為什麼那麼喜歡西遊記?
喜歡《西遊記》(書)的來,說說為什麼喜歡
〈西遊記〉中的人物
〈西遊記〉中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢,就是皮猴·憨豬·嚴師·忠僧。這,也是我們經常評論的話題。
(一) 頑皮機智的孫悟空
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰功”:奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針;遊樂地府撕碎閻王爺的“生死簿”;大鬧天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”;迴歸花果山,高掛的旗號是“齊天大聖”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以後的悟空,雖說是頑猴的“劣性”不改,但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途,一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面,如果不聽話,就要上“緊箍”,甚至被趕回花果山,完成不了保駕師父西天取經的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神聖的規範之間的衝突”。孫悟空———美猴王,聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象。
(二) 功利憨厚的豬八戒
提起《西遊記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞彙聯繫在一起。的確,豬八戒也幹過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴),總是在一次次地原諒自己的貪婪(先後吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最後掉進自己設置的陷阱裡。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經的曲折道路上,雖然沒有悟空神通廣大的超常本領,卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中,真是悟空鬥魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個戲劇性人物,雖然有著許多的缺點,而我們一點兒也不覺得他的醜陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點背後,透露出來的憨厚老實富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人慾的藝術形象”。豬八戒,讓我們覺得可親又可愛。
(三) 嚴格執著的唐僧
唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國取經,費時十七年,經歷百餘國,克服了許多難以想象的困難,終於取回真經,影響深遠,為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西遊記》小說中,作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫,成為多少人為之學習的楷模。作為師父,他對徒弟要求很嚴,經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟儘管機智不凡,本領高強,但在連傷“良家三人性命”後,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學者,令人們讚歎不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士,也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔,沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。儘管平時少言寡語,但在保護師父的戰鬥中衝鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態度,永遠值得我們學習和借鑑。
吳承恩(1500-1582),字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。
吳承恩......
西遊記為什麼有那麼多人喜歡看?
喜歡看是因為這故事寫得波瀾起伏,撲朔迷離,給人一種飄渺的感覺。裡面有許多妖魔鬼怪,人神仙佛,而這些都是現實生活中所沒有的,所以給人一種極大的誘惑力,讓人想看它。
從它的標題就可略見一二↓
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿
第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
附錄 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本
第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條
第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂
第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭禹正空門
第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬
第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧
第十四回 心猿歸正 六賊無蹤
第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮
第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔
第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
第二十一回 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨
第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人蔘
第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀
第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿
第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
第三十四回 魔王巧算困心猿 大聖騰那騙寶貝
第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔
第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破旁門見月明
第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒
第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生
第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空
第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十二回 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回
第四十四回 法身元運逢車力 心正妖邪度脊關
第四十五回 三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法
第四十六回 外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪
第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第四十八回 魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰
第四十九回 三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃
第五十回 情亂性從因愛慾 神昏心動遇魔頭
第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔
第五十二回 悟空大鬧金?兜洞 如來暗示主人公
第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎
第五十四回 法性西來逢女國 心猿定計脫煙花
第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身
第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿
第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文
第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇
第六十回 牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇
第......
《西遊記》為啥受人喜愛
喜愛《西遊記》的三大理由
在眾多的的文學名著中,我最喜歡《西遊記》。之所以讓我最喜歡是因為以下幾個方面的原因:
一、 書中宣揚了不畏強權、追求自由平等、敢於冒險勇於同邪惡勢力作鬥爭的精神。
而集中體現了這一精神的正是大家最喜歡的孫悟空了。在天地佛三界中,孫悟空不畏懼任何萬物,只要影響了他的自由,只要不平等,他都會挺身而出,鬥爭到底。他深入龍宮,搶奪金箍棒,縱橫天庭,大鬧天宮,在取經路上,與形形色色的妖魔鬼怪生死相搏,正是他不畏強權,追求自由,敢於冒險勇於同邪惡勢力作鬥爭的具體表現。玉皇大帝是天上眾神之首,但只要他不公平,孫悟空照樣會拿起他的金箍棒,狠狠地砸下去,這種不畏皇權的行為在當時皇帝高於一切主宰一切的封建社會中實在是難能可貴!就即使在我們言論比較自由的今天,能作到像孫悟空這樣率性而為的人也實在是不多見。
二、 書中宣揚了滴水之恩當湧泉相報,誠實守信這一美德。
孫悟空是頑皮的,他能力超凡,天不怕地不怕,但他決不是妄自尊大,恃強凌弱的人,也決不是自私自利,背信棄義的人。無論遇到多大的困難,他都會不遺餘力地幫助弱勢群體,無論受到師傅多大的誤解,他對師傅從來都是不離不棄。不僅是孫悟空,還有豬八戒,沙和尚,白馬,都常懷一顆感恩之心對待師傅,他們曾經承諾過要保師傅到西方取經,就從未在困難面前退縮,豬八戒在取經結束後,首先想到的就是想回高家莊看他的媳婦,中華民族誠實守信的美德在《西遊記》中得到了充分展現。
三、 書中人物個性鮮明,形象豐滿。
《西遊記》中無論是孫悟空,還是豬八戒,也無論是沙和尚還是牛魔王,每一個人物都刻劃得十分生動,極富人情味。其中最突出的莫過於豬八戒了。它除形象可愛外,人類相當一部分的通病在他身上都可以看到。比如,他好色。在天堂作天篷大元帥的時候,就因貪戀嫦娥的美色,以至被貶至人間,看到高老頭的女兒漂亮,便想佔為已有,甚至於化身為凡人的觀音,他都想擁有,可謂天下第一大色鬼;另外他貪吃。那麼好的人生果,他一咕嚕就吞了下去,吃西瓜快得驚人,只要是美食,雙眼就放光,十足的饞鬼!牛魔王搞婚外戀,在外面家外有家,恐怕是現今社會包二奶的祖師了;如來佛座下一個管書的還想收賄賂,目的達不成,便在給經書時搞小動作,如此等等,讓這本書看起來很富人性化。
為什麼喜歡西遊記理由
《西遊記》這部古典文學以豐富的想象力,向我們講述了唐僧師徒四人的取經故事,人物的性格特點鮮明,故事撲哧迷離,不由得吸引了我。
為什麼好多人喜歡西遊記?
