極端化包括什麼?
什麼是去極端化
去極端化策略：1）對YSL教法進行改造，去除其中的極端主義、排他主義、擴張侵略主義思想，以適應黨和國家法律、法規要求和社會主義現代化需要；2）各族群（包括MSL等）都要切實落實計劃生育政策，減少人口數量，提高人口素質，不搞區別對待，防止國家主體族群沒落；3）對人民加強法律、法規教育、教化，變愚昧、固執、偏見、落後為明智、理性、文明；4）堅持團結絕大多數，打擊極少數，必要時採取果斷措施（欲建非常之功，必用非常之謀和策）。5）落實幫扶政策，改族群幫扶為貧困地區幫扶。6）經濟落後地區加強職業培訓，幫助建立這些地區生產生活能力，提高融入現代社會的能力；7）重新分析評估“多元一體文化”策略的利弊（多元文化真的能一體化？？？）。
新疆維吾爾自治區去極端化條例所稱極端化，是指什麼言論和行為
您好！《新疆維吾爾自治區去極端化條例》
第三條 本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。本條例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。
有性格極端化，怎麼辦？
是走極端吧？我也有點，是寧折不彎的，不是心理病，性格問題，慢慢去開導，不要逼太狠，去複雜環境下錘鍊
去極端化什麼樣的宣傳教育形式最有效
一、突出重點人群，確保宣傳到人在開展“去極端化”宣傳教育工作中，牢固樹立“大宣傳”理念，按照屬地管理、條塊結合的原則，統籌各方力量，建立齊抓共管格局，特別是結合實際突出各族青少年、婦女群眾、流動人口、宗教人士、刑釋解教人員五類重點人群的教育，確保了宣傳教育全員覆蓋、重點到人。
二、創新內容形式，確保入腦入心積極探索實踐宣傳教育新理念新方式，按照通俗易懂、簡便易記的原則，根據群眾所思所盼，採取“訂單”教學，通過開展大規模、系統化的“去極端化”系列活動，讓群眾入腦入心。一是深入持久地開展理論進基層活動。總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式，35歲以下人群聽課比例明顯提高。二是深入持久地開展民族團結宣傳教育活動。廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志願服務活動，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎。三是深入持久地開展現代文化引領活動。廣泛開展“送書下鄉”等文化惠民活動，倡導民俗新風，讓群眾在寓教於樂的文體活動中接受教育，自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。
三、堅持長效治本，確保機制有效堅持把“去極端化”作為一種工作常態，從抓制度、建機制、強隊伍入手，固化成功經驗，總結問題教訓，提升工作層次和宣傳教育實效。一是探索建立長效機制。出臺文件對基層開展現代文化引領、“去極端化”、依法治疆等宣傳教育重點工作進行指導。建立完善輿情信息分析研判、新聞例會、公益性文化演出等多項機制，凝聚整體合力。二是堅持政府投入引領。把對意識形態和宣傳文化經費投入納入各級黨委、政府經濟社會發展規劃、公共財政預算之中，納入城市發展和新農村建設規劃之中，建立宣傳文化投入長效機制。三是嚴格落實督查考核。把開展現代文化引領、“去極端化”工作成效作為對各縣(市)、鄉鎮考核的重要內容，作為文明單位、文明縣、文明城市、文明鄉(鎮、場、村)評選的一條重要標準。四是建強宣傳思想文化陣地。
《新疆維吾爾自治區去極端化條例》規定，極端化的主要表現有幾種
極端化的主要表現
第九條 受極端主義影響，下列言論和行為屬於極端化，予以禁止：
（一）宣揚、散佈極端化思想的；
（二）干涉他人宗教信仰自由，強迫他人蔘加宗教活動，強迫他人向宗教活動場所、宗教教職人員提供財物或者勞務的；
（三）干涉他人婚喪嫁娶、遺產繼承等活動的；
（四）干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活，驅趕其他民族或者有其他信仰的人員離開居住地的；
（五）干預文化娛樂活動，排斥、拒絕廣播、電視等公共產品和服務的；
（六）泛化清真概念，將清真概念擴大到清真食品領域之外的其他領域，借不清真之名排斥、干預他人世俗生活的；
