農曆四月四是什麼節日?

General 更新 2024-12-21

農曆四月四是什麼節日

鳳展翅節

農曆4月4日是什麼節日

四月四,鳳展翅節(夏鳳節)。鳳展翅,慶祝鳳凰的節日。十二生肖的雞年,應當恢復其本名鳳年,因為鳳凰才是飛禽類的代表,百鳥朝鳳。鳳的載體是風,風的動因是太陽,因此鳳文化的精神實質是奉獻,慶祝鳳的節日也就是在歌頌賜予生命動力的太陽。自然界的龍鳳呈祥是風調雨順,人類社會的龍鳳呈祥是***進取。在佛教裡,農曆四月四日是文殊菩薩聖誕,文殊菩薩常侍釋迦如來之左,主司智慧;普賢常侍釋迦如來之右,主司理。為了推動“四月四,鳳展翅節(夏鳳節)”的開展,筆者建議2009年農曆四月初四(公曆4月28日星期二)在北京召開首次“鳳展翅節策劃研討會”,畫家琴島瑤池將以獨創的《百鳳圖》助興。此項活動期待全國各地以“鳳”為地名的當地政府和以“鳳”為名稱的企事業單位,鼎力予以支持和贊助,共襄盛舉。

五月五,端午節。主要活動是紀念屈原、龍舟競渡,根據筆者研究這一習俗起源於屈原葬禮採用的是古代巴人的船棺葬,詳情可參閱《重構電子版叢書22本》之《屈原詩歌圖解》。此外,這一日也是民間“闢五毒”(蠍子、蛇虺、蜈蚣、蜂、蜮)的科普宣傳日。

農曆四月四日有什麼節日嗎? 5分

農曆四月四日,恭逢佛教中傳統的文殊菩薩聖誕,文殊菩薩,文殊師利之略,舊稱文殊師利,滿殊尸利,新稱曼殊室利。文殊或曼殊,是妙之義;師利或室利,是頭之義,德之義,吉祥之義也。文殊菩薩與普賢常侍釋迦如來之左,而司智慧,普賢在右司理。人生日曆上面有記載一些節日以及歷史的大事件

四月四日是什麼節日

清明啊、中國傳統節日、

農曆4月8是什麼節日

浴佛節,為每年的農曆四月初八,是各國佛教徒紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節日,又稱佛誕節、灌佛會、龍華會、華嚴會等。中國歷史記載佛誕為周昭王二十四年(公元前1027年),釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時,一手指天,一手指地,說“天上天下,惟我獨尊。”於是大地為之震動,九龍吐水為之沐浴。因此各國各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式紀念佛的誕辰。

浴佛又稱灌佛,在古印度佛教中即為一種重要儀式,其源則在釋迦降生的歷史記載之中。據《過去現在因果經》卷一所記載,摩耶夫人懷胎臨近產期之時,路經藍毗尼園,行至無憂樹下(亦稱婆羅樹或波羅叉樹),誕生了悉達多太子,此時,難陀和優波難陀龍王(另一說有九龍)吐清淨水,灌太子身。這一歷史傳說在古印度時即已流行,近代在印度鹿野苑和阿摩羅伐底出土的佛傳雕刻,都有反映這種情景的構圖。後世浴佛是在佛陀誕生之日舉行。[1]

在3000多年前的古印度(現尼泊爾),有一個富庶的迦毗羅衛國,國王稱為淨飯王。淨飯王有兩位妻子,一曰摩耶夫人,次曰摩訶波波提。淨飯王仁慈和善,善理國政,只可惜多年沒有子嗣。有一天,摩耶夫人夢見有一匹六牙白象進入她的身體,隨後就有了身孕。當時的印度有一習俗,女子在生產之前要回到孃家去。摩耶夫人也在此時動身回家。當她走到藍毗尼園婆羅樹下時,心中異常歡快。這時,摩耶夫人突覺腹痛,隨後太子降生。小太子生下來就會走路,雙腳各踩一朵蓮花,一手指天,一手指地,說:“天上地下,惟我獨尊。”這一天適逢中國農曆四月初八,即為佛誕日。是日,各地佛教信徒均雲集廟內,參加浴佛。在佛殿上,供奉著太子佛像,四眾弟子順序用小銅勺盛滿香湯浴灌太子佛。在此前後還舉行相關的法會,稱為“浴佛節”。[2]

