藉汞是什麼意思?

General 更新 2025-02-01

秦可卿是怎麼死的?她到底是什麼人?

在書中,秦可卿是病逝,但不是這樣,曹雪芹在這用了隱筆.其實秦可卿是淫喪天香樓.她在書中是一個能關係雞家生死滅亡的重要人物.

參考資料:劉心武揭祕紅樓夢

天神佑,地只迎出自哪首詞?

敲爻歌

漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。縱橫逆順沒遮欄,

靜則無為動是色。也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫慾。

行歌唱詠胭粉詞,持戒酒肉常充腹。色是藥,酒是祿,

酒色之中無拘束。只因花酒誤長生,飲酒帶花神鬼哭。

不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫壞失長生寶,

得者須由道力人。道力人,真散漢,酒是良朋花是伴。

花街柳巷覓真人,真人只在花街玩。摘花戴飲長生酒,

景裡無為道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙鄉。

到此鄉,非常客,奼女嬰兒生喜樂。洞中常採四時花,

時花結就長生藥。長生藥,採花心,花蕊層層豔麗春。

時人不達花中理,一訣天機直萬金。謝天地,感虛空,

得遇仙師是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬萊第一峰。

第一峰,是仙物,惟產金花生恍惚。口口相傳不記文,

須得靈根骨髓堅。□骨髓,煉靈根,片片桃花洞裡春。

七七白虎雙雙養,八八青龍總一斤。真父母,送元宮,

木母金公性本溫。十二宮中蟾魄現,時時地魄降天魂。

鉛初就,汞初生,玉爐金鼎未經烹。一夫一婦同天地,

一男一女合乾坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。

拔取天根並地髓,白雪黃芽自長成。鉛亦生,汞亦生,

生汞生鉛一處烹。烹煉不是精和液,天地乾坤日月精。

黃婆匹配得團圓,時刻無差口付傳。八卦三元全藉汞,

五行四象豈離鉛。鉛生汞,汞生鉛,奪得乾坤造化權。

杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚結成團。性須空,意要專,

莫遣猿猴取次攀。花露初開切忌觸,鎖居上釜勿抽添。

玉爐中,文火爍,十二時中惟守一。此時黃道會陰陽,

三性元宮無漏洩。氣若行,真火煉,莫使玄珠離寶殿。

加添火候切防危,初九潛龍不可煉。消息火,刀圭變,

大地黃芽都長遍。五行數內一陽生,二十四氣排珠宴。

火足數,藥方成,便有龍吟虎嘯聲。三鉛只得一鉛就,

金果仙芽未現形。再安爐,重立鼎,跨虎乘龍離凡境。

日精才現月華凝,二八相交在壬丙。龍汞結,虎鉛成,

咫尺蓬萊只一程。坤鉛乾汞金丹祖,龍鉛虎汞最通靈。

達此理,道方成,三萬神龍護水晶。守時定日明符刻,

專心惟在意虔誠。黑鉛過,採清真,一陣交鋒定太平。

三車搬運珍珠寶,送歸寶藏自通靈。天神佑,地祇迎,

混合乾坤日月精。虎嘯一聲龍出窟,鸞飛鳳舞出金城。

硃砂配,水銀停,一派紅霞列太清。鉛池迸出金光現,

汞火流珠入帝京。龍虎媾,外持盈,走聖飛靈在寶瓶。

一時辰內金丹就,上朝金闕紫雲生。仙桃熟。摘取餌,

萬化來朝天地喜。齋戒等候一陽生,便進周天參同理。

參同理,鍊金丹,水火薰蒸透百關。養胎十月神丹結,

男子懷胎豈等閒。內丹成,外丹就,內外相接和諧偶。

結成一塊紫金丸,變化飛騰天地久。丹入腹,非尋常,

