自己價值觀念有哪些?

什麼是個人價值觀，它包括哪些方面？

就是自己的想法，覺得我這樣做好不好，我這個人為了這件事到底值不值？不外也就是這樣的，是主觀的而不是客觀的。

中國人傳統的價值觀念有哪些？

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。但就社會和群體而言 ，由於人員更替和環境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統譁值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。

四維即禮、義、廉、恥。八德即忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。這就是中國人傳統道德規範和人生價值取向。

職業價值觀有哪些

我國學者闞雅玲將職業價值觀分為如下12類。

（1）收入與財富。工作能夠明顯有效地改變自己的財務狀況，將薪酬作為選擇工作的重要依據。工作的目的或動力主要來源於對收入和財富的追求，並　以此改善生活質量，顯示自己的身份和地位。

（2）興趣特長。以自己的興趣和特長作為選擇職業最重要的因素，能夠揚長避短、趨利弊害、擇我所愛、愛我所選，可以從工作中得到樂趣、得到成就　感。在很多時候，會拒絕做自己不喜歡、不擅長的工作。

（3）權力地位。有較高的權力慾望，希望能夠影響或控制他人，使他人照著自己的意思去行動；認為有較高的權力地位會受到他人尊重，從中可以得到　較強的成就感和滿足感。

（4）自由獨立。在工作中能有彈性，不想受太多的約束，可以充分掌握自己的時間和行動，自由度高，不想與太多人發生工作關係，既不想治人也不想　治於人。

（5）自我成長。工作能夠給予受培訓和鍛鍊的機會，使自己的經驗與閱歷能夠在一定的時間內得以豐富和提高。

（6）自我實現。工作能夠提供平臺和機會，使自己的專業和能力得以全面運用和施展，實現自身價值。

（7）人際關係。將工作單位的人際關係看得非常重要，渴望能夠在一個和諧、友好甚至被關愛的環境工作。

（8）身心健康。工作能夠免於危險、過度勞累，免於焦慮、緊張和恐懼，使自己的身心健康不受影響。

（9）環境舒適。工作環境舒適宜人。

（10）工作穩定。工作相對穩定，不必擔心經常出現裁員和辭退現象，免於經常奔波找工作。

（11）社會需要。能夠根據組織和社會的需要響應某一號召，為集體和社會作出貢獻。

（12）追求新意。希望工作的內容經常變換，使工作和生活顯得豐富多彩，不單調枯燥。

怎樣判斷自己的價值觀?

一、關於“價值觀”概念：

關於“價值觀”這一概念，學術界有狹義和廣義兩種不同說法。大多數學者主張狹義的“價值觀”。狹義的“價值觀”即“價值觀念”的簡稱，現實生活中人們所說的“價值觀”，就是指“價值觀念”。相應地，價值觀研究主要是一種規範性研究，主要目的是在調查、比較和研究歷史上和現實中各種價值觀的基礎上，確立一種正確的價值觀念體系，宣傳這種價值觀念的合理性。人們在這個問題上的觀點分歧，主要體現在怎樣把握“價值觀念”的內容，怎樣估價當前價值觀念的變革及其走向等問題上。

另一些學者主張廣義的“價值觀”，相當於哲學基礎理論中的“價值論”，是指與自然觀、歷史觀等相類似的、以價值為特定對象的理論學說系統。這樣的“價值觀”與“價值觀念”有一定區別：“價值觀”本質上是關於價值的基本理論、觀點和方法，“價值觀念”則是人們關於好壞、得失、善惡、美醜等等具體價值的立場、看法、態度和選擇。前者猶如科學系統中的宗教學和倫理學，後者則猶如人們現實的宗教態度、具體信仰和個人的道德面貌、道德品質等。

綜合來看，人們一般是在狹義上使用“價值觀”這一概念的。只是在非常特殊的情況下，在討論某些基礎性理論問題、如價值觀和歷史觀的關係問題時，才在廣義上使用“價值觀”一詞。當然，雖然可以把價值觀看作是價值觀念的簡稱，但在研究中一定要注意將理論研究與規範建設區分開來。如果一開始就混淆事實判斷和價值判斷，既不利於價值理論研究的深入，也不利於合理的價值觀的構建。

