古代震卦是什麼意思?

我求得到易經中的震卦，肯請大師給與詳解指點迷津！謝謝。

主器者莫若長子，故受之以震；

主持鼎器的人,沒有比長子更恰當的了,所以接著是震卦

處亂不驚 從容鎮定

51、震卦

‍‍‍震為雷《震》（下震上震） 第五十一

亨通無礙聞雷來，先驚後樂惹塵埃；

高陵避難七日得，恐懼不安失錢財。

謹慎行事無災難，巨聲墜泥雲半開；

左鄰右舍相幫襯，震往來歷婚配衰。

‍【原文】 震：亨，震來虩虩xìxì，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯chàng。【譯文】震，動也。震卦象徵雷威震動，萬物皆感驚懼之意。施於人事，則如人君教令威嚴，震懾天下，萬民順服，故萬事可致亨通。雷威震動，天下震懾，萬物謹慎，莫敢妄為，然後可獲致安福而歡笑連連。喻之人事，則說明諸侯之教令，如雷威震動，驚聞百里，則全國整肅，社會安寧，居位者不喪失宗廟之祭祀，而長保社會之平安。

“亨。震來號號，笑言啞啞；震驚百里，不喪匕鬯。”意思是說：“《震卦》象徵震動的雷聲。當驚雷震動的時候，天下萬物都感到恐懼，然而君子卻能安之若素，談笑如故；即使雷聲震驚百里之遙，主管祭祀的人也能做到從容不迫，手中的匙和酒都沒有失落。大丈夫處變不驚，臨危不懼，所以能成就大事。”

在面臨危險和困境的時候最重要的就是要保持冷靜，如果不能很好地控制自己的情緒，很可能會讓事情變得更加複雜，在很多方面都會給我們帶來負面的影響。首先，在身體健康方面，情緒的鉅變很容易引起心臟病和抑鬱症。另外，也會給自己的工作和人生目標帶來消極的影響。因此，無論突如其來的變故多麼危險和困難，都應該學會以穩如泰山、處變不驚、以不變應萬變的姿態和心態進行冷處理，這是我們走向成熟的標誌和通往成功的必由之路。

傳說古羅馬有個皇帝，常常派人觀察那些死刑犯。如果發現在惶恐不安的犯人中有能吃能喝、倒頭大睡的人，便偷偷將他們釋放，把他們訓練成無所畏懼的勇士。

唐憲宗時期，裴度任中書令的職位。

有一天，裴度在中書門下辦公時，手下人慌慌張張地跑過來向他報告說他的大印不見了。當官的丟了大印，此事非同小可。然而裴度聽了報告之後穩如泰山，一點也不慌張，只是點頭表示知道了，並告誡左右不要緊張。

周圍的人早己大驚失色，看裴度竟然毫不驚慌，都感到疑惑不解，猜不透裴度心裡到底是怎麼想的。更讓人吃驚的是，裴度好像完全忘了這件事，當晚在府中大宴賓客，與眾人飲酒作樂，十分逍遙。

酒到半酣之時，有人發現大印又被放回原處了。手下又迫不及待地向裴度報告，裴度依然神態自若，好像根本沒有發生過什麼一般。那頓酒宴喝到盡興方才罷宴。

左右始終不明白裴度為什麼能如此胸有成竹，這件事過去很久之後，裴度才向大家提到這件事。

他對左右說：“丟印的原因想必是管印的官吏拿去私自印製文書，恰巧被你們發現了。這時如果嚷嚷開來，下令追查，偷印的人擔心出事，驚慌之中必定會想到將證據毀滅。如果他真的把印偷偷燒燬或者扔到水裡，我們又上哪裡去找呢？相反，我們處之以緩，不露聲色，這樣也不會打草驚蛇，偷印之人用過大印之後就會悄悄放回原處。”左右都非常佩服他的見識和度量。

當面臨突發事件時，驚慌失措，不僅於事無補，反而會添亂。試想，如果變故發生在戰場之上，本來此時你己經處於危難之中，你再驚慌失措，這樣只能導致軍心大亂，使對手乘危而攻，那豈不是雪上加霜嗎？因此，在緊急時刻，我們應該處變不驚，臨危不亂，鎮定下來，冷靜地分析眼前的形勢，制定臨時的對策，這才是明智之舉。

三國時，張遼將軍接受曹操的命令屯兵長社。一天，軍營中有人放火作亂，全軍上下風言四起，惶恐不安。張遼對左右的人說：“不要亂動，這不是全軍造反，必然是有人在裡面製造混亂，想以此擾亂軍心......