南傳佛教也非常重視這一節日。傣族全民族信仰南傳佛教,過節時,他們無論男女老少,都在清晨到各個佛寺中敬佛、齋僧,舉行送舊迎新的儀式,行浴佛禮,給佛像灑清水“洗塵”。而後便開始互相潑水,嬉笑追逐,進行放高升、賽龍舟、趕擺、丟包等活動,這就是著名的傣族潑水節(另有7女除魔的神話闡述潑水節的另一來歷)。藏傳佛教同樣重視這一節日,稱為“四月法會”,一般活動要延續好幾天,包括誦經、跳欠(也稱為跳布扎、跳法王舞、跳神等)、到各個佛殿拜佛等,而潑水的習俗,僅在年輕的小和尚之間進行。[2]

歷史源起

顧名思義,佛誕即釋迦牟尼佛祖誕生之日。

如來生期,多有異說。雖則皆有理致,究不如周昭王二十四年者為恰當。[3]即公元前1027年,農曆四月初八,佛祖誕生在北印度,有天上九龍吐出香水為太子洗浴。因此典故,便有了慶祝的重要內容之一:以香水沐浴佛身。所以,浴佛節又名佛誕節。

浙江天台山慈恩寺 浴佛池

浙江天台山慈恩寺 浴佛池

每年的農曆四月初八,是一年中最隆重的佛教節日之一,是釋迦牟尼佛的誕辰日,又稱佛誕節,是從求福滅罪的一種宗教要求傳衍而來。中國東漢時僅限於寺院舉行,到魏晉南北朝時流傳至民間。浴佛時間在史籍中有不同記載。蒙古族、藏族地區以四月十五日為佛誕日,即佛成道日、佛涅盤日,故在這天舉行浴佛儀式。漢族地區佛教在北朝時多在農曆四月初八舉行,後不斷變更、發展,北方改在農曆十二月初八(臘八節)舉行 ,南方則仍為農曆四月初八舉行 ,相沿至今(俗稱“四月八”)。傣族的潑水節在傣歷六月(夏曆四月)舉行 ,清晨,男女老幼沐浴更衣,到佛門寺院禮佛,就帶有浴佛的性質。

唐朝

佛光普照遍長安,吃齋誦經建寺庵。

居士男女多佈施;為求來生結善緣。

相傳夏曆四月初八日為釋迦牟尼生日,佛寺常於此日誦經,以各香浸水灌洗釋迦之太子誕生像;紀念佛之誕生,稱為浴佛節。唐代佛教信仰極盛,長......

農曆4月初4是什麼節日

每年四月四日,清明節的前一天。傳說,這個節日,是紀念春秋的介之推的。

介之推是當年晉國的賢臣,侍奉公子重耳(後為晉文公)。晉國發生內亂,公子重耳被迫逃亡國外,介之推不畏艱難困苦跟隨重耳流亡;曾經割自己腿肉熬湯,獻給重耳。重耳做了國君後,開始時還銘記介之推,但是時間久了,也把他淡忘了。介之推心中十分難受,和其年邁的母親回到家鄉,隱居在山中。

有一天,晉文公發現自己左右少了介之推,想起自己忘了獎賞這個"割股奉君"的賢臣,非常內疚,親自跑到他隱居的山中尋找。但是隻見山巒重疊,蔥蒼樹木,就是不見介之推的影子。他想,介之推是個孝子,如果放火燒山,他一定會揹著母親出來。於是,命令放火燒山,結果火一下蔓延數十里,連燒三日不熄,但介之推沒有出來。火熄之後,大家進山察看,才發現介之推和他的老母相抱在一起,被燒死在深山之中。

這事傳出來,人人尊敬和懷念介之推。以後便在他被燒死的這天紀念他,這天就在每年四月清明節的前一天。因為介之推是被火燒死的,大家在這天都不忍心舉火,寧願吞吃冷食,所以,這天叫"寒食節"。

