五彩線是哪幾種顏色?

General 更新 2024-10-30

五彩線有那幾種顏色

五彩線是由紅、黃、蘭、綠、紫等顏色組成。明代五彩是由紅、黃、綠、紫四種釉上彩和釉下青花組成。古代也叫五彩長命縷。端午節最初是給女孩子過的節日,是中國的女兒節,系五彩線也就成了端午節不可缺少的部分。系五彩長命縷,這是宋代就有的古老習俗。用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在女孩子的手臂、頸項上,叫長命縷、續命縷。明人餘有丁《帝京五日歌》所云“系出五絲命可續”,指的就是這種習俗。漢·應劭《風俗通》載:“五月五日,以五色絲係臂,名長命縷,一名續命縷,一名闢兵繒,一名五色縷,一名朱索,闢兵及鬼,命人不病瘟。”後人也稱“續命縷”。據此,即此俗直承漢代,至今已兩千年矣。傳統之俗,取五色絲線擰成一般,繫於小孩手臂上,自五月五日系起,一直至七月七日“七孃媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。還有一說,在端午節後的第一個雨天,把五彩線剪下來扔在雨中,會給你帶來一年的好運.五彩縷又叫“五色線”、“朱索”、“百索”等,是端午節必備的物品。陝西風俗,端午節當天把彩色絲縷拴在小孩的手腕、腳腕和脖頸上,據說可以避邪和防止五毒近身。這種彩色絲縷要戴到“六月六”才把它剪下來,丟進河裡讓水沖走。陝西地區的傳說認為這和藥王孫思邈的事蹟有關,將花線丟進河裡,等於百病也被帶走了,具有送災的性質。發展到現在,一般都用繡花用的絲線,顏色多且豔麗,用色比較靈活,多則十多種顏色,少則二三種。用什麼色也很靈活,有些人手頭有什麼色就用什麼色。等到五月五日這一天,大人小孩都戴上彩縷,走到一起時都會比比看誰的更漂亮,頗有情趣。當然比較講究的人家依然是用五色線。

端午節系五彩線是哪幾種顏色?

五彩線.沒有什麼固定的講究.只要是五種不同顏色的漂亮的線.就ok

五色線是哪5種顏色?

五色線:青,黃,赤,白,黑.

五色分別代表:這代表五方五部.

東方是青色;

南方是紅色;

西方是白色;

北方是黑色;

中央是黃色.

五個方向的神明:

東方,阿閦部,又叫金剛部;

南方,是寶生部;

西方,是蓮華部;

北方,是羯摩部;

中央,是佛部.

五彩線是什麼顏色的?

端午節最初是給女孩子過的節日,是中國的女兒節。 五彩是由紅、黃、蘭、綠、紫等五個顏色組成。明代 五彩是由紅、黃、綠、紫四種釉上彩和釉下青花組成。 五彩線,古代也叫五彩長命縷。端午節最初是給女孩子過的節日,是中國的女兒節。 系五彩長命縷,這是宋代就有的古老習俗。用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在女孩子的手臂、頸項上,叫長命縷、續命縷。明人餘有丁《帝京五日歌》所云“系出五絲命可續”,指的就是這種習俗。 漢·應劭《風俗通》載:“五月五日,以五色絲係臂,名長命縷。”後人也稱“續命縷”。據此,即此俗直承漢代,至今已兩千年矣。 傳統之俗,取五色絲線擰成一般,繫於小孩手臂上,自五月五日系起,一直至七月七日“七孃媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。 還有一說,在端午節後的第一個雨天,把五彩線剪下來扔在雨中,會給你帶來一年的好運. 五彩縷有叫“五色線”、“朱索”、“百索”等,是端午節必備的物品。陝西風俗,端午節當天把彩色絲縷拴在小孩的手腕、腳腕和脖頸上,據說可以避邪和防止五毒近身。這種彩色絲縷要戴到“六月六”才把它剪下來,丟進河裡讓水沖走。 陝西地區的傳說認為這和藥王孫思邈的事蹟有關,將花線丟進河裡,等於百病也被帶走了,具有送災的性質發展到現在,一般都用繡花用的絲線,顏色多且豔麗,用色比較靈活,多則十多種顏色,少則二三種。用什麼色也很靈活,有些人手頭有什麼色就用什麼色。等到五月五日這一天,大人小孩都戴上彩縷,走到一起時都會比比看誰的更漂亮,頗有情趣。當然比較講究的人家依然是用五色線。

