秀才是什麼級別?
秀才算什麼級別
秀才相當於什麼文憑
秀才是古代