陰陽剝盡化純陽。飛昇羽化三清客,各遂功成達上蒼。

三清客,駕瓊輿,跨鳳騰霄入太虛。似此逍遙多快樂,

遨遊三界最清奇。太虛之上修真士,朗朗圓成一物無。

一物無,唯顯道,五方透出真人貌。仙童仙女彩雲迎,

五明宮內傳真誥。傳真誥,話幽情,只是真鉛鍊汞精。

聲聞緣覺冰消散,外道修羅縮項驚。點枯骨,立成形,

信道天梯似掌平。九祖先靈得超脫,誰羨繁華貴與榮。

尋烈士,覓賢才,同安爐鼎化凡胎。若是慳財並惜寶,

千萬神仙不肯來。修真士,不妄說,妄說一句天公折。

萬劫塵沙道不成,七竅眼睛皆迸血。貧窮子,發誓切,

待把凡流盡提接。同越蓬萊仙會中,凡景煎熬無了歇。

塵世短,更思量,洞裡乾坤日月長。堅志苦心三二載,

百千萬劫壽彌疆。達聖道,顯真常,虎兕刀兵更不傷。

水火蛟龍無損害,拍手天宮笑一場。這些功,真奇妙,

分付與人誰肯要。愚徒死戀色和財,所以神仙不肯召。

真至道,不擇人,豈論高低富與貧。且饒帝子共王孫,

須去繁華銼銳分。嗔不除......

“甘”在字典上是什麼意思

基本字義

gān

甜,味道好:甘甜。甘苦。甘冽。甘落。甘之如飴。同甘共苦。甘旨(美味的食物)。

美好:甘雨(適時而有益於農事的雨)。甘霖。

自願,樂意:甘願。甘拜下風。

姓。

筆畫數:5;

部首:甘;

筆順編號:12211

詳細解釋

gān

【形】

(會意兼指事。小篆從口,中間的一橫象口中含的食物,能含在口中的食物往往是甜的、美的。漢字部首之一,從“甘”的字往往與“甜”、“美味”有關。本義:味美)

同本義

甘,美也。——《說文》

稼穡作甘。——《書·洪範》

以甘養肉。——《周禮·瘍醫》

甘勝鹼。——《素問·陰陽應象大論》

秦王飲食不甘。——《韓非子·存韓》

何曏者視渡老人之芋之香而甘也!——清·周容《芋老人傳》

退而甘食其土之有,以盡吾齒。——唐·柳宗元《捕蛇者說》

又如:甘肥(味美香濃的食品);甘味(甘肥。美味);甘膳(珍饈美味);甘馨(美味佳餚)

辛甘行些。——《楚辭·招魂》

開明北又有甘水。——《山海經·海內西經》

吾聞井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興,無亦猶是也夫?——明·劉基《苦齋記》

又如:甘醴(甘甜美味的酒);甘豆羹(一種甜豆羹);甘瓠(甘甜可食的瓠瓜);甘木(所結果實甜美的果樹);甘辛(甜而微辣)

甜蜜動聽的

今幣重而言甘,誘我也。——《左傳·昭公十一年》

門者故不入,則甘言媚詞,作婦人狀,袖金以私之。——明·宗臣《報劉一丈書》

好,及時

以祈甘雨,以介我稷黍。——《詩·小雅·甫田》

又如:甘澤(甘霖,甘雨);甘澍(甘雨);甘膏(甘雨,膏雨);甘霈(甘雨)

甘願;樂意

予本非文人畫士,甘受詬厲,闢病梅之館以貯之。——清·龔自珍《病梅館記》

等於己者,狎之而不甘問焉。——清·劉開《問說》

又如:不甘落後;甘分(甘心於本分);甘伏(甘心降伏);甘罪(自願承擔罪過)

gān

【名】

美味的食品

為肥甘不足於口與?輕暖不足於體與?——《孟子·梁惠王上》

又如:甘食(鮮美的食物);甘軟(鮮美柔軟的食物);甘鮮(鮮美的食品)

甘味,甜味

少嘗苦曰苦,多嘗苦曰甘,則必以此人為不知甘苦之辨矣。——《墨子·非攻上》

通“柑”。果名,橘屬

盧橘夏熟,黃甘橙楱。——司馬相如《上林賦》

gān

【動】

通“酣”。嗜好;愛好

孫叔敖甘寢秉羽而郢人投兵。——《莊子·徐無鬼》

殘仁賊義,甘財悅色。——曹植《藉田說》

又如:甘酒(嗜酒);甘嗜(嗜好);甘樂(喜好);甘利(好利;貪利);甘得(貪得)