另一種說法 今日是陰曆四月初四,文殊師暢菩薩的節日!~

農曆四月十四是什麼節日? 30分

陽曆是2012年5月4日 星期五,這天也是青年節。

陽曆4月4日是什麼日子 農曆四月初四是什麼節日

2017年陽曆4月4日是那天是清明節,農曆四月初四那天啥也不是。

公曆:2017年4月4日星期二白羊座

農曆:一七年 三月 初八

干支:丁酉 癸卯 辛酉

節氣:清明節

農曆四月十五是什麼節日拜託了各位 謝謝

佛教節日---農曆四月十五 佛吉祥日 【佛吉祥日】每年農曆四月十五日是藏傳佛教的傳統節日,藏語稱作:薩噶達瓦節。此節是釋迦牟尼佛誕生、成道、涅槃三期同一慶(即南傳佛教國家的衛塞節)。 【佛教知識--浴佛節】浴佛節,為每年的農曆四月初八日,是我國佛教徒紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節日,亦名佛誕節。相傳在2600多年前,釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時,一手指天,一手指地,說“天上天下,惟我獨尊。”於是大地為之震動,九龍吐水為之沐浴。因此各國各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式紀念佛的誕辰。 浴佛節前,佛教徒早已將寺院打掃一新,殿堂佛像搽拭一淨。一般在四月初七日,許多善男信女即已雲集佛寺準備參加於次日清晨舉行的紀念法會。只見寺院幢幡寶蓋招展,香花燈燭及各色供品林立。香花叢中的几案上安放著一個銅盆,盆中注滿了用旃檀、紫檀、鬱金、龍腦、沉香、麝香、丁香等配製成的香湯,湯中立著一尊銅質童子像,一手指天,一手指地,即釋迦太子像。沐浴開始前,寺院住持率領全寺僧眾禮讚誦經,隨後持香跪拜、唱浴佛偈或念南無本師釋迦牟尼佛,僧眾和居士們一邊念一邊依次拿小勺舀湯浴佛。浴完佛像後再用一點香湯點浴自己,表示洗心革面,消災除難。若參加的人太多,則採取由僧人手持楊枝醮浴過佛的淨水為信眾點浴的方式。整個儀式莊嚴隆重,洋溢著一片吉祥喜慶的氣氛。 關於印度浴佛的方法,寶思惟譯的《浴像功德經》記載得最為詳細清楚,該經稱:“若欲浴像,應以牛頭栴檀、紫檀、多摩羅香、甘鬆、芎□、白檀、鬱金、龍腦、沉香、麝香、丁香,以如是種種妙香,隨所得者,以為湯水,置淨器中。先作方壇,敷妙床座,於上置佛。以諸香水次第浴之。用諸香水訖,復以淨水淋洗。其浴像者,各取少許洗像水,置自頭上,初於像上下水之時,應誦以偈:‘我今灌沐諸如來,淨智功德莊嚴聚;五濁眾生令離垢,願證如來淨法身。’” 我國寺院浴佛去唐以前的儀制已難查考,唐代流行的儀制,由於會昌法難也已失傳。現存唐《浴像儀軌》(見《續藏》第二編第九套第四冊)是唐慧琳為了改革我國傳統四冊浴佛儀制,根據古印“僧園每日浴像”,結合偈、贊、密咒等所寫出的構想,因與我國流行的儀制意義不同,沒有獲得推廣。元代《敕修百丈清規·報本章》卷二的“佛降誕”條中,對浴佛儀制有了明確的規定並廣為奉行,該條稱:“至日(四月八日),庫司嚴設花亭,中置佛降生像,於香湯盆內,安二小杓。佛前敷陳供養畢,住持上堂祝香雲:‘佛誕令辰,某寺住持……虔爇寶香,供養本師釋迦如來大和尚,上酬慈蔭。所冀法界眾生,念念諸佛出現於世。’次說法竟,……領眾同到殿上,向佛排立足。住持上香三拜…住持跪爐。維那白佛雲:‘一月在天,影涵眾水;一佛出世,各坐一華。白毫舒而三界明,甘露灑而四生潤。’宣疏畢,唱浴佛偈。”(偈見如上《浴像功德經》)一面反覆唱偈,一面讓僧眾浴佛,最後並以浴佛的功德迴向於無上的佛果菩提。明清兩代的浴佛大抵遵行《敕修百丈清規》中的儀制,但亦有所刪改,比如按照《敕修百丈清規》的規則,寺院在浴佛的當天,有煎“香湯”和造“黑飯”供眾的習慣,而到明清時則漸不通行。 然而,雖說《敕修百丈清規》有很大影響,但有些寺院的浴佛方法還是與它的規定有所不同,大致說來這些寺院浴佛更側重於法會的儀規,具體分為四個步驟來進行。第一,恭迎佛像。佛誕之日,僧眾搭衣持具上殿,按東西序位次分班而立。聞磬聲向上頂禮三拜後,六人出班恭迎佛像。二引禮執引磬,二執事託香盤,主法僧居後,侍者隨行,同聲唱唸“南無本師釋迦牟尼佛”。佛像從經樓上迎到大殿中,主法僧上香、展具、頂禮三拜,大眾一起唱贊:“稽首皈依大覺尊,無上能仁,......