（七）自己或強迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標誌的；
（八）以非正常蓄鬚、起名渲染宗教狂熱的；
（九）不履行法律手續以宗教方式結婚或者離婚的；
（十）不允許子女接受國民教育，妨礙國家教育制度實施的；
（十一）恐嚇、誘導他人抵制享受國家政策，故意損毀居民身份證、戶口簿等國家法定證件以及汙損人民幣的；
（十二）故意損毀、破壞公私財物的；
（十三）出版、印刷、發行、銷售、製作、下載、存儲、複製、查閱、摘抄、持有含極端化內容的文章、出版物、音視頻的；
（十四）蓄意干涉或破壞計劃生育政策實施的；
（十五）其他極端化言論和行為。
什麼是極端思維
所謂極端化，通俗地說就是非此即彼或非彼即此，很少深入地想到為什麼要這樣幹，以及道理何在，不能理性的看待問題解決問題儲思維方式，
去極端化宣講教育活動有哪些總結
活動的意義與管理的重要。
沒有範文。
以下供參考，
主要寫一下主要的工作內容，如何努力工作，取得的成績，最後提出一些合理化的建議或者新的努力方向。。。。。。。
工作總結就是讓上級知道你有什麼貢獻，體現你的工作價值所在。
所以應該寫好幾點：
1、你對崗位和工作上的認識2、具體你做了什麼事
3、你如何用心工作，哪些事情是你動腦子去解決的。就算沒什麼，也要寫一些有難度的問題，你如何通過努力解決了
4、以後工作中你還需提高哪些能力或充實哪些知識
5、上級喜歡主動工作的人。你分內的事情都要有所準備，即事前準備工作以下供你參考：
總結，就是把一個時間段的情況進行一次全面系統的總評價、總分析，分析成績、不足、經驗等。總結是應用寫作的一種，是對已經做過的工作進行理性的思考。
總結的基本要求
1．總結必須有情況的概述和敘述，有的比較簡單，有的比較詳細。
2．成績和缺點。這是總結的主要內容。總結的目的就是要肯定成績，找出缺點。成績有哪些，有多大，表現在哪些方面，是怎樣取得的；缺點有多少，表現在哪些方面，是怎樣產生的，都應寫清楚。
3．經驗和教訓。為了便於今後工作，必須對以前的工作經驗和教訓進行分析、研究、概括，並形成理論知識。
總結的注意事項：
1．一定要實事求是，成績基本不誇大，缺點基本不縮小。這是分析、得出教訓的基礎。
2．條理要清楚。語句通順，容易理解。
3．要詳略適宜。有重要的，有次要的，寫作時要突出重點。總結中的問題要有主次、詳略之分。
總結的基本格式：
1、標題
2、正文
開頭：概述情況，總體評價；提綱挈領，總括全文。
主體：分析成績缺憾，總結經驗教訓。
結尾：分析問題，明確方向。
3、落款
署名與日期。
社區開展去極端化宣講工作有哪些
為深入開展民族團結模範社區創建工作，近期，社區黨支部堅持正面引導、主動發聲，開展了一系列去除宗教極端化思想宣傳教育工作。
積極組織學習。通過組織學習讓社區工作人員和下派幹部充分認識到“最大的群眾工作就是民族團結和宗教和諧”。社區作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發揮一線作用，藉助民族團結教育的活動契機大力開展針對性的民族團結、宗教、法制宣傳活動。
走訪企業進行宣講。社區工作人員和“三民”工作組，組成混編組，根據網格劃分認真走訪每家企業，在瞭解企業需求、傳達惠企政策的同時，結合當前的穩定形勢，對企業職工宣講維吾爾風俗與伊斯蘭教禮儀的區別、現代文明生活方式、認清宗教極端主義的表現形式、滲透方式以及現實危害等內容。
營造宣傳氛圍。社區通過製作懸掛雙語宣傳橫幅、利用企業LED屏滾動宣傳等方式，在轄區鋪開地毯式宣傳，確保轄區全覆蓋，無死角，營造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過大力宣傳，讓“民族團結一家親”、“穩定才能讓新疆社會安定、經濟發展、人民幸福”、“堅決打擊暴恐犯罪、堅決維護民族團結”等觀念深入各族百姓的心中，讓民族團結、社會穩定、社區和諧成為轄區各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤，讓任何暴恐犯罪都被各民族群眾所譴責，有各民族的呵護澆灌，一小撮居心叵測的民族蛀蟲是無法撼動新疆民族團結這顆參天大樹。
化歸中簡單化原則與極端化原則的區別
化歸方法主要原則熟悉化原則、
簡單化原則、具體化原則、極端化原則、和諧化原則。