甘拜下風

gānbàixiàfēng

甘心誠服他人,自覺居於下位

你贏了,我甘拜下風

我偃旗息鼓,甘拜下風。——《競選州長》

甘草

gāncǎo

一種豆科甘草屬多年生草本植物(Glycyrrhizauralensis)。這種植物的根和根狀莖用作中藥。補脾和胃,緩急止痛,祛痰止咳,解毒

甘脆

gāncuì

香甜、鬆脆

這種餅乾吃起來甘脆爽口

味美的食品。又作“甘毳””

臣有老母,家貧客遊,以為狗屠,可旦夕得甘脆以養親。——《戰國策·韓策》

甘當

gāndāng

甘心接受

甘當處罰

情願充當

甘當人民公僕

甘芳

gānfāng

芳香甜美

荔枝的滋味,甘芳如飴

甘汞

gāngǒng

一種白色、無味鹽Hg2Cl2,在自然界中以可割切的四方晶礦物存在(硬度1.5,比重7.15),從溶液中沉澱製得或由汞和氯的混合物昇華製得的一種重的粉末。用作瀉藥、殺菌劑以及殺蟲劑

甘貴

gānguì

[方言]∶寶貴

他們夫妻視女兒比啥都甘貴

甘井先竭

gānjǐng-xiānjié

佳泉不長久而易於耗竭,比喻才識過人者常常先衰

......

UVA是什麼意思?

根據生物效應的不同,將紫外線按照波長劃分為四個波段:

UVA波段,波長320~400nm,又稱為長波黑斑效應紫外線 。它有很強的穿透力,可以穿透大部分透明的玻璃以及塑料。日光中含有的長波紫外線 有超過98%能穿透臭氧層和雲層到達地球表面,UVA可以直達 肌膚的真皮層,破壞彈性纖維和膠原蛋白纖維,將我們的皮膚晒黑。360nm波長的UVA紫外線符合昆蟲類的趨光性反應曲線,可製作誘蟲燈。300-420nm波長的UVA紫外線可透過完全截止可見光的特殊著色玻璃燈管,僅輻射出以365nm為中心的近紫外光,可用於礦石鑑定、舞臺裝飾、驗鈔等場所。

UVB波段,波長275~320nm,又稱為中波紅斑效應紫外線 。中等穿透力,它的波長較短的部分會被透明玻璃吸收,日光中含有的中波紫外線大部分被臭氧層所吸收,只有不足2%能到達地球表面,在夏天和午後會特別強烈。UVB紫外線對人體具有紅斑作用,能促進體內礦物質代謝和維生素D的形成,但長期或過量照射會令皮膚晒黑,並引起紅腫脫皮。紫外線保健燈、植物生長燈發出的就是使用特殊透紫玻璃(不透過254nm以下的光)和峰值在300nm附近的熒光粉製成。

UVC波段,波長200~275nm,又稱為短波滅菌紫外線。它的穿透能力最弱,無法穿透大部分的透明玻璃及塑料。日光中含有的短波紫外線幾乎被臭氧層完全吸收。短波紫外線對人體的傷害很大,短時間照射即可灼傷皮膚,長期或高強度照射還會造成皮膚癌。紫外線殺菌燈發出的就是UVC短波紫外線。

UVD波段,波長100~200nm,又稱為真空紫外線。

紫外線的殺菌原理

紫外線殺菌就是通過紫外線的照射,破壞及改變微生物的DNA(脫氧核糖核酸)結構,使細菌當即死亡或不能繁殖後代,達到殺菌的目的。真正具有殺菌作用的是UVC紫外線,因為C波段紫外線很易被生物體的DNA吸收,尤以253.7nm左右的紫外線最佳。

紫外線殺菌屬於純物理消毒方法,具有簡單便捷、廣譜高效、無二次汙染、便於管理和實現自動化等優點,隨著各種新型設計的紫外線燈管的推出,紫外線殺菌的應用範圍也不斷在擴大。

