天權星是什麼意思?
誰能清楚的解釋下“”寅宮,天權星“”是什麼意思
人道天權星即是寅時。按掌經所示為左手食指下的位置。
詩曰:時辰落在天權星,性格操持志氣雄, 作事差遲人也喜,一呼百喏有威風。
天權宮寅時總論
生辰落處在天權,智慧聰明布聖賢,
冠世英雄名利就,一呼百諸在人間。
天權總論
1、天權類似於四柱的七殺星。
2、七殺喜制,不喜多,時上一位為貴。故而,天權不可犯重,犯重者“性氣粗躁所為悖”。
男
凡生辰在天權宮者,為人聰明豁達、出類超群,處世剛柔相濟,作事機變隨時。
若年月日坐天貴福刃藝壽星者,到處神鬼伏望重名高。
本宮犯重者,才而無權,性氣粗躁所為悖。若逢奸厄破驛孤星,主作事勞心費力,意在漂流,心姦淫蕩,則源前來後去、情性浮泛不常,反為下格也。
女
女命生辰坐天權,年月日值天福文藝壽星者,主旺夫富貴、無疾多子,為人有操持、能思算,作事有為專奪夫權,又好興外事,乃女中丈夫也。
若年月日犯孤驛奸破刃厄者,主不賢不孝、兩舌惡口,心性凶惡殘忍、妒悍,生子不肖或無子息。
本宮犯重者,及驛刃孤星在年月日沖剋者,主要改不常、刑傷夫子、衣祿欠缺、常生悲怨、目首悽惶,平常之格也。
詩曰
寅宮原來是權堂,時臨此位必軒昂,更兼福貴並天壽,必作公卿家富強,
年月日逢福驛刃,氣高志大掌朝堂,一呼百諸人欽敬,四海聲名遍播揚,
若與天孤重克照,英豪旺氣盡潛葳,破厄天奸俱犯禍,縱然慷慨也尋常,
命犯雙權七殺用,更兼寫字不成行,家道興衰皆為此,老逢老運得安康。
此星在命,主人聰明,俊秀灑落,襟懷有權有勢,多智多能,若逢貴福文壽星相助者,人人欽敬,權而無權乃中命也,若逢厄破孤驛在命者,作事勞力,財帛不聚,未能先能,未會先會,浮浪中命也。
日時落在天權星。本人一生有威風,是個將帥之才,當官之命。若有破星當頭,本人有權也不大,若有破、厄、天奸星照命,本人必有坐牢之災,因為男女關係。如果有權、有孤,時乾落在天驛星,本人是個當官的,必定是在外地,不在當地當官,如果時辰落在厄星上,本人50 以後雖然有權,但是壽命不長,病死。
1、小時是個娃娃頭,同玩的小孩都比自己大些。上學後是班幹部。
2、性格非常倔強。
3、有主見,有魄力,敢想敢做。人服氣,不糊塗,不人云亦云。
4、當官或者主事之人,如頭家等。
5、過於主觀,武斷,一人說了算。性子直,不愛受約束。
6、愛管閒事,群眾關係好。
7、通情達理,樂於助人。
8、頭班︰為官,行政業務主管等。
日時落在天權星。本人一生有威風,是個將帥之才,當官之命。若有破星當頭,本人有權也不大,若有破、厄、天奸星照命,本人必有坐牢之災,因為男女關係。如果有權、有孤,時乾落在天驛星,本人是個當官的,必定是在外地,不在當地當官,如果時辰落在厄星上,本人50以後雖然有權,但是壽命不長,病死。
寅宮, 天權星, 聰明大器, 中年有權柄.寅宮之人, 秉性剛毅, 目光銳利, 富有衝刺力, 喜覓捷徑, 以達其目的. 兼以性情活潑, 談吐精神, 令人有深刻之印象, 雖在童年, 已能自見, 無論何事,如不能與人共享其成, 每歉然於懷, 不失為仁者之風度. 以是交遊甚廣, 人緣極佳, 老謀歸隱, 也將無法擺脫. 如歲運不佳, 生理方面, 可能影響下肢及臀部,如癌瘤癰疽, 痰水結聚, 崇溼積癰, 及血液不清等症。
三:命坐寅地
1.勞碌命,能吃苦耐勞,辛勤工作.
