婚姻像圍城是什麼意思?
為什麼婚姻像圍城
得不到的總是最好的，得到後發現不過如此。所以還是珍惜當下，珍惜眼前人。
腦筋急轉彎:《圍城》一書中提到:婚姻就像一座圍城,城外的人想進去,( )
城裡的人想出來，這是出自《圍城》蘇文紈口中，這句話可以提現出錢老的造詣和文化底蘊，境界很高，此話不僅用於婚姻，比如商場，政治，乃至社會每一個群體和層次，都有一定的涵蓋面。
錢鍾書將婚姻比做圍城，是什麼意思？是說男人都是壞人？結了婚覺得不滿意就想逃？
其實每個人對婚姻都會有不同的理解，在一起，就是磨合，因為每個人都不一樣，當違背了自己意願的時候，可能會起嗔。其實通過婚姻也是修煉自己的機會，不容易的。
為什麼婚姻是圍城？？？？？ 200分
呵呵呵，哥們兒，你還沒老婆呢就開始想圍城的事兒了？你想的也忒多了。
別人跟你說：這個人人品不好。又有一個人 跟你說：這個人工作能力很強。還有人跟你說：這個人特別好色。
你是怎麼想這個人呢？你是不是會覺得，這個人人品不好，好色，可能在工作上很厲害。
其實你錯了，別人怎麼說是別人的想法，真正的看法必須你親自接觸。
難道婚姻不好你就不要結婚了？難道那些恩愛夫妻都是假的？
不是婚姻都是圍城，只有經營不好的婚姻才是圍城。
“婚姻就像圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來”這段話怎麼翻譯？
婚姻就像圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來Marriage is like a siege, the people outside of the city want to go in, in the same time ,the men inside the city want to get out.
婚姻就像圍城，那為什麼還要結婚？
擁有幸福的婚姻，是我們每個人的理想生活~婚前我們要擦亮雙眼，婚後就需要閉上一隻眼了~更要儘量避免用放大鏡去窺視愛人的一切~時間也許會讓當初的感情慢慢的變了味道~
但是當激情已經退了顏色，感情趨於平淡~
你身邊的那個人，就成為你心中不可或缺的事物了~
你們習慣了彼此的存在，習慣了彼此的言行~
你們已經完全融入了對方的生活圈子~
甚至有時你們會彼此挑剔起對方的某些小缺點~
偶爾吵架也是在所難免的，這也是完美愛情的一部分~
就像是潤滑劑一樣，它的結果會讓你們的生活更加和諧~
因為你們在吵過之後才會瞭解彼此之間到底是需要什麼~
與此同時，也在考驗你們感情的“成熟度”~
有時愛情就像是一條完美的“弧線”， 激情只是頂點的燦爛一瞬~
日子是要一天一天的過，既然當初選擇了一起走~
就要一步步攜手走下去~ 感情是要一點一點的積累~
激情是需要自己去創造的~ 刻意的製造一些屬於你們的浪漫不也是一種享受嗎？
為何不把愛情看作是一輛沒有盡頭“過山車”？
任由它從一個頂點滑向另一個頂點~
不知道可不可以幫到你，祝福你吧！
"婚姻圍城"一詞怎麼理解
婚姻是在情感世界的升級，從相識、相交、相戀、相愛、最後一起走進婚姻這座圍城。這中間的故事應該有很多，婚姻的圍城是要用心去經營、灌溉，而不是進去了想著怎麼出來
圍城是什麼意思？
圍城原為漢語中的詞語名，但圍城一詞更多的是以錢鍾書的長篇小說《圍城》而著名，另外也有同名歌曲《圍城》《圍城》是錢鍾書寫的一本小說，圍城》的象徵源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡fortresse assiégée，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。” 但如果僅僅侷限於婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿於人生各個層次的。後來方鴻漸又重提此事，並評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鍾書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象徵意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。 《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子裡卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。 但錢鍾書並不是要簡單地演繹這個比喻，他還要下一轉語，不時地消除“圍城”的象徵。錢鍾書的夫人楊絳曾經說，如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結婚，然後兩人再積愛成怨，以至分手，才真正符合“圍城”的字面原義；錢鍾書在《談藝錄》中批評王國維對《紅樓夢》的誤讀時，也說過類似的話。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門；蘇文紈曾經以為已經進入了方鴻漸的圍城，其實進入卻等於是在外面，而當她與曹元朗結婚並過上真正的市儈生活時——那種生活在錢鍾書看來是絕對應該逃離的，她卻安之若素；她曾經似乎已經進入了文化的圍城，但她只有在成為發國難財的官倒時，才真正找到了自己安身立命之處，你用槍逼著她也不願意出來的。方鴻漸並不想進入孫柔嘉的生活，可是他糊里糊塗地就進去了；結婚後，他也有想衝出來的衝動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。從表面上看，方鴻漸去三閭大學的經歷與“圍城”的比喻是最相吻合的，但實際上，方鴻漸之無法在三閭大學如魚得水，是因為他還有一些最基本的知識分子操守，或者說最基本的做人的操守。高鬆年、李梅亭、汪處厚，這些人在那裡捨得出來麼？能讀懂上面的話，應該不難讀懂圍城的意思，每個人都有不同的理解，你也可以有自己的理解。即使現在不能理解，以後可以慢慢的去理解。
婚姻就像一座圍城,外面的人都想進去.請問為什麼?
婚姻就象圍城一樣，單身的人想結婚，結婚的人想離婚。就這麼簡單。The marriage likely besieges a city, inside the city people want to come out, outside the city people want to go in.
婚姻就像一座圍城，裡面的人想出來，外面的人想進去…出自哪本書的？
錢鍾書的圍城，方鴻漸