚐寧夏的風味，有以下幾樣是不可不吃的“手抓羊肉”“羊雜碎”“羊羔肉（有蒸、炒兩種）”“燴小吃”“燴肉”等等，呀，怎麼都是葷菜啊？我想想。。。。。。