紫外線殺菌燈的結構

紫外線殺菌燈(UV燈)實際上是屬於一種低壓汞燈,和普通日光燈一樣,利用低壓汞蒸汽(<10-2Pa)被激發後發射紫外線。不同的是日光燈的燈管採用的是普通玻璃,254nm紫外線不能透出來,只能被燈管內壁的熒光粉吸收後激發出可見光。如果改變熒光粉的成分和比例,它就可以發出我們通常所見的不同顏色的光。一般殺菌燈的燈管都採用石英玻璃製作,因為石英玻璃對紫外線各波段都有很高的透過率,達80%-90%,是做殺菌燈的最佳材料。

殺菌燈有熱陰極低壓汞蒸氣放電燈、冷陰極低壓汞蒸氣放電燈等幾種結構,可按外型和功率分為多種類型。

石英玻璃與普通玻璃在性能上有很大的差別,主要是熱膨脹係數不同,一般不能封接鋁蓋燈頭,所以殺菌燈的燈頭材質多采用膠木、塑料或陶瓷。

紫外線殺菌燈的燈管

因成本關係與用途不同,也有用紫外線穿透率<50%的高硼砂玻璃管代替石英玻璃的。高硼玻璃的生產工藝與節能燈一樣,因此成本很低,但它在性能上遠比不上石英殺菌燈,其殺菌效果有相當大的差異。

高硼燈管的紫外光強度很容易衰減,點燈數百小時後紫外線強度就大幅下降到初始時的50%-70%。而石英燈管在點燃2000-3000小時後,紫外線強度只減到初始時的80%-70%,光衰程度遠遠小於高硼燈。

還一種透紫外光較高的普通玻璃,比高硼玻璃要高得多,比石英玻璃略低。但光衰比石英殺菌燈大,並且不能產生臭氧。菲利浦生產的一種殺菌燈......

唐代詩人:(呂岩)有什麼作品?

呂岩,唐代人,相傳就是八仙中的“呂洞賓”,考過科舉,做過縣令,後來唐代爆發了黃巢領導的農民起義,時局動盪,呂岩就帶家人躲入山中修道,最後不知去向,傳說他已經得道成了神仙。作品有《牧童》《梧桐影》《沁園春》《浪淘沙》等~

