恭勤奮的意思?

知書於勤,達理為恭是什麼意思?

掌握知識在於勤奮學習，懂得道理在於謙卑禮讓。

勤勞和勤儉意思的相同點

“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”.這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到的一條深刻警示.近日黨中央提出建設節約型社會,就是從這一警示中作出的一個事關國家長遠發展和民族興衰的戰略舉措.

節約是中華民族的傳統美德,是我們民族世代相傳的精神財富,也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉.節約這種美德為世代中國人所崇尚.早在春秋時期,儉樸就

作為一種公德,為智者仁人所大力倡導.《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之.”其中“儉”就是節儉.意思是孔子具有包括節儉在內的五種品德,所以能贏得人們的信任.墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“製為節用之法”.“節約”符合“天德”.奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”,侵害別人的生存權.《左傳》中說：“儉,德之共也,侈,惡之大也”.把儉樸作為培養良好道德的基礎,把侈奢看成是一切惡行的根源.諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”.多少年來,在中國社會發展的各個時期,艱苦樸素、勤勞節儉都作為一種被社會普遍認同的傳統美德,得到倡導、保持和發揚.這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素.

然而,在我們今天的現實生活中,有的同志卻認為現在是改革開放、發展社會主義市場經濟的新時代了,“節約”的道德觀念陳舊了,“節約”的道德要求“過時”了.有的甚至把“節約”放在破除的行列裡.在這種錯誤思想的影響下,“勤儉節約”時下幾乎成了“小農經濟思想”的代詞.奢侈被認為有“派頭”,“節約”反被認為“無能”.有的人奢侈浪費不以為恥,反以為榮.“享受生活,盡情消費”,“好日子先過,超前消費”,“打腫臉充胖子,玄耀消費”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念.在生產生活中浪費水、電、油、紙的現象普遍存在.更為嚴重的是我們有些人民“公僕”,在“節約”與浪費大錯位的問題上,也是非不分,甚至帶頭講排場,比闊氣,貪圖享樂,不思進取.據報道,2004年全國用於公款吃喝招待、公車消費和公費出國的開支共計7000億元人民幣,其中公車消費3000億、吃喝、出國各2000億元.這7000億元是個什麼樣的概念呢?如果按我國13億人口計算,平均每人要為“三公”付出的代價是538元還多.如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延,我們中華民族“富不能淫,貧不能移,威武不能屈”的氣節和精神支柱就會被摧毀,我們黨“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”、“吃苦在前,享受在後”的先進性和純潔性就會喪失,最終危及我們的宏偉大業.這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的.

誠然,隨著改革開放和現代化建設的發展,我國人民的物質生活水平有了很大的提高.但是.我們的國家並不富裕.全國農村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下；有不少貧困地區教師發不出工資,孩子上學繳不起學費；有不少地方是靠中央的財政補貼在維持生活；還有一些已經解決溫飽的貧困人口,遇到自然災害後,又重新回到貧困狀態.“常將有日思無日,莫待無時思有時.”（明.佚名《名賢集》）我們國家畢竟是一個經濟文化比較落後的發展中國.即使達到小康水平,也談不上富裕；即使到本世紀中葉,達到中等發達國家的水平,也沒有理由可以奢侈浪費.毛澤東同志一再告誡我們“要節約建國,節約辦一切事業.”鄧小平同志多次講到：“我們是窮國、大國,一定要艱苦創業.”因此,“勤儉節約”的傳統美德永遠不能丟.