我國古代周易中的八卦分別有何含義 （比如地勢乾）

【八卦基本概念】

八卦 亦稱“經卦”。《周易》中的八種基本圖形，用“一”和“--”符號，每卦由三爻組成；以“一”為陽，以“--”為陰。乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、八卦，具體符號表示見下面的『八卦符號』。《易經》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成。八卦起源於原始宗教的占卜。《易傳》作者認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，每封又象徵多種事物，並認為“乾”、“坤”兩卦在“八卦”中佔特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。

八卦符號解析在這裡面有 zhidao.baidu.com/question/44110498.html?si=2

（一）八卦歌訣

乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，

離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。

（二）八卦代數

乾一，兌二，離三，震四，

巽五，坎六，艮七，坤八。

（三）八卦方位

乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。

巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。

（四）八卦所屬

乾、兌（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）。

（五）八卦生克

乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）。

乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。

（六）八卦旺衰

乾、兌旺於秋，衰於冬；震、巽旺於春，衰於夏；

坤、艮旺於四季，衰於秋；離旺於夏，衰於四季；

坎旺於冬，衰於春．（四季是指每個季節的後一個月）

（七）八卦所對應的五行：

金-乾、兌 乾為天，兌為澤

木-震、巽 震為雷，巽為風

土-坤、艮 坤為地，艮為山

水-坎 坎為水

火-離 離為火

五行相生：金水木火土

五行相剋：金木土水火

【八卦圖解】

THE EIGHT DIAGRAMS

八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦（大概起始於5千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王，其後天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒家，將周文王的易經收錄為儒家經典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數。－－《周易》中用的八種基本圖形，亦稱八卦，用“－”和“--”符號組成。名稱是：

乾 （qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；

乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。

坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；

坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。

震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；

震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。

巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；

巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興......