牧童唐呂岩的代表作品

牧童

草鋪⑵橫野⑶六七裡,笛弄⑷晚風三四聲。

歸來飽飯⑸黃昏後,不脫蓑衣⑹臥月明。

敲爻歌

漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測,縱橫逆順沒摭欄,靜則無為動是色。

也飲酒,也食肉,守定姻花斷淫慾。行歌唱詠胭粉詞,持戒酒肉常充腹。

色是藥,酒是祿,酒色之中無拘束。只因花酒悟長生,飲酒戴花神鬼哭。

不破戒,不犯淫,破戒真如性即沉。犯淫壞失長生寶,得者須由道力人。

道力人,真散漢,酒是良朋花是伴。花街柳巷覓真人,真人只在花街玩。

摘花戴飲長生酒,景裡無為道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙鄉。

到此鄉,非常客,奼女嬰兒生喜樂。洞中常採四時花,花花結就長生藥。

長生藥,採花心,花蕋層層豔麗春。時人不達花中理,一訣天機值萬金。

謝天地,感虛空,得遇仙師是祖宗。俯耳低言玄妙旨,提上蓬萊第一峰。

第一峰,是仙物,惟產金花生恍惚。口口相傳不記文,須得靈根堅髓骨。

堅髓骨,煉靈根,片片桃花洞裡春。七七白虎雙雙養,八八青龍總一斤。

真父母,送元官,木母金公性本溫。十二宮中蟾魄現,時時地魄降天魂。

鉛初就,汞初生,玉爐金鼎未經烹。一夫一婦同天地,一男一女合乾坤。

庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。拔取天根共地髓,白雪黃芽自長成。

鉛亦生,汞亦生,生汞生鉛一處烹。烹煉不是精和液,天地乾坤日月精。

黃婆匹配得團圓,時刻無差口付傳。八卦三元全藉汞,五行四象豈離鉛。

鋁生汞,汞生鉛,奪得乾坤造化權。杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚結成團。

性須空,意要專,莫遣猿猴取次攀。花露初開切忌觸,鎖居土釜勿抽添。

玉爐中,文火煉,十二時中唯守一。此時黃道會陰陽,三性元宮無漏洩。

氣若行,真火煉,莫使玄珠離寶殿。加添火候切防危,初九潛龍不可煉。

消息火,刀圭變,大地黃芽都長遍。五行數內一陽生,二十四氣排珠宴。

火數足,藥方成,便有龍吟虎嘯聲。三鉛只得一鉛就,金果仙芽未現形。

再安爐,重立鼎,跨虎乘龍離凡境。日精才現月華凝,二八相交在壬丙。

龍汞結,虎鉛成,咫尺蓬萊第一程。坤鉛乾汞金丹祖,龍鉛虎汞最通靈。

達此理,道方成,三萬神龍護水晶。守時定日明符刻,專心惟在意虔誠。

黑鉛過,採清真,一陣交鋒定太平。三車搬運珍珠寶,送歸寶藏自通靈。

天神佑,地祗迎,混合乾坤日月精。虎嘯一聲龍出窟,鸞飛鳳舞入金城。

硃砂配,水銀停,一派紅霞列太清。鉛池迸出金光現,汞火流珠入帝京。

龍虎媾,外持盈,走聖飛靈在寶瓶。一時辰內金丹就,上朝金闕紫雲生。

仙桃熟,摘取餌,萬化來朝天地喜。齋戒等候一陽生,便進周天參同理。

參同理,鍊金丹,水火燻蒸透百關。養胎十月神丹結,男子懷胎豈等閒。

內丹成,外丹就,內外相接和諧偶。結成一塊紫金丸,變化飛騰天地久。

丹入腹,非尋常,陰形剝盡化純陽。飛昇羽化三清客,名遂功成達上蒼。

三清客,駕璚轝,跨鳳騰霄入太虛。似此逍遙多快樂,遨遊三界最清奇。

太虛之上修真士,朗朗圓成一物無。

一物無,遂顯道,五方透出真人貌。仙童仙女彩雲迎,五明宮內傳真誥。

傳真誥,話幽情,只是真鉛鍊汞精。聲聞緣覺冰消散,外道修羅縮項驚。

點枯骨,立成形,信道天梯是掌平。九祖先靈得超脫,誰羨繁華貴與榮。

尋烈士,覓賢才,同安爐鼎化凡胎。若是慳才並惜寶,千萬神仙不肯來。

修真士,不妄說,妄說一句天公折。萬劫塵沙道不成,七竅眼睛皆迸血。

貧窮子,發誓切,待把凡流盡提接。同赴蓬萊仙會中,凡景煎熬無了歇。

塵世短,更思量,洞裡乾坤日月長。堅志苦心三二載,百千萬劫壽彌疆。

達聖道,顯真常,虎兒刀兵更不傷。水火蛟龍無損害,拍手天宮笑一場。

這些功,真奇妙,分付與人誰肯要。愚徒死戀色和財,所以神仙不肯召。

真至道,不擇人,豈論高低富與貧。且饒......

人類根據什麼蔬菜發明了什麼

根據鳥的翅膀發明了飛機

還有根據響尾蛇發明跟蹤導彈

蒼蠅與宇宙飛船

令人討厭的蒼蠅,與宏偉的航天事業似乎風馬牛不相及,但仿生學卻把它們緊密地聯繫起來了。

蒼蠅是聲名狼藉的“逐臭之夫”,凡是腥臭汙穢的地方,都有它們的蹤跡。蒼蠅的嗅覺特別靈敏,遠在幾千米外的氣味也能嗅到。但是蒼蠅並沒有“鼻子”,它靠什麼來充當嗅覺的呢? 原來,蒼蠅的“鼻子”——嗅覺感受器分佈在頭部的一對觸角上。

每個“鼻子”只有一個“鼻孔”與外界相通,內含上百個嗅覺神經細胞。若有氣味進入“鼻孔”,這些神經立即把氣味刺激轉變成神經電脈衝,送往大腦。大腦根據不同氣味物質所產生的神經電脈衝的不同,就可區別出不同氣味的物質。因此,蒼蠅的觸角像是一臺靈敏的氣體分析儀。