2.自尋苦惱.
3.喜歡覓捷徑而達目的.
4.不喜歡受約束.
5:守制於人
......
誰解釋下寅宮天權星是什麼意思
指有權當官的吧。
天權星是什麼顏色
高貴的黃色
富幽默感,象徵人的精神領域,黃色象徵著財富、慾望、溫暖
黃色象徵溫和,成熟和光明; 代表端莊、典雅; 代表青春、可愛; 代表著每一天的朝陽;
中國自古以黃色為尊,它是一種身份的象徵。
與多種顏色搭配出令人滿意的效果等等。會創造出青春的奔放意境。
星有什麼含義
北斗七星君 【解釋】 北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即北斗七星。其名稱分別為為: ●北斗第一陽明貪狼星君 (天樞) ●北斗第二陰精巨門星君 (天璇) ●北斗第三真人祿存星君 (天璣) ●北斗第四玄冥文曲星君 (天權) ●北斗第五丹元廉貞星君 (玉衡) ●北斗第六北極武曲星君 (開陽) ●北斗第七天關破軍星君 (搖光) 【主命星】 《尚書緯》說:“七星在人為七瑞。北斗居天之中,當崑崙之上,運轉所指,隨二十四氣,正十二辰,建十二月,又州國分野、年命,莫不政之,故為七政。”道書承此說,除繼續論述其對自然界和社會的影響外,著重強調其對個人生命的決定作用。 《太上玄靈北斗本命長生妙經》雲:“北斗司生司殺,養物濟人之都會也。凡諸有情之人,既稟天地之氣,陰陽之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北斗之政命也。”一些道書又說,根據人的出生時辰,人們的生命被分屬於七個星君所掌管:“貪狼太星君,子生人屬之;巨門元星君,醜亥生人屬之;祿存真星君,寅戌生人屬之;文曲紐星君,卯酉生人屬之;廉貞綱星君,辰申生人屬之;武曲紀星君,己未生人屬之,破軍關星君,午生人屬之。” 各人根據自己的生辰,即可找到自己的主命星。 據稱,“凡人性命五體,悉屬本命星官之所主掌”;“凡有男女於本命生辰及諸齋日,清淨身心,焚香持此真文,自認北極本命所屬星君,隨心禱祝,善無不應,災罪消除”。 【相關記載】 中國是世界上天文學發展最早的國家之一,對北斗七星的觀察早有記錄,但七星之名最完整的記載,始見於漢代緯書。最初有兩種名稱,一為《春秋運鬥樞》所記。曰:“第一天樞,第二旋,第三璣,第四權,第五衡,第六開陽,第七搖光。第一至第四為魁,第五至第七為標,合而為鬥。”道教形成後,以北斗為天神加以崇拜,並對之作種種神學解釋。 《雲笈七籤》卷二十四《總說星》曰:七星第一星“名曰天樞,魂神鬥次;第二星名曰天璇,魂神鬥次行;第三星名曰天機,魄精鬥次行;第四星名曰天權,魄精鬥次行;第五星名曰玉衡,魄靈鬥次行;第六星名曰闓陽,魄靈鬥次行;第七星名曰搖光”。同時又稱北斗有九星,為九皇之神,謂“北斗九星,七見(現)二隱”。 《雲笈七籤》卷二十四《北斗九星職位總主》雲:“《黃老經》曰:北斗第一天樞星,則陽明星之魂神也;第二天璇星,則陰精星之魂神也;第三天機星,則真人星之魄精也;第四天權星,則玄冥星之魄精也;第五玉衡星,則丹元星之魄靈也;第六闓陽星,則北極星之魄靈也;第七搖光星,則天關星之魂大明也。” (下第八、九星略)其後又引《河圖寶錄》敘述九星之姓諱及職掌。以上《雲笈七籤》所述北斗七星之名,即據緯書《春秋運鬥樞》。 二為《洛書》所記。它除記上述七名外,又記有另外七個名稱,曰:“開陽重寶,故置輔翼,易鬥中曰北斗:第一曰破軍,第二曰武曲,第三曰廉貞,第四曰文曲,第五曰祿存,第六曰巨門,第七曰貪狼。” 另一批道書則據此以述北斗七星,只把次序作了顛倒。如《北斗治法武威經》所云:第一天樞,名魁,字貪狼,第二天任,名?,字巨門,第三天柱,名?,字祿存,第四天心,名?,字文曲,第五天禽,名?,字廉貞,第六天輔,名?,字武曲,第七天衝,名魒,字破軍,……”並各有具體職掌。 《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》等,亦稱“貪狼”、“巨門”等為北斗七星之名,並有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流佈民間。 略雲:龍漢時有一國王名周御......