我覺得孫悟空是我們每個人都希望出現在我們生活中的角色,可以掃除萬難,解決任何問題,見到他就喜歡。
望採納!
為什麼西遊記歷經那麼多年,這本書還這麼受歡迎
我認為主要原因有以下四點:
1.四大名著之一:有歷史底蘊。
《西遊記》是中國四大名著之一。國人的道德觀裡更多的是傳統。如果問你身邊的人有沒有讀過莎士比亞的四大悲劇,他可以面無表情的說沒有。但你問及他有沒有讀過中國四大名著,他可能會面露難色。《西遊記》的許多觀眾沒有時間與精力與讀四大名著,他更多的目的是以一部電視劇來了解中國的傳統文化。所以無論男女老少只要是中國人就愛看,只要沒看過原著,他會想看電視劇。
2.最具神話色彩:適合各個年齡段。
《西遊記》是中國歷史上最具神話色彩的小說。其中的妖魔鬼怪都是有一定的現實原型的。所以當看這部電視劇的時候,在小孩子的潛意識中妖怪是大壞蛋,成年人的潛意識中妖怪就是貪官汙吏,老年人則把打敗妖怪作為自己打敗了自己的青春年少的象徵。妖魔鬼怪被打敗完全符合了國人的道德觀,當然也使各個年齡段的人樂於觀看。
3.造夢機制:讓每個人體味超自然的力量。
中國人喜歡看《康熙微服私訪》,喜歡看《還珠格格》,因為國人自古有一種存在於內心的永不向他人言語的忿忿,我承認自己也有。通過這類電視劇,使觀眾失衡的內心能很快地在劇中的意象世界的造夢機制中得到釋除,觀眾在看劇的同時成了皇帝,成了格格,成了無所不能的孫悟空。當劇終之後給人的落空感也是巨大的。所以《西遊記》給我印象最深的是每集播完時師徒四人在瀑布上行走那一幕。因為打敗再多的妖魔也不如劇終對我的刺激更大。因為此時我又成了一個普通人。
4.出現的年代特殊:營造兒時回憶。
《西遊記》在1988年拍完,出現在那個文化匱乏的年代這無疑是重要的精神食糧。那個年代留給人的東西很少,包括精神上的與物質上的。所以當時看過這部劇的人現在再看,完全是在營造自己孩童或少年時期的回憶。《西遊記續集》為什麼要“原班人馬”重新拍攝?很簡單,因為它要用這個重新找回人們當時的記憶。但是它不再有老版《西遊記》那種老電視劇的感覺,不再是那樣簡單的特技,不再是那礎拙劣的字幕,觀眾對於它的漠然就像對待一個新的武打劇。就像現在的老人還是喜歡吃一些苦菜、玉米麵。並不是它的味道好,而是因為在那一刻他又回到了過去。
當然,還有六小齡童、徐少華等演員的傳神表演,楊潔導演的精心設計,歷時艱辛的實景拍攝等等因素,但我認為相對於大環境來說這些都是次要的。
我喜歡西遊記為什麼
因為我們都是猴子變來的,骨子裡帶的
我喜歡《西遊記》中的哪個人物,為什麼?(寫5個)
孫悟空:聰明機智,不怕艱辛,領悟力較強,但心有絲急噪
豬八戒:表面醜陋,好色,貪財.但心底善良
沙僧:外表平平,內心忠誠,不善言談,默默奉獻,不辭辛勞
唐僧:正義的維護者,有一顆極善良心,帶領徒弟卻沒有實力,靠觀音的緊箍咒來控制孫悟空的行為.有心計.
白龍馬——唐僧坐騎,原來是西海龍王敖閏殿下的三太子
你為什麼喜歡西遊記
1.西遊記賦予了一個傳統的取經故事新的含義即“傳奇”和“奮鬥”,文中塑造的唐僧、悟空、八戒、沙僧等形象都具有鮮明的性格特點,可以作為“符號式人物”加以認識。
2.在西遊記中宣傳的自主精神和自由意識等先進觀念(可以從孫悟空身上體現)是當今時代同樣需要的精神。
3.在西遊記全文中出現了大量詩詞,是難得的國學經典,僅從文學角度,這也是一部成功的作品。
4.同時,由於取經過程需要合作精神,因此也可以在當今職場中加以借鑑。
為什麼很多人都喜歡西遊記(老版的)(我也喜歡,我只想知道原因其實我喜歡的西遊記有人喜歡我還是很開心
因為老版本已經在人們心中留下不了抹去的印象,不是說新版本不好看,只是念舊而已。在說老版本本來就是很好看呀