滿意請採納

請問大師五色線哪裡有,都是什麼顏色,自己配的五色線可以嗎先謝了

祈福納祥吉祥物——“五色線”的製作方法

中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。 中國民間為了除災免禍,使孩子生命不息,在鬼節——即清明節前後兩天,父母要給孩子配戴五色線帶,掛在小孩胸前,用以驅鬼避邪,鬼日過去,把它取下擲於十字路口,以送走災難。

在端午節清晨,各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。

五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季一場大雨或第一次洗澡時,拋到河裡。據說 ,戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害;扔到河裡,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。

這些風俗形成於嬰兒死亡率極高的舊時代,是對死亡的消極防範。在孩子早期社會化過程中,父母們有意無意地膽入了自己的期待,而風俗則成了孩子們無聲的教師。 至於五色線究竟是用哪五種顏色的線,歷來是眾說紛紜。

現在我們按照中國傳統陰陽五行學說劃分為依據,五色線的顏色應該是紅、黃、綠(青)、黑、白五種色。

有趣的是,佛門經典著作《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》中,有一段觀世音菩薩介紹的製作五色線的方法,引人入勝,現錄於下與大家共賞: 爾時觀世音菩薩告梵天言:“誦此咒(大悲咒)五遍。取五色線作索。咒二十一遍結作二十一結系項。彼等諸佛為諸行人。”

觀世音菩薩說的製作方法白話大意是: 先念5遍大悲咒,取出五種顏色的線,再誦21遍大悲咒,然後將五色線上系21個結(疙瘩)形成線圈,五色線就製作成功,可以繫到脖項上了。

(據本人體驗,平時可以將玉器或其他飾物繫到製作的五色線上,一起佩帶,既美觀,又不易引人非議。) 由上文可以看出,觀世音菩薩介紹手工製作出的五色線,與民間製作的,有以下不同之處:

1、製作對象範圍廣:不僅僅只限於小孩,而是男女老幼皆可;

2、製作時間廣:不僅是清明節和端午節,而是全年任何時間;

3、佩帶的位置特定:即特定佩帶到人的脖項,而不是有的民間百姓戴到人的手腕、腳腕;

4、佩帶時間長久:可以根據自己需要長期佩帶,而不是民間百姓短期佩帶行為; 5、功用利益大:由於大悲咒是“過去九十九億恆河沙諸佛所說”。經這樣製作的五色線,實際上是經過了佛(咒)力加持,涵容了民間百姓的一切美好期望,並且還能“修行六度未滿足者速令滿足故。

未發菩提心者速令發心故。…未證果者速令證故。未得大乘信根,令其大乘種子法芽增長。...”。 有善緣的你,是否有興趣為你自己的孩子、家人、朋友…按照觀音菩薩的方法,手工製作五色線,驅邪除災進而祈福納祥呢?

不用花費金錢,只需要一點真心和時間,學習一下大悲咒的念法,找齊五種顏色的線,佛力加持,與人與己都有無窮的大利益,並且終生受用,何樂而不為呢?

下葬用五彩線是哪幾種顏色?

什麼色都行,五樣顏色就行

端午節佩戴的五色線,有哪五種顏色組成?有什麼象徵意義?

傳統的五色線是由紅、黃、白、青、黑 五個顏色組成。其中的 青色 指的是綠色(非紫色或者黑色)。

五色線編織的飾品五色線又稱五彩線,古代也叫五彩長命縷。端午節最初是給女孩子過的節日,是中國的女兒節。 系五彩長命縷,這是宋代就有唬古老習俗。用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在女孩子的手臂、頸項上,叫長命縷、續命縷。明人餘有丁《帝京五日歌》所云“系出五絲命可續”,指的就是這種習俗。 漢·應劭《風俗通》載:“五月五日,以五色絲係臂,名長命縷。”後人也稱“續命縷”。據此,即此俗直承漢代,至今已兩千年矣。 傳統之俗,取五色絲線擰成一般,繫於小孩手臂上,自五月五日系起,一直至七月七日“七孃媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。

還有一說,在端午節後的第一個雨天,把五彩線剪下來扔在雨中,會給你帶來一年的好運.

參考資料:baike.baidu.com/view/2970102.htm?fr=ala0_1_1

端午節帶的五彩線是哪五種顏色?

青,白,紅,黑,黃

五彩線都什麼顏色

五彩線,由紅、黃、蘭、綠、紫等五個顏色組成。古代也叫五彩長命縷。

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