二、“價值觀”的基本涵義：

目前在以下內容方面尚未發現有重要的分歧：所謂價值觀念，包括人們的社會信念、人生信仰、政治理想、道德追求、生活原則等在內，是人們的價值信念、價值標準和價值理想的綜合體系，是人們利益、需要、心理和行為的內心定向系統。個人的價值觀是人生觀的核心，群體的價值觀則構成其思想文化和社會意識形態的主導成份。

具體地說，價值觀念是人們心目中關於某類事物的價值的基本看法、總的觀念，是人們對該類事物的價值取捨模式和指導主體行為的價值追求模式。價值觀念的內容，一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現為價值尺度、評價標準，成為主體判斷客體有無價值及價值大小的觀念模式和框架，是主體進行價值判斷、價值選擇的思想根據，以及決策的思想動機和出發點。

從微觀角度說，價值觀念是人心中的一個深層的信念系統，在人們的價值活動中發揮著行為導向、情感激發和評價標準的作用，構成個人人生觀的重要內容，制約著人生活動的方方面面，是一個無形而有力的世界；從宏觀角度說，價值觀念是社會文化體系的內核和靈魂，代表著社會對應該提倡什麼、應該反對什麼的規範性判斷。社會通過各種手段把這些觀念灌輸和傳遞給個人，內化為個人的行為規範。從水平上看，價值觀念可分為日常的價值觀念和哲學的價值觀念兩個層次，前者是人們在世俗生活中自發形成的觀念，後者則是理論化、系統化的觀念體系。

學理上的探討給人的印象總是抽象的和思辨性的，但其實，價值觀念是生活氣息最濃的概念。它就是直接指導人們人生活動的那些觀念，滲透於人們日常的飲食起居、婚喪嫁娶、為人處世、待人接物、工作娛樂、旅遊購物等活動之中，成為人們活動的目標定向和判斷事物的取捨標準。在國家社會經濟政治生活領域，則表現出社會主導價值觀念（即社會意識形態）的重大存在和作用。

三、價值觀的內容結構：

大部分學者都認為，價值觀是一定主體（民族、階級、階層和個人等）生活實踐和文化積澱的產物，是現實生活中的價值運動在人們頭腦中的反映，反過來又成為人們評價事物、品評人物的標準和原......

我怎麼知道自己的價值觀？

價值觀問題其實是個哲學概念，簡單地講就是根據自己的經驗，選擇自己感興趣、喜歡的人和事情的過程。

在職業發展規劃中有個理論就是價值觀的澄清和個人職業生涯發展規劃，參考資料wenku.baidu.com/...3.html 價值觀澄清與職業發展

好職業生涯規劃應該分析三個方面的情況： 1 、本人適合從事哪些職業 / 工作； 2 、本人所在公司能否提供這樣的崗位以及職業通路； 3 、在自己適合從事的職業中，哪些是社會發展迫切需要的。

研究本人適合從事哪些職業 / 工作，是職業生涯規劃的關鍵和基礎；回答這個問題，要考慮以下各方面的因素： 1 、本人所處的職業發展階段， 2 、本人的職業性向， 3 、本人的技能， 4 、本人的職業錨， 5 、本人的職業興趣。

人生有四個職業發展階段：

1 、探索階段： 15 歲～ 24 歲之間；

2 、確立階段： 24 歲～ 44 歲之間，這一階段是大多數人工作週期中的核心部分。這一階段包括了三個子階段，嘗試子階段（ 25 歲～ 30 歲之間）、穩定子階段（ 30 歲～ 40 歲）、以及職業中期危機階段（在 30 多歲和 40 多歲之間的某個時段上）；