寫出下列意思的詞語用盡努力向遠處

表示向四周看（環視）（環顧）表示向下看（俯視）（鳥瞰）表示向遠處看（遠望）（遠眺）表示向上看（仰望）表示恭敬地看（瞻仰）表示注意力集中看（注視）（端詳）表示粗略的看（瀏覽）表示偷偷地看（窺視）表示看不起地看（輕視）（蔑視）表示不值得地看（不屑一顧）表示照應地看（看護）（照看）表示生氣地看（怒視）（瞪）表示斜眼看（瞥）表示拜訪地看（探望）表示上級查看（視察）表示仔細地看（觀察）表示回過頭看（回眸）表示注意地看（注視）其他表示看的詞語：瞧瞅瞄盯眺望瞻仰俯視打量欣賞環視偷窺窺視注視張望注視、凝視、巡視、審視、僵視、斜視、環視（伺)、仰視俯視、輕視重視、近視遠視、橫目、側目、遊目、縱目、極目、張目、青眼、白眼、怒眼、電眼、觀察、瀏覽、細閱、秋波、偷望、眺望、顧盼、回首、回眸如“看”的同義詞和近義詞，根據詞的細微差別來分，就有如下幾十個。①表示一般地看的：如見、瞧、視、睹等。②表示已看到的：如看見、見到、看到等。③表示向遠處看的：如眺、望、眺望、瞭望等。④表示向上看的：如仰望、仰視等。⑤表示向下看的：如鳥瞰、俯瞰等。⑥表示向周圍看的：如顧、張望、環視、巡視等。⑦表示看全身的：如打量等。⑧表示偷看的：如窺、窺視、窺測、窺探等。⑨表示親自看的：目睹、目擊、目測等。⑩表示集中精力看的：如盯、注視、凝視、凝望等。表示斜著眼看的：如膘、斜視等。表示憤怒地看的：如瞪、怒視、怒目等。表示略微看的：如一瞥、瀏覽等。表示仔細看的：端詳、察、察看、觀察、檢查、查看等。表示恭敬地看的：如瞻仰等。表示上級看下級的：如檢閱、視察等成語矮人看場(ǎirénkànchǎng)比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。矮子看戲(ǎizǐkànxì)比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。白眼相看(báiyǎnxiāngkàn)看別人時眼睛朝上或旁邊，現出白眼珠，表示輕蔑，不屑一顧，對人不禮貌。打狗看主(dǎgǒukànzhǔ)狗有主人，打不打它，要看給其主人留不留情面。比喻處理壞人下事要顧全其後臺的情面。佛眼相看(fóyǎnxiāngkàn)比喻好意對待，不加傷害。狗眼看人(gǒuyǎnkànrén)比喻眼光勢力。刮目相看(guāmùxiāngkàn)指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。看菜吃飯(kàncàichīfàn)比喻根據具體情況事。看風使舵(kànfēngshǐduò)看風向轉發動舵柄。比喻看勢頭或看別人的眼色行事。看破紅塵(kànpòhóngchén)舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作為的生活態度。看人眉眼(kànrénméiyǎn)比喻看人臉色。看殺衛玠(kànshāwèijiè)衛玠：晉人，字叔寶，風采極佳，為眾人所仰慕。衛玠被人看死。比喻為群眾所仰慕的人。看朱成碧(kànzhūchéngbì)將紅的看成綠的。形容眼睛發花，視覺模糊。冷眼靜看(lěngyǎnjìngkàn)形容從旁冷靜而仔細地觀察。另眼相看(lìngyǎnxiāngkàn)用另一種眼光看待。指看待某個人不同一般。也指不被重視的人得到重視。霧裡看花(wùlǐkànhuā)原形容年老視力差，看東西模糊，後也比喻看事情不真切。下馬看花(xiàmǎkànhuā)比喻停下來，深入實際，認真調查研究。遠來和尚好看經(yuǎnláihéshànghǎokànjīng)比喻外地來的人比本地人更受重視。拄笏看山(zhǔhùkànshān)拄：支撐；笏：古代大臣上朝時拿著的手版。舊時比喻在官有高致。走馬看花(zǒumǎkànhuā)走馬：騎著馬跑。騎在奔跑......

陶侃惜陰的具體表現是？用現代漢語翻譯，這句話的意思是？ 陶侃惜陰的指導思想是？用現代漢語翻譯，這句

陶侃惜陰的具體表現：恭勤，即做事勤奮。未嘗少閒，即從來沒有稍稍的閒適。

翻譯：

陶侃聰慧靈敏，對人謙遜有禮，做事勤奮。整日盤腿正坐，軍府中所有的事情，檢查管理沒有遺漏，從來沒有稍稍的閒適。他常對他人說：“大禹是聖人,還如此珍惜著時間，對於我們眾人來說，就更應當珍惜時間，怎麼可以只想著安逸、遊玩、醉生夢死的生活呢？活著的時候不能對當時的國家有好處，死了以後後人不傳頌你，這是自暴自棄。”

本文選自《資治通鑑》。陶侃（259－334），字士行（或作士衡），江西鄱陽人，東晉大司馬。初為縣吏，漸至郡守。永嘉五年（311），任武昌太守。建興元年（313），任荊州刺史。後任荊江二州刺史，都督八州諸軍事。他精勤吏職，不喜飲酒、賭博，為人稱道。

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搜有關成功或勤奮的詩句

1.人生在勤,不索何獲.－－張衡

2.業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨.－－韓愈

3.貴有恆何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒.

4.詩書勤乃有,不勤腹空虛. ——韓愈

5.人一能之,已百之；人十能之,已千之. ——《禮記》

6.富貴本無根,盡從勤裡得. ——馮夢龍

7.千淘萬浪雖辛苦,吹盡黃沙始到金. ——劉禹錫

8.盛年不再來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人.---- 陶淵明

9.勤學如春起之苗,不見其增,日有所長.

輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧.

10.讀書破萬卷,下筆如有神.

11.不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?

12.三更燈火五更雞,正是男兒讀書時.

13.天行健,君子以自強不息. ----《周易·乾》（秦漢前儒家經典）

14.流水不腐,戶樞不蠹,民生在勤. ----張少成

15.合抱之木,生於毫末；九層之臺,起於壘土；千里之行,始於足下. ----老聃 引自《老子·道德經》

16.騏驥一躍,不能十步；駑馬十駕,功在不捨；鍥而舍之,朽木不折；鍥而不捨,金石可鏤. ----荀況 引自《荀子,勸學》

17.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟.

《勸學》

[唐]顏真卿

三更燈火五更雞,

正是男兒讀書時,

黑髮不知勤學早,

白首方悔讀書遲.

這首詩的意思是勸人要從小努力、刻苦學習,如果年輕時不知道趁早勤奮學習,年紀大了學業無成,就會後悔讀書太晚.

《冬夜讀書示子聿》

[宋]陸游

古人學問無遺力,少壯工夫老始成.

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.

這首詩的意思是,古人做學問是不遺餘力的.終身為之奮鬥,往往是年輕時開始努力,到了老年才取得成功.從書本上得到的知識終歸是淺薄的,未能理解知識的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實踐.

《勸學詩》

[唐]韓愈

讀書不破費, 讀書利萬倍. 窗前讀古書, 燈下尋書義. 貧者因書富, 富者因書貴.

這首詩的意思是讀書不用花錢,卻可以使自己學識淵博；讀書還要刻苦鑽研；貧窮的人讀書後就以知識而富足,富有的人讀書後就以書而高貴.

《書院》

[宋]劉過

力學如力耕,

勤惰爾自知.

但使書種多,

會有歲稔時

勤奮的名句

歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。 ——《荀子·大略》

不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 ——《荀子·勸學》

登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。 ——《荀子·勸學》

學不可以已。 ——《荀子·勸學》

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。 ——《荀子·勸學》

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗而望矣，不如登高之博見也。 ——《荀子·勸學》

玉不琢，不成器；人不學，不知道。 ——《禮記·學記》

雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。 ——《禮記·學記》

學，然後知不足；教，然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。 ——《禮記·學記》

建國君民，教學為先。 ——《禮記·學記》

學而時習之，不亦說乎。 ——《論語·學而》

學者不患才之不贍，而患志之不立。 ——漢·徐幹

不能則學，不知則問，雖知必讓，然後為知。 ——漢·韓嬰

不學不成，不問不知。 ——漢·王充

耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。 ——漢·劉向

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。 ——漢·司馬遷

讀書百遍而義自見。 ——《三國志·魏書》

寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。 ——唐·盧照鄰

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——唐·顏真卿

業精於勤，荒於嬉。 ——唐·韓愈

強學博覽，足以通古今。 ——宋·歐陽修

故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 ——宋·蘇軾

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 ——宋·朱熹

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 ——宋·陸游

古人學問無遺力，少壯功夫老始成。 ——宋·陸游

人不學便老而衰。 ——宋·程頤

學而不化，非學也。 ——宋·楊萬里

博學之患，莫大於自足而止。 ——清·黃宗羲

學則智，不學則愚。 ——清·黃宗羲

天才出於勤奮。”——高爾基

“天才是百分之九十九的血汗加百分之一的靈感。”——愛迪生

“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”——卡萊爾

“勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠”——達·芬奇（意大利）

“你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦”——屠格涅夫

“靈感不過是‘頑強的勞動而獲得的獎賞’” ——列賓

“成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話”——愛因斯坦

“藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外”——雨果

國外部分：

有科學上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。

---馬克思

人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動、再勞動。

---高爾基

一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。

---恩格斯

咬緊牙關學習，不怕敵人譏笑我們，笑我們無知，笑我們落後。

---斯大林

在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。

---愛因斯坦

世界上沒有任何一種具有真正價值的東西，可以不經過辛勤勞動而能夠得到的。

---愛迪生

水只有流動才能保持新鮮。

---克雷洛夫

誰播種種子，誰就會有豐收。

---鐵托

為了傳播......

奉先思孝，處下思恭;傾己勤勞，以行德義.這句話是什麼意思

意思是：侍奉老人要懂得孝敬，身處下位要懂得恭順；用盡全力勤懇勞作，以踐行做人的道德大義。