道教籤文天權星丁丑雪天竹影是什麼意思
文天權星即文曲星,丁丑月即今年一月份,那個時候剛好是下雪的時候,也就是下雪的夜晚
一掌經天權星在月柱上代表什麼意思
人道天權星即是寅時。按掌經所示為左手食指下的位置。
詩曰:時辰落在天權星,性格操持志氣雄, 作事差遲人也喜,一呼百喏有威風。
天權宮寅時總論
生辰落處在天權,智慧聰明布聖賢,
冠世英雄名利就,一呼百諸在人間。
天權總論
1、天權類似於四柱的七殺星。
2、七殺喜制,不喜多,時上一位為貴。故而,天權不可犯重,犯重者“性氣粗躁所為悖”。
男
凡生辰在天權宮者,為人聰明豁達、出類超群,處世剛柔相濟,作事機變隨時。
若年月日坐天貴福刃藝壽星者,到處神鬼伏望重名高。
本宮犯重者,才而無權,性氣粗躁所為悖。若逢奸厄破驛孤星,主作事勞心費力,意在漂流,心姦淫蕩,則源前來後去、情性浮泛不常,反為下格也。
女
女命生辰坐天權,年月日值天福文藝壽星者,主旺夫富貴、無疾多子,為人有操持、能思算,作事有為專奪夫權,又好興外事,乃女中丈夫也。
若年月日犯孤驛奸破刃厄者,主不賢不孝、兩舌惡口,心性凶惡殘忍、妒悍,生子不肖或無子息。
本宮犯重者,及驛刃孤星在年月日沖剋者,主要改不常、刑傷夫子、衣祿欠缺、常生悲怨、目首悽惶,平常之格也。
詩曰
寅宮原來是權堂,時臨此位必軒昂,更兼福貴並天壽,必作公卿家富強,
年月日逢福驛刃,氣高志大掌朝堂,一呼百諸人欽敬,四海聲名遍播揚,
若與天孤重克照,英豪旺氣盡潛葳,破厄天奸俱犯禍,縱然慷慨也尋常,
命犯雙權七殺用,更兼寫字不成行,家道興衰皆為此,老逢老運得安康。
此星在命,主人聰明,俊秀灑落,襟懷有權有勢,多智多能,若逢貴福文壽星相助者,人人欽敬,權而無權乃中命也,若逢厄破孤驛在命者,作事勞力,財帛不聚,未能先能,未會先會,浮浪中命也。
日時落在天權星。本人一生有威風,是個將帥之才,當官之命。若有破星當頭,本人有權也不大,若有破、厄、天奸星照命,本人必有坐牢之災,因為男女關係。如果有權、有孤,時乾落在天驛星,本人是個當官的,必定是在外地,不在當地當官,如果時辰落在厄星上,本人50 以後雖然有權,但是壽命不長,病死。
1、小時是個娃娃頭,同玩的小孩都比自己大些。上學後是班幹部。
2、性格非常倔強。
3、有主見,有魄力,敢想敢做。人服氣,不糊塗,不人云亦云。
4、當官或者主事之人,如頭家等。
5、過於主觀,武斷,一人說了算。性子直,不愛受約束。
6、愛管閒事,群眾關係好。
7、通情達理,樂於助人。
8、頭班︰為官,行政業務主管等。
日時落在天權星。本人一生有威風,是個將帥之才,當官之命。若有破星當頭,本人有權也不大,若有破、厄、天奸星照命,本人必有坐牢之災,因為男女關係。如果有權、有孤,時乾落在天驛星,本人是個當官的,必定是在外地,不在當地當官,如果時辰落在厄星上,本人50以後雖然有權,但是壽命不長,病死。
寅宮, 天權星, 聰明大器, 中年有權柄.寅宮之人, 秉性剛毅, 目光銳利, 富有衝刺力, 喜覓捷徑, 以達其目的. 兼以性情活潑, 談吐精神, 令人有深刻之印象, 雖在童年, 已能自見, 無論何事,如不能與人共享其成, 每歉然於懷, 不失為仁者之風度. 以是交遊甚廣, 人緣極佳, 老謀歸隱, 也將無法擺脫. 如歲運不佳, 生理方面, 可能影響下肢及臀部,如癌瘤癰疽, 痰水結聚, 崇溼積癰, 及血液不清等症。
三:命坐寅地
勞碌命,能吃苦耐勞,辛勤工作.