3 、維持階段： 45 歲～ 65 ；

4 、下降階段： 66 歲以上，當退休臨近的時候。處在不同職業發展階段的人，應考慮不同的事情。例如，在探索階段，可以多做些嘗試、探索，在工作中摸索出本人的職業性向、職業錨、職業興趣等，逐步找到最適合自己的職業。而 40 歲以上的人，就不應該做過多的嘗試，而是應該認真分析清楚本人的職業錨、職業性向，選擇本人有優勢的職業做長遠的打算。這裡的年齡階段劃分還應該針對不同的職業加以區分，例如：在中國，作為職業足球運動員， 30 歲已經該退休了；而作為教授， 30 歲差不多是最年輕的。

約翰·霍蘭德的研究發現，不同的人有不同的人格特徵，不同的人格特徵適合從事不同的職業，約翰·霍蘭德將其分為六種職業性向（類型）： 1 、實踐性向， 2 、研究性向， 3 、社會性向， 4 、常規性向， 5 、企業性向， 6 、藝術性向。每一種職業性向適合於特定的若干職業。通過一系列測試，可以確定一個人的職業性向。職業者如果確定了自己的職業性向，就可以從對應的若干職業中選擇。

職業錨 / 動機（ Career · Anchor ）是職業生涯規劃時另一個必須考慮的要素。當一個人不得不做出職業選擇的時候，他無論如何都不會放棄的那種職業中至關重要的東西或價值觀就是職業錨。職業錨是人們選擇和發展職業時所圍繞的中心。每一個人都有自己的職業錨，影響一個人職業錨的因素有： 1 、天資和能力； 2 、工作動機和需要； 3 、人生態度和價值觀。

天資是遺傳基因在起作用，而其他各項因素雖然受先天因素的影響，但更加受後天努力和環境的影響，所以，職業錨是會變化的。這一點，有別於職業性向。例如，某個人攻讀了醫學博士，並且從事外科醫生工作已經 20 年了，儘管他的職業性向可能並不適合做外科醫生，但是他在確定自己的職業時，基本上不會考慮改為其它職業，這是因為他的職業錨在起作用。埃德加?施恩在研究職業錨時將職業錨劃分為如下類型： 1 、技術或功能型職業錨； 2 、管理型職業錨； 3 、創造型職......

自我價值觀怎麼寫

首先，從定位點出發來寫。俗話說“三百六十行，行行出狀元。”我們對於自己的職業定位和定義要明確，對於自己的職業無論熱門與否，無論高薪與否，都要用正確的態度來對待。

接著要闡明自己的職業價值觀，從理想和信念出發，對於自己的職業目標以及達成方式要有明確的規劃。簡要敘述自己的計劃。

有了理想還要有能夠面對現實的勇氣。從實際出發，對當今的就業形式以及職場現狀做出正確的分析。對於社會的需求和實現自我價值要有明確的認知。

寫明對於職業價值觀與金錢、愛好、特長等關係的處理方法，面對嚴峻的就業形勢和紛繁複雜的社會誘惑，能夠明確自己的信念，和麵對各種抉擇的取捨。

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寫明以上幾個方面，還有一個重點是對於人際關係的處理，這也屬於職業價值觀的一部分。可以從自身出發，各個方面來描述自己對於人際關係的處理方法和態度。

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最後總結自己的職業價值觀，再次陳述自己的理想信念，並對未來的職業生涯做出暢想結尾。這樣一篇完整的職業價值觀文章就完成了。

什麼是正確的價值觀

人生的價值應該體現在為群眾（人民）服務和對社會做出貢獻。人生的價值並不在於自身財富積累和權力的掌握。要實現自我價值，應努力提升自己的知識水平、修養、技術水平。用自己所學的東西來為社會做出自己的貢獻，回饋社會。

