說人是非者必是是非人?

來說是非者.必是是非人 什麼意思

來自：增廣賢文

人，修德持正最難，四處搬弄是非，賣弄口舌之人，必不是修德之人；說話添油加醋，隨意取笑他人，必不是持正之人。如果遇到這類人，就該注意了，他們自己本就是一個是非之人。以彼之身觀己之身，找出他們存在的缺點，對照自己進行改善，這是一種修德的方法，雖然不能遠離是非，但亦能分辯是非，不至受到他人言論的影響，而失去或減少自己判別是非的能力。

“愛說是非者，必是是非人”這句話是什麼意思？

喜歡說別人是非的人，本身就是個有爭議的人。（貶義性質比較多）

“來說是非者，便是是非人”是什麼意思啊？？？

出自佛家臨濟宗禪語，《金剛經》《增廣賢文》中均有記載，故事如下：臨濟宗清素禪師初參法演大師，演問：“百丈野狐作麼生？”師曰：“來說是非者，便是是非人。”演大悅。話中“百丈野狐”典是禪門有名公案。大略經過是“不落因果”中的“落”字經百丈大師修正為“不昧”困果。不落則心有恐懼感，不昧則不落兩端，雖僅一字之移，境界大不相同。清素之不說是非與百丈大師不昧因果立場相近。五祖法演所以大悅，便是因為禪門又多了一位懂得佛法的參學者。一般所謂“是非自有公論”是有語病的，若是“是非”被操縱在某些人手上，“公”即變“私”。所以是非並無一定社會道德上的意義。禪宗很早已經教育弟子不落是非正是謹言慎行的指導原則。【來說是非者，便是是非人。】意為不要以為把他人是非告訴你的人便是你的朋友。道人是非者，既然在你面前說他人的壞處，自然也會在他人面前，說你的壞處。他們樂於道人是非，是妒心過盛的原因，他們心裡往往巴不得他人越來越倒黴，越來越困窘。聰明人與這類人交談，是不會推心置腹的。

說人是非者必是是非之人?那大部分人都是是非人也....

人就這樣喜歡說人是非，說別人也是自我瞞住而已。那就是說打部分的人也是在自我滿足而已。

論人是非者 定是是非人是什麼意思

來說別人是非的人，必定是個處在是非中的人．一個人若喜歡議論他人的是非，那麼他其實已做得很不道德了．捕到一點風就是雨，這樣的人，最會添油加醋．

來說是非者便是是非人！是什麼意思啊?

出自佛家臨濟宗禪語，《金剛經》《增廣賢文》中均有記載，故事如下：

臨濟宗清素禪師初參法演大師，演問：“百丈野狐作麼生？”師曰：“來說是非者，便是是非人。”演大悅。

話中“百丈野狐”典是禪門有名公案。大略經過是“不落因果”中的“落”字經百丈大師修正為“不昧”困果。不落則心有恐懼感，不昧則不落兩端，雖僅一字之移，境界大不相同。清素之不說是非與百丈大師不昧因果立場相近。五祖法演所以大悅，便是因為禪門又多了一位懂得佛法的參學者。一般所謂“是非自有公論”是有語病的，若是“是非”被操縱在某些人手上，“公”即變“私”。所以是非並無一定社會道德上的意義。禪宗很早已經教育弟子不落是非正是謹言慎行的指導原則。

【來說是非者，便是是非人。】意為不要以為把他人是非告訴你的人便是你的朋友。道人是非者，既然在你面前說他人的壞處，自然也會在他人面前，說你的壞處。他們樂於道人是非，是妒心過盛的原因，他們心裡往往巴不得他人越來越倒黴，越來越困窘。聰明人與這類人交談，是不會推心置腹的。

來說是非者 ，便是是非人。 說人是非者，必是是非人 這兩句話含義是？

這是指經常發生的一種情況，即到你面前來說別人怎麼怎麼樣不好的，一定是這個人懷有某種目的，或者想你跟從此疏遠這個人，或者是把他和這個人矛盾，用來誤導你從此失去判斷，對這個人從此心生齟齬。這又教叫“搬弄是非”。這句話的意思是提醒人們，交友要慎，不可偏信。

把這句話簡化一下，就是來說是非的，說人這不好那不好的，這個人多半是搬弄是非的人。

說人是非者 必是是非人是啥意思

說人是非者，必是是非人。人多的地方，是非必定多，而處理是非的最好方法，則是保持沉默，不須刻意去澄清、解釋。

智者的態度是“清者自清”。若找人解釋之對象也是喜好搬弄是非者，那隻會把問題弄得愈不可收拾，一點幫助都沒有的。