2.自尋苦惱.
3.喜歡覓捷徑而達目的.
4.不喜歡受約束.
5:守制於人
6:目光銳利,性情活潑.
7談吐令人有深刻影響.有仁者風範.
8凡事喜與人共享其成.,交遊廣闊,個性剛毅.
天權宮安命總論
天權宮安命者,夫妻兩硬始無妨害,父母有克,兄弟有傷。
貴者......
小說作者天權星都有那些作品集
《絕世狂龍 》 《 一世刁民 》 《天生曖昧》 《龍遊天下》《 古玉天下》
我是年為天權星月為天文星日為天刃星時為天權星命運如何
一個人荒唐到你的這種程度 ,真的不容易啊 !
天忍,畜道,天藝,修羅.天破,畜道,天文,仙道春奈,是什麼意思
子,佛道,天貴星。醜,鬼道,天厄星。寅,人道,天權星。卯,畜道,天破星。辰,修羅道,天奸星。巳,仙道,天文星。午,佛道,天福星。未,鬼道,天驛星。申,人道,天孤星。酉,畜道,天刃星。戌,修羅道,天藝星。亥,仙道,天壽星。
仙道為人多行善,喜歡外出好遊山,亂事多有多煩惱,晚年逍遙得自在。
人道生人性溫良。修道生人心性暴。
畜道生人心性剛,不怕別人說長短。
藝道生人天性懶,生活方面也勤儉。做事有成就,晚年能長壽。
午佛道人福氣厚,大小災難易躲過。有坎坷路不平,中年時代心受累。
辰修道天奸星,喜歡花草喜歡柳。本命好色心中有,為人多奸多心機。
天孤早婚有危險,好朋友講義氣,就是沒有好朋友。
藝星遇破藝不精。
一掌經能看人一生貧富貴賤,一目瞭然。從年上起月,月上起日,日上起時,四柱周流,看命貴賤,不論12屬相,多犯者都不利。比如貴多了,此人的命並不貴;權多了,並沒有權。
再比如厄破奸多了,必有牢獄之災。驛星多了,必是個流浪漢,多受奔波勞碌之命。若有犯者,多看輕重。犯輕者可有吉星來救,犯重者無法補救。若犯三貴者,雖然有貴,但是也不免有牢獄之災。有貴有福有權有刃者,可看治國安邦之才。若犯三厄者,本人多病多災,四厄無壽。兩權者有權,三權當兵,四權克子孫,一生無權。二破財遠,三破離婚,四破要飯。
奸星多了,坐牢。文星多了,瞎子。福星多了,沒福。驛星多了,離祖。孤星多了,光棍。
刃星多了,殺身之禍。藝星多了,沒藝。壽星多了,壽命不長。
&******************************************************************************《一掌經》
《一掌經》又稱為《達摩一掌金》,是唐·一行禪師所作。一行禪師,俗名張遂,公元
883
年生,河南樂縣人,是中國歷史上著名的天文學家、數學家,中國佛教密宗創始人之一。
《一掌經》經歷代傳人的不斷總結和發展,才形成了今天的規模,由於一直在民間祕傳,所以發展不是很快,但是她的生命力卻一直很旺盛。
《一掌經》與子平、紫微術等不同。它是通過陰曆的年月日時,藉助指掌間地支,快速判斷一個人的父母、祖業、兄弟、夫妻和子息的吉凶。
此數分左右,男順女逆,掌內能知貴賤。四柱看命,只以時刻為主,時若逢吉則吉,時若逢凶則凶。其年月日犯之皆輕,若時犯之則重。時刻吉日吉年吉月吉則吉,時刻吉年月凶或月凶年吉者是逢凶化吉為中等之命,四柱皆凶者為下等命,四柱皆吉者為上等命。
北斗七星有什麼含義