正確的價值觀是什麼

價值觀其實是有對與不對之分的。

正確的價值觀首先要符合社會規範，不違反法律，不違背道德，不損害他人利益。在這個前提下，去獲得自己的利益，實現自己的人生價值。

如果一個人做什麼事都只從自我個人的利益角度去考慮，而不考慮規則，就會走錯路，走彎路，最後還是要自己付出相應的代價，也是社會混亂不安的根源之一。

正確的人生觀價值觀是什麼？

人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度。它決定一個人做人的標準，是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。　　正確的人生觀是為別人服務的人生觀。為別人服務的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎之上的科學的人生觀，是能真正實現個人與社會的有機統一，且最符合人類的根本利益和要求的人生觀。　　用正確的人生觀指導自己的人生，要求我們在處理個人與他人的關係時，應當遵循“我為人人，人人為我”的原則。我們應該在自己的工作生活中，積極認真，努力為人類創造物質財富和精神財富，為他人為社會作貢獻；社會的物質財富和精神財富的豐富和發展，也為我們自身的完善和發展創造必要條件。同時，我們也只有在為人類服務的過程中，通過為他人創造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地實現人生價值。　　一要學會客觀地看待問題。客觀地看待問題就是說要實事求是。這一點好像很容易做到，但其實人從一開始對於這個世界的認識就是帶有一定的傾向性的，同樣的實物，對於一個人的認識價值和意義可以是完全不同的。客觀地、中性地看待失誤，不先入為主，不唯我獨尊，也不被他人的意見所左右，對事物始終保持清醒的頭腦，保持必要的冷靜和理智是一個人養成正確的人生觀和價值觀的前提和基礎。很難想像一個總是帶著變色眼鏡觀察這個世界的人能夠有一個正確的人生觀和價值觀。　　二要學會辯證地分析問題。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。在現實生活中，除了客觀地看待問題之外，最重要的是要一分為二地分析問題。一事當前，既看到這一事物的長處、好處，也看到這一事物的短處、壞處、不盲從、不極端、不衝動。這當然不是說一個有著正確人生觀和價值觀的人就不能有感情，就不能有七情六慾，而是說我們需要在多數時候保持平和的心態，在順境面前不忘乎所以，在逆境面前不自暴自棄，始終對世界、對社會、對他人、對自己保持清醒的判斷和積極的態度。　　三要學會正直、善良、真誠、勤奮。不用拿自己的錯誤懲罰他人，不用別人的錯誤懲罰自己。學會善待他人，其實就是善待自己。老祖宗早就說過：“已所不欲，勿施於人”還說：“不宜惡小而為之，不宜善小而不為”人們都說：“與人玫瑰，手留餘香”一個成天想算計比人的人，他必定成天想著如何防止他人算計，因此，他的人生之旅一定是“苦海無邊”暗無天日；一個正直、善良、真誠的人，多數人也會用同樣的太對對待他（她），儘管我們不能保證他永遠不會受傷，但在大數時候，他是最幸福、快樂的、無憂的。除此之外，我們還需要學會勤奮，一個人要想在這個世界立足，踏實和勤奮便是最起碼的美德，學會勤奮，就是拒絕好逸惡勞，就是學會自食其力。　　四是要富有愛心和勇於承擔責任。現在的教育，把太多的時間和經歷花在了知識的“灌輸”上，直接的後果，就是導致了我們的教育缺少必要的人文關心，使得我們的孩子越來越冷漠，越來越缺少愛心。一個沒有愛心的人，自然也不可能有什麼責任心。我們的教育，應該是這樣的一個理想狀態：不但增長了孩子們的智慧，也豐富了孩子們的感情；不但培養了學生的追求理想和自由的願望，也提升了學生承擔責任的信心和勇氣。　　五是要遠大的理想和崇高的精神追求。一個沒有遠大理想和崇高追求的人，會變的日益功利和短視，他的目光越來越淺，視野會越來越狹窄，精神世界越來越荒蕪。一個沒有遠大理想和崇高精神追求的人，終日為世俗所勞累，為瑣事所羈絆，他會被眼前的困難所嚇倒，亦會被一時的勝利衝昏頭腦。看待事物的態度自然也就少了幾分冷靜、客觀和理智，生活便會失去應有的寧靜與從容。遠大的理想抱負、崇高的精神追求，可以幫助我們從更遠的歷史視角、更廣的社會視野觀察和分析眼前的失誤。減少......