八卦的象徵是什麼

若想明白卦辭與爻辭在說些什麼，就須先知道基本八卦（八個經卦）的象徵所指。在《說卦傳》最後部分，有一張表列的項目，有如小字典可以讓人翻查。現在，我們就其中最常用到的五方面，來加以介紹，就是：自然界、基本性質、家庭成員、身體器官、周遭動物。由此再推及延伸的範圍，這個範圍幾乎涵蓋了古人生活的全部經驗領域。由於古今在時空上的差異極大，我們在探討時要充分發揮聯想力，如此才能順利解卦，使其較為合理而準確。 　　一、乾卦的象徵 　　乾卦（）是第一卦，“乾三連”是指乾卦由三條陽爻所組成。陽爻是一條橫線，中間不斷裂；三條陽爻不是“三連”嗎？陽爻代表主動力，是變化的主導因素，形成三陽爻的乾卦之後，又象徵什麼呢？以下由六方面來描述。 　　1.在自然界，乾卦是指“天”。有天有地（地由坤卦來象徵），萬物才可能在其中生存發展。 　　2.基本性質是“健”，就是剛健不已的生命創造力。缺少此一生命創造力，萬物無從產生。 　　3.在家庭中，乾卦是指“父”。所謂“乾坤生六子”，一家八口，其實是古代的標準家庭結構。 　　4.在身體上，乾卦是指“首”（頭部），毋庸置疑。 　　5.在動物中，乾卦是指“馬”，因為馬能健行。 　　6.延伸所指，乾卦代表了：圓（因為天圓地方），君（作為領袖），金與玉（因為貴重），大赤（大紅色，代表正宗），等等。 　　在上述象徵中，有些是一目瞭然，有些則要稍加思索，而考慮的重點是“古人的世界”。明白這個背景之後，才可以進而發揮想象力，用一個卦來象徵今日世界的事物。學習《易經》，是練習增強想象力與理解力的好辦法。 　　二、坤卦的象徵 　　坤卦（）是由三個陰爻所組成。陰爻是一條橫線，中間斷裂，所以坤卦的畫法是“六斷”。陽爻代表主動力，陰爻自然是受動力了。有主動也有受動，才有變化的可能。有創造也有發展，萬物也才可生生不息。談到坤卦的象徵，也可以由六個方面來看。 　　1.在自然界，坤卦是指“地”。乾為天，坤為地，這二者使萬物既有生存空間，又有能量來源。 　　2.基本性質是“順”，要順從天的指引，並且柔順對待萬物，對一切都逆來順受。 　　3.在家庭中，坤卦是指“母”，負責養育子女。 　　4.在身體上，坤卦是指“腹”，可容納亦可孕育。 　　5.在動物中，坤卦是指“牛”，因為牛性溫順，又能負重致遠。 　　6.延伸所指，坤卦代表了：眾人（相對於君而言），布帛（母親要織布，並且布可包物），鍋（煮飯之用），吝嗇（本身只順承而不創造，必須省儉），大車（可以載重），黑色土地，等等。 　　若想了解《易經》的道理，首先要充分明白乾坤二卦的象徵。它們是純陽卦與純陰卦，然後陰陽交錯就形成另外六卦了。 　　三、震卦的象徵 　　震卦（）排在第三，因為它代表在父母之後的長男。何以知道是長男？《易經》的八個單卦都由三爻所組成，爻的念法是由下往上。物以稀為貴，爻以少為主；因此在一陽二陰的組合中，陽為主，代表這是個陽性卦。並且陽爻在最底下（亦即第一個位置），所以稱為長男。至於其他的象徵，則是： 　　1.在自然界，震卦是指“雷”。在天地形成之後，要靠雷聲來震動及喚醒萬物的生機。 　　2.基本性質是“動”。陽爻在下，充滿動力。 　　3.在家庭中則是長男。 　　4.在身體上，顯然是“足”了，否則如何行動？ 　　5.在動物中，震卦是指“龍”。龍是古人心目中的三棲動物，充滿各種潛能。長男也須接位，未來不可限量。 　　6.延伸所指，震卦代表了：青黃色（古代有青龍白虎之說），大路（開闊大道），急躁（行動多而思考少），善鳴馬（震為雷鳴，又可行動），反向而生的禾稼（先生根再長枝幹），等等。 　　基本八卦的每一卦都有十個以上的......

巽什麼意義

巽：八卦之一，代表風。

巽門，東南方開門。古代傳統建築的佈局因迷信風水而非常重視房屋的坐向與大門的朝向。

正房坐北為坎宅，如做坎宅，必須開巽門，"巽"者是東南方向，在東南方向開門財源不竭，金錢流暢，所以要以"坎宅巽門"為最佳。

意義：

巽是《易經》八卦之一，卦畫是由上面兩個陽爻和下面一個陰爻組合而成，即。在家庭中，“巽”代表長女。在自然界中，“巽”代表風。論方位，它居東南方。風在自然界中能夠縱橫馳聘天地之間，極富運載能力。由於有了風，自然界的植物形成了雌雄交配，孕育了生命；因為有了風，乾旱的土地得到了潤化；因為有了風，人類才知道四季變化的端倪，於是就有了“和風、爽風、颯風、朔風”之說。風無時不在傳遞天地變化的信息。

古代羅盤來歷

羅盤，又叫羅經儀，是用於風水探測的工具，理氣宗派常用的操作工具。羅盤主要由位於盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表著中國古人對於宇宙大系統中某一個層次信息的理解。

中國古人認為，人的氣場受宇宙的氣場控制，人與宇宙和諧就是吉，人與宇宙不和諧就是凶。於是，他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息，如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天干地支等，全部放在羅盤上。風水師則通過磁針的轉動，尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。儘管風水學中沒有提到“磁場”的概念，但是羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合，卻暗含了“磁場”的規律。