仿生學家由此得到啟發,根據蒼蠅嗅覺器的結構和功能,仿製成功一種十分奇特的小型氣體分析儀。這種儀器的“探頭”不是金屬,而是活的蒼蠅。就是把非常纖細的微電極插到蒼蠅的嗅覺神經上,將引導出來的神經電信號經電子線路放大後,送給分析器;分析器一經發現氣味物質的信號,便能發出警報。這種儀器已經被安裝在宇宙飛船的座艙裡,用來檢測艙內氣體的成分。

這種小型氣體分析儀,也可測量潛水艇和礦井裡的有害氣體。利用這種原理,還可用來改進計算機的輸入裝置和有關氣體色層分析儀的結構原理中。

從螢火蟲到人工冷光

自從人類發明了電燈,生活變得方便、豐富多了。但電燈只能將電能的很少一部分轉變成可見光,其餘大部分都以熱能的形式浪費掉了,而且電燈的熱射線有害於人眼。那麼,有沒有隻發光不發熱的光源呢? 人類又把目光投向了大自然。

在自然界中,有許多生物都能發光,如細菌、真菌、蠕蟲、軟體動物、甲殼動物、昆蟲和魚類等,而且這些動物發出的光都不產生熱,所以又被稱為“冷光”。

在眾多的發光動物中,螢火蟲是其中的一類。螢火蟲約有1 500種,它們發出的冷光的顏色有黃綠色、橙色,光的亮度也各不相同。螢火蟲發出冷光不僅具有很高的發光效率,而且發出的冷光一般都很柔和,很適合人類的眼睛,光的強度也比較高。因此,生物光是一種人類理想的光。

科學家研究發現,螢火蟲的發光器位於腹部。這個發光器由發光層、透明層和反射層三部分組成。發光層擁有幾千個發光細胞,它們都含有熒光素和熒光酶兩種物質。在熒光酶的作用下,熒光素在細胞內水分的參與下,與氧化合便發出熒光。螢火蟲的發光,實質上是把化學能轉變成光能的過程。

早在40年代,人們根據對螢火蟲的研究,創造了日光燈,使人類的照明光源發生了很大變化。近年來,科學家先是從螢火蟲的發光器中分離出了純熒光素,後來又分離出了熒光酶,接著,又用化學方法人工合成了熒光素。由熒光素、熒光酶、ATP(三磷酸腺苷)和水混合而成的生物光源,可在充滿爆炸性瓦斯的礦井中當閃光燈。由於這種光沒有電源,不會產生磁場,因而可以在生物光源的照明下,做清除磁性水雷等工作。

現在,人們已能用摻和某些化學物質的方法得到類似生物光的冷光,作為安全照明用。

電魚與伏特電池

自然界中有許多生物都能產生電,僅僅是魚類就有500餘種 。人們將這些能放電的魚,統稱為“電魚”。

各種電魚放電的本領各不相同。放電能力最強的是電鰩、電鯰和電鰻。中等大小的電鰩能產生70伏左右的電壓,而非洲電鰩能產生的電壓高達220伏;非洲電鯰能產生350伏的電壓;電鰻能產生500伏的電壓,有一種南美洲電鰻竟能產生高達880伏的電壓,稱得上電擊冠軍,據說它能擊斃像馬那樣的大動物。

電魚放電的奧祕究竟在哪裡?經過對電魚的解剖研究, 終於發現在電魚體內有一種奇特的發電器官。這些發電器......