2015年農曆4月18日是佛教什麼節日

2015年農曆4月18日不是佛教什麼節日,而是十齋日之一。

佛教十齋日、節日、紀念日一覽

十齋日(即於每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持齋戒。《地藏菩薩本願經》捲上〈如來讚歎品〉雲‘複次普廣,若未來世眾生,於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日,是諸日等諸罪結集定其輕重。

正月初一 彌勒佛聖誕

正月初五 四明知禮尊者圓寂

正月初六 定光佛聖誕

正月初六 圭峰宗密大師圓寂

正月初九 帝釋天尊聖誕

正月十一 真諦三藏圓寂

正月十二 省常法師圓寂

正月十三 牛頭法融禪師圓寂

正月十七 百丈懷海禪師圓寂

正月廿一 蕅益法師圓寂

正月廿二 見月律師圓寂

二月初一 馬祖道一禪師圓寂

二月初二 太虛大師圓寂

二月初五 荊溪湛然尊者圓寂

二月初五 玄奘法師圓寂

二月初八 釋迦牟尼佛出家

二月初八 道安法師圓寂

二月初九 六祖慧能聖誕

二月十一 貞誨法師圓寂

二月十三 四世班禪大師圓寂

二月十五 釋迦牟尼佛涅槃

二月十九 觀音菩薩聖誕

二月廿一 普賢菩薩聖誕

二月廿六 永明法師圓寂

三月初三 布袋和尚坐化

三月十六 準提菩薩聖誕

三月十六 慧可大師圓寂

三月十八 曇衍法師圓寂

三月廿八 李通玄長者圓寂

四月初四 文殊菩薩聖誕

四月初四 支遁三藏圓寂

四月初四 慈航菩薩涅槃

四月初八 釋迦牟尼佛聖誕

四月初八 道宣律師誕辰

四月十四 省庵法師圓寂

四月十五 佛吉祥(衛賽節)

四月廿四 善慧菩薩涅槃

四月廿八 藥王菩薩聖誕

五月初六 鑑真法師圓寂

五月初六 布敦大師圓寂

五月初八 善慧菩薩聖誕

五月十三 伽藍菩薩聖誕

五月十三 神會禪師圓寂

五月十八 法天三藏圓寂

五月十八 膽巴大師圓寂

五月廿六 僧祐大師圓寂

五月三十 弘贊律師誕辰

六月初三 韋馱菩薩聖誕

六月初五 鴻楚法師往生

六月十五 不空三藏圓寂

六月十九 觀音菩薩成道

六月廿一 智周大師圓寂

六月廿二 慧思尊者圓寂

七月初四 蓮池大師圓寂

七月初九 截流法師圓寂

七月十三 大勢至菩薩聖誕

七月十五 盂蘭盆會

七月十五 瑪爾巴大師圓寂

七月十九 法上國師往生

七月十九 承遠法師圓寂

七月廿一 普庵祖師聖誕

七月廿二 圓測大師圓寂

七月廿四 法琳大師圓寂

七月廿四 龍樹菩薩聖誕

七月廿九 虛雲和尚誕辰

七月三十 地藏菩薩聖誕

八月初四 黃財神聖誕

八月初六 慧遠法師圓寂

八月初七 慈航菩薩聖誕

八月初八 聖救度佛母聖誕

八月十五 月光菩薩聖誕

八月十六 金剛智三藏

八月二十 鳩摩羅什圓寂

八月廿二 燃燈佛聖誕

九月初一 元照湛然大師

九月初四 弘一法師圓寂

九月初九 摩利支天菩薩聖誕

九月十二 虛雲和尚往生

九月十九 觀音菩薩出家

九月二十 弘一法師誕辰

九月廿八 求那跋摩三藏圓寂

九月三十 藥師佛聖誕

十月初三 少康法師圓寂

十月初三 道宣律師往生

十月初五 達摩祖師聖誕

......

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