淵源演變

恩格斯在《機器、自然力和科學的應用》一書中說：“羅盤（指南針）打開了世界市場並建立了殖民地。”古代中國人的這項發明並首先用於航海，對資本主義產生和發展確實起到了一定的促進作用。磁針用之於航海，使佔地球四分之三的海域化為了通途。15世紀來，哥倫布航渡大西洋到達美洲大陸；16世紀初，麥哲倫船隊環航成功等，都和磁針的應用是分不開的。但磁針到底是何時是如何傳入歐洲的，國際學者們曾爭論了數百年之久。恩格斯在他的《自然辯證法》中對此做出了科學的結論，他指出：“磁針被阿拉伯人”從中國“傳到歐洲人手中，”是在“1180年左右。”

指南針的前身叫“司南”，最早的記載見於公元前三世紀的《韓非子·有度篇》。那時，人們談到磁石吸鐵現象時，認為有“慈母懷子”之意，所以曾把“磁”寫作“慈”。

司南像家用的勺，底部成半球型，為的是便於放在刻有“干支”刻度的盤上時減少摩擦力，易於轉動。公元12世紀的宋代，朱彧在《萍洲可談》，徐兢在《高麗圖經》中，都談到航海用指南針。有人說，航海指南針為時還要早，因為根據南朝梁沈約的記錄，晉代已有“指南舟”的出現。（又據日本，書記卷二十六齊明天皇四年（唐高宗顯慶三年，公元658年）說：“阿部引田臣比羅夫討伐肅慎（渤海國）――沙門智逾造指南車。”指南車系供航海討伐肅慎之用，當時，比羅夫率舟180艘出征。同書，天智天皇六年（唐高宗乾封二年，公元667年）說：“倭漢沙門智由獻指南車。”“倭漢沙門”指中國籍歸化日本的僧人。）到南宋時，製成了獨立儀器羅盤（用指南針指明磁子午線方向的裝置叫羅盤），普遍應用於航海。

西洋介紹羅盤的書最早見於13世紀初，比《萍洲可談》等書的記載要晚100年。宋代沈括的《夢溪筆談》中，記載了水浮針和磁針偏角。而哥倫布在第一次橫渡大西洋時才發現磁針的偏角，比沈括的記載要晚400多年。近代各國艦船上通用的是液體磁羅經，這是航海技術上的重要創造。這項設計，是在歐洲傳統旱羅經基礎上，吸取了我國800年來浮針的技術，使磁羅經日趨完美的。這當是中西科學技術交流的一項重要成果。

——李二和《海上七千年》

在指南針發明以前，古人是用天星來辨別方位的，晚上通過觀察北極星定方位，白天通過日影來分辨方位。很早的時候，我們的祖先就發明了指南車和日晷(gui)用來分辨地平方位。日晷(gui)就是最早的羅盤。

在指南針發明以前，地平方位不可能劃分得很細。只能用北、東北、東、東南、南、西南、西、西北八個大方位來描述方向和方位。風水術上用八卦來表示：坎卦代表北方，艮卦代表東北方，震卦代表東方，巽卦代表東南方，離卦代表南方，坤卦代表西南方，兌卦代表西方，乾卦代表西北方。

日晷（gui）定位則將地平面均分為十二個等份，用十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位。

隨著加工業的發展，磁針由原來的匙形轉變為針形，並由水浮磁針轉變為用頂針，使指南針的測量精度發生了質的變化。唐代，楊筠鬆將八卦和......

古代風水卦象書一套值錢嗎?

最近這饑年，風水、奇門和推命這些書籍出的很多，也就是普通圖書價格，都不貴 ，一般一套也就是幾十塊錢，但是，買上能不能看懂是要考慮的，呵呵 ，尤其是風水學，特別難，一般算卦的相對入門簡單一點，但是要學好，真的不容易，給你推薦幾本 <卜筮正宗》這本書是根據劉伯溫的《黃金策》論述的，很實用，邵偉華先生也很推崇，風水的沒看明白。希望能對你有幫助< p>

古代羅盤怎麼用

羅盤由三大部分組成：

一、天池：也叫海底， 亦就是指南針。 羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針，磁針的底面中央有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。

天池的底面上（海底）繪有一條紅線，稱為海底線，在北端兩側有兩個紅點，使用時要使磁針的指北端與海底線重合。

現代羅盤的海底繪有十字線，十字線頂部分別印有東南西北，使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端，並使磁針與海底的南北線重合。

