哲學家有什麼貢獻?
從古至今西方著名哲學家有哪些？對他們能都進行一下介紹？他們的哲學思想是什麼？他們的貢獻是什麼？
額，你的問題實在是太複雜，因此，我參考了資料 iask.sina.com.cn/b/12667795.html泰利士（Thales，約624－547）
阿那克西曼德（Anaximander，約610－546）
阿那克西美尼（Anaximenes，約588－524）
赫拉克利特（Heraclitus，約540－480）
畢泰戈拉（Pythagoras，約680－500）
克塞諾芬尼（Xenophanes，約565－473）
巴門尼德（Parmenides，約六世紀－五世紀）
芝諾（Zeno of Elea，約六世紀末－五世紀）
恩培多克勒（Empedokles，約495－435）
阿那克薩戈拉（Anaxagoras，約500－428）
留基波（Leukippos，生卒年不詳）
德謨克利特（Democritus，460－370）
普羅泰戈拉（Protagoras，481－411）
高爾吉亞（Gorgias，483－375）
蘇格拉底（Sokrates，468－400）
柏拉圖（Plato，427－347）：《理想國》、《政治家》、《巴曼尼德斯篇》、《柏拉圖對話六種》
歐幾里德（Eucleides of Megara，約450－374）
安提西尼（Antisthenes，約400－325）
第歐根尼（Diogens of Sinopeus，約400－325）
阿里斯提普（Aristippus，約生於前435）
&《希臘哲學史》（汪子嵩等編著）、《前蘇格拉底哲學研究》、《古希臘羅馬哲學》
亞里士多德（Aristotle，384－322）：《形而上學》、《工具論》、《尼各馬科倫理學》、《物理學》、《政治學》
&《亞里士多德全集》
伊壁鳩魯（Epikouros，341－270）
芝諾（Zeno of Cypros，約336－264）
克呂西普（Chrysippus，約281－205）
皮浪（Pyrrhon，約360－270）
蒂孟（Timon，320－230）
盧克萊修（Lucretius，約98－53）：《物性論》
西塞羅（Cicero，106－43）
塞涅卡（Seneca，2－65）
愛比克泰德（Epictetus，50－138）
奧勒留（Aurelius，120－180）
塞克斯都?恩披裡克（Sextus Empiricus，二世紀人）
柏羅丁（Plotinos，205－270）：《九章集》
德爾圖良（Tertullianus，約160－230）
奧古斯丁（Augustinus，354－430）：《懺悔錄》、《上帝之城》、《教義手冊》
波愛修（Boethius，約480－525）：《哲學的慰藉》
愛留根納（Eriugena，約800－877）：《論神的預定》、《論自然的區分》
安瑟爾謨（Anselmus，1033－1109）：《獨白》、《宣講》、《斥愚人書》
洛色林（Roscellinus，1050－1114）
阿伯拉爾（Abailardus，1079－1142）
托馬斯?阿奎那（Thomas Aquinas，1225－1274）：《神學大全》、《反異教大全》
羅吉爾?培根（Roger Bacon，1214－1294）：《大著作》、《小著......
哲學是否有意義？哲學家對社會的貢獻在哪裡
定義：所謂的哲學，用數學語言來說就是點，即論點，觀點，出發點
尼采的貢獻是什麼？
弗里德里希·威廉·尼采（1844年10月15日—1900年8月25日）德國著名哲學家，被認為是西方現代哲學的開創者，語言學家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家，他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特，經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上。
在開始研究哲學前，尼采是一名文字學家。24歲時尼采成為了瑞士巴塞爾大學的德語區古典語文學教授，專攻古希臘語，拉丁文文獻。但在1879年由於健康問題而辭職，之後一直飽受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩潰，從此再也沒有恢復，在母親和妹妹的照料下一直活到1900年去世。
尼采主要著作有：《權力意志》 《悲劇的誕生》《不合時宜的考察》《查拉圖斯特拉如是說》《希臘悲劇時代的哲學》《論道德的譜系》等。
尼采的著作對後世的影響無疑是巨大的。他的思想具有一種無比強大的衝擊力，它顛覆了西方的道德思想和傳統的價值，揭示了在上帝死後人類所必須面臨的精神危機。雅斯貝爾斯說尼采和克爾凱郭爾給西方哲學帶來顫慄，而此顫慄的最後意義尚未被估價出來。
20世紀初的整整一代思想家和藝術家都在尼采的著作中找到了那些激發了他們富於創造性的作品的觀念和意象。雅斯貝爾斯、薩特、海德格爾、傑克·倫敦、福柯和德里達、弗洛伊德等等都是深受尼采思想影響的哲學家，而直接受他影響的文學家同樣數不勝數：茨威格、托馬斯·曼、肖伯納、黑塞、里爾克、紀德、魯迅。
中國現代知識界近半個世紀的接受尼采的歷程可以分為4個階段：(一)萌芽期，即晚清十年(1902一1911)；(二)高潮期，即北洋軍閥與國民黨南北分治時期（1912一1926），也可稱為第一高潮期；(三)回落期，即國民黨統治前期(1927一1936)；(四)轉向期，即國民黨統治後期（1937一1949），也可稱為第二高潮期。
在萌芽期,提及並研究過尼采學說的中國學者只有4位,他們分別是梁啟超、王國維、章太炎和魯迅。
在高潮期,思想界、教育界的元老梁啟超、蔡元培等,新文化運動的將帥陳獨秀、胡適、李大釗、傅斯年、魯迅、朱執信、謝無量、茅盾、郭沫若、徐志摩等,以及哲學家、學者李石岑、朱侶雲、範壽康、朱枕眉、包壽眉等,都參與了介紹與解讀尼采學說的行列"。
弗洛伊德在哲學中有什麼貢獻
無意識是一個哲學家常常談論的話題,在關於無意識的研究中,弗洛伊德的無意識理論在整個現代西方哲學中佔有很重要的地位。弗洛伊德是最早發現無意識研究領域的,他被稱為“無意識之父”。對弗洛伊德的哲學思想進行研究的人雖然很多,但他們只是對其知識進行簡單的介紹和概要的評價,有些研究得深一點的,也是著重突出弗洛伊德無意識學說的理論貢獻,它們大多缺乏理論的現實意義研究,特別是聯繫當今中國的現實,也就是說,他們沒有做到洋為中用。因此,弗洛伊德的無意識理論是值得我們進一步研究的。在當今中國,我們要吸取弗洛伊德無意識理論中的積極因素,做到洋為中用。
老子的貢獻有哪些
老子是中國的聖人，他對中國的貢獻太大了。具體來說有幾個方面：
1、哲學上，他提出了“道”這個最高的哲學範疇，併為中國哲學的發展引入了深刻的辯證法思想。同時老子是中國“天人合一”說的最大代表。
2、在美學上，老子深刻地把握了美的真諦，他提出的“大音希聲”，“大象無形”是最深刻的美學智慧，對中國美學和藝術的發展影響是不可估量的。中國的繪畫、書法、園林都從老子美學中汲取營養而成就很高的品格。
3、在人生觀上，老子的人生觀是最具生存智慧的人生觀。過去有人說無為是消極的，其實小看了老子，老子將的無為其實是積極的，而且是最深刻的，“無為”是為了更好地達到“有為”，是以退為進，一代偉人毛澤東將這種智慧應用得最出神入化。“長征”的偉大勝利就是老子人生觀思想的生動體現。