北斗七星從鬥身上端開始,到斗柄的末尾,按順序依次命名為α、β、γ、δ、ε、ζ、η,我國古代分別把它們稱作:天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。從“天璇”通過“天樞”向外延伸一條直線,大約延長5倍多些,就可見到一顆和北斗七星差不多亮的星星,這就是北極星。道教稱北斗七星為七元解厄星君,居北斗七宮,即:天樞宮司命星君、天璇宮司祿星君、天璣宮祿存星君、天權宮延壽星君、玉衡宮益算星君、開陽宮度厄星君、搖光宮慈母星君。
一些道書又說,根據人的出生時辰,人們的生命被分屬於七個星君所掌管:“司命太星君,子生人屬之;司祿元星君,醜亥生人屬之;祿存真星君,寅戌生人屬之;延壽紐星君,卯酉生人屬之;益算綱星君,辰申生人屬之;度厄紀星君,己未生人屬之,上生關星君,午生人屬之。”各人根據自己的生辰,即可找到自己的主命星。
季節不同,北斗七星在天空中的位置也不盡相同。因此,我國古代人民就根據它的位置變化來確定季節:“斗柄東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”
北斗七星中,“玉衡”最亮,亮度幾乎接近一等星。“天權”最暗,是一顆三等星。其他五顆都是二等星。在“開陽”附近有一顆很小的伴星,叫“輔”,它一向以美麗、清晰的外貌引起人們的注意。據說,古代阿拉伯人徵兵時,把它當做測驗士兵視力的“試驗星”。
下面七星按照古代天文名稱、黃老經註解、道教稱呼、天文專名、國際通用名的順序介紹:
1、天樞星。《黃老經》說它是“陽明星之魂神”,道教人士又叫它“司命星”,天文專名是 Dubhe ,國際通用名是 αUma 。
2.天璇星 陰精星之魂神 司祿星 Merak βUma
3.天璣(機)星 真人星之魄精 祿存星 Phecda γUma
4.天權星 玄冥星之魄精 延壽星 Megrez δUma
5.玉衡星 丹元星之魄靈 益算星 Alioth εUma
6.開(闓)陽星 北極星之魄靈 度厄星 Mizar ζUma
7.搖光星 天關星之魂明 上生星 Alkaid ηUma 北斗七星君 (古人認為北斗主生,南鬥主死)
<星經> 雲:“北斗七星,主天子壽命,也主宰相爵祿之位。”後民間流行“北斗主生,南鬥主死”的說法,道教吸收後將北斗七星神格化,成為司命主壽的七位星君。《上清經》雲:北斗七星,第一天樞宮,為司命星君;第二天璇宮,為司祿星君;第三天璣宮,為祿存星君;第四天權宮,為延壽星君;第五玉衡宮,為益算星君;第六開陽宮,為度厄星君;第七搖光宮,為慈母星君,總稱七司星君。專門奉祀北斗星君的廟宇稱北斗星君廟。因北斗專掌生存,故民間又稱為“延壽司”。 星經>
北斗七星君 北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即北斗七星。
中國是世界上天文學發展最早的國家之一,對北斗七星的觀察早有記錄,但七星之名最完整的記載,始見於漢代緯書。最初有兩種名稱,一為《春秋運鬥樞》所記。曰:“第一天樞,第二旋,第三璣,第四權,第五衡,第六開陽,第七搖光。第一至第四為魁,第五至第七為標,合而為鬥。”
①道教形成後,以北斗為天神加以崇拜,並對之作種種神學解釋。《雲笈七籤》卷二十四《總說星》曰:七星第一星“名曰天樞,魂神鬥次;第二星名曰天璇,魂神鬥次行;第三星名曰天機,魄精鬥次行;第四星名曰天權,魄精鬥次行; 第五星名曰玉衡,魄靈鬥次行;第六星名曰闓陽,魄靈鬥次行;第七星名曰搖光”。
②同時又稱北斗有九星,為九皇之神,謂“北斗九星,七見(現)二隱”。《雲笈七籤》卷二十四《北斗九星職位總主》雲:“《黃老......