二、內盤：就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有許多同心的圓圈，一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的只分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字符。羅盤有很多種類，層數有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的只有五層。

羅盤的各種內容分別印刻在內盤的不同盤圈（層）上，是羅盤的主要構成部分。各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上，使中國的羅盤成了中國術數的大百科全書。

三、外盤

外盤為正方形，是內盤的托盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直，剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用。

指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具，廣泛用於軍事、航海、測繪、林業、勘探、建築等各個領域。

羅盤實際上就是利用指南針定位原理用於測量地平方位的工具，羅盤在風水上用於格龍、消砂、納水和確定建築物的坐向。

二、羅盤的演變簡史

在指南針發明以前，古人是用天星來辨別方位的，晚上通過觀察北極星定方位，白天通過日影來分辯方位。很早的時候，我們的祖先就發明了指南車和日圭用來分辨地平方位。日圭就是最早的羅盤。

在指南針發明以前，地平方位不可能劃分得很細。只能用北、東北、東、東南、南、西南、西、西北八個大方位來描述方向和方位。風水術上用八卦來表示：坎卦代表北方，艮卦代表東北方，震卦代表東方，巽卦代表東南方，離卦代表南方，坤卦代表西南方，兌卦代表西方，乾卦代表西北方。

日圭定位則將地平面均分為十二個等份，用十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位。

隨著加工業的發展，磁針由原來的匙行轉變為針形，並由水浮磁針轉變為用頂針，使指南針的測量精度發生了質的變化。唐代，楊筠鬆將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一，並將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宮位置的戊、己二幹外，全部加入地平方位系統，用於表示方位。於是， 地平面周天三百六十度均分為二十四個等份，叫二十四山，每山佔一十五度，三山為一卦，每卦佔四十五度。二十四山從唐代創制後，一直保留到現在。所以，地盤二十四山是楊盤的主要層次之一。 北方三山壬、子、癸，後天屬坎卦，先天屬坤卦； 東北三山醜、艮、寅，後天屬艮卦，先天屬震卦；

東方三山甲、卯、乙，後天屬震卦，先天屬離卦； 東南三山辰、巽、巳，後天屬巽卦，先天屬兌卦；

南方三山丙、午、丁，後天屬離卦，先天屬乾卦； 西南三山未、坤、申，後天屬坤卦，先天屬巽卦；

西方三山庚、酉、辛，後天屬兌卦，先天屬坎卦； 西北三山戌、乾、亥，後天屬乾卦，先天屬艮卦。

三、羅盤上的哪些層次屬於楊盤？

楊公作為贛南楊公風水術的祖師，不但創造了完整的風水理論，對風水術的工具羅盤也進行了合理的改造。

地盤二十四山盤是楊公創制的，楊公之前沒有完整的二十四山盤，只有八卦盤和十二地支盤......

·八卦六駁具體是什麼意思?????

八卦圖

THE EIGHT DIAGRAMS

它是中國古代儒家論述萬物變化的重要經典－－《周易》中用的八種基本圖形，亦稱八卦，用“－”和“--”符號組成。名稱是：

乾 （qian錢）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；

乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。

坤（kun）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；

坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。

震（zhen）震為雷卦像：上震下震八純卦；

震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。

巽（xun馴）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；

巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相併連，作生意可獲三倍之利，頭髮稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風溼中風，脾胃欠佳。

坎（kan）坎為水卦像：重坎八純卦；

坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，人生歷程曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。

離（li）離為火卦像：重離八純卦；

離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依託幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有衝突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛症。

艮（gen去聲）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；

艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，剋制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌症，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石症。

兌（dui對）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；

兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾症，股疼，血光災，作手術。

象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中佔有特別重要的地位。

六爻是:

一，六爻是我國傳統預測方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預測”“納甲預測”“周易預測”等，書本上多稱之為周易預測。

二，六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，由於動靜不同的原因，變化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因為爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁複是不遜於八字的。

三，六爻成卦的方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起了卦能做什麼？我們依照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生剋制化就能推算天地人間任何事物了（信否在您）。...