中國古代火藥的發明者是誰

孫思邈

火藥的起源/中國古代火藥 編輯

火藥不是歷史上個別人物的發明,它起源於中國古代的煉丹術。從認識硝、硫性質,發現起火現象,到應用於軍事,經歷了一個漫長的歷史過程。早在漢朝以前,火藥的主要成分硝石、硫黃作為金石藥物已為人們所知。在秦漢之間成書的《神農本草經》中說:“消石,味苦,寒,主五臟積熱……煉之如膏。”“石流黃,味酸,溫,……能化金銀銅鐵,奇物。”消石即硝石,石流黃即硫黃,說明當時已作過火煉硝石的試驗,對硝石和硫黃的性質已有初步認識。

在火藥發明的過程中,煉丹家的作用特別重要。中國古代火藥的主要成分硝石和硫黃,以及硫黃的砷化物,都是煉丹術中常用的藥物。西漢末東漢初的煉丹書《三十六水法》中,有名為“硫黃水”、“雄黃水”、“雌黃水”的丹方,用硝石與硫黃、雄黃和雌黃在竹筒中以水法共煉。東晉時,煉丹家葛洪(283~363)在他所著的《抱朴子·仙藥》中有以硝石、玄胴腸、松脂三物煉雄黃的記載:“又雄黃……餌服之法,或以蒸煮之,或以酒餌,或先以硝石化為水乃凝之,或以玄胴腸裹蒸之於赤土下,或以松脂和之,或以三物煉之,引之如布,白如冰……。”經實驗證明:當硝石量小時,三物煉雄黃能得砒霜及單質砷;而當硝石量大時,猛火加熱,能發生爆炸。

隋末唐初醫學家、煉丹家孫思邈(581~682),史稱藥王。選錄入《諸家神品丹法》的《孫真人丹經》,相傳是孫思邈所撰,記載有多種“伏火”之法。其中有“伏火硫黃法”如下:“硫黃、硝石各二兩令研,右用銷銀鍋或砂罐子,入上件藥在內,掘一地坑,放鍋子在坑內,與地平,四面卻以土填實,將皁角子不蛀者三個燒令存性,以鈐逐個入之,候出盡焰,即就口上著生熟炭三斤,簇煅之,候炭消三分之一,即去餘火不用,冷取之,即伏火矣。”唐憲宗元和三年(808),煉丹家清虛子在其所著《太上聖祖金丹祕訣》(後選入《鉛汞甲庚至寶集成》卷二)“伏火礬法”中記載有將硫黃伏火之法:“硫二兩,硝二兩,馬兜鈴三錢半,右為末拌勻,掘坑入藥於罐內,與地平,將熟火一塊彈子大,下放裡面,煙漸起,以溼紙四、五重蓋,用方磚兩片捺,以土冢之,候冷取出。”

這類伏火之法,雖然煉丹家的原意,是為了使硫黃改性,避免燃燒爆炸,以達到煉丹的目的;但同時使他們認識到,上述丹方中含有硝石、硫黃和“燒令存性”(即炭化)的皁角子或馬兜鈴粉,三者混合具有燃燒爆炸的性能,從而發明了原始火藥。故在煉丹時,有必要採取安全措施,將藥罐放在坑內,與地平,四面並以土填實,甚至用溼紙蓋,方磚捺,以土冢之。煉丹家正是通過他們的長期實踐,才發現硝石、硫黃和木炭等混合物的爆炸性能,因此,至遲在 808年以前,含硝、硫、炭三組分的火藥已經在中國誕生。

在中唐以後成書的《真元妙道要略》中,更有明確的記載:“有以硫黃、雄黃合硝石並蜜燒之,焰起燒手、面及燼屋舍者。”“硝石宜佐諸藥,多則敗藥,生者不可合三黃等燒,立見禍事。凡硝石伏火了,赤炭火上試,成油入火不動者即伏矣。……不伏者才入炭上,即便成焰。”三黃是指硫黃、雄黃和雌黃。以上正是唐朝及唐朝以前煉丹家在發明火藥的過程中,對這類丹方燃燒爆炸性能的經驗總結。原始火藥也由此而逐漸進入軍事應用的新階段。

火藥的早期軍事應用  到10世紀,關於試製和試驗火藥兵器的記載已經屢見於文獻。北宋初官修的 《武經總要》 ,記載有火炮、蒺藜火毬和毒藥煙毬的火藥配方(見圖)。這 3個配方是世界歷史上最早冠以火藥名稱,並直接應用於 3種實戰武器的火藥。但應指出,這些配方中硝含量低,還含有大量其他組分,通常只能速燃,用以縱火、發煙或散毒,還是一種低級火藥,是近代火藥的雛形。

在北宋時已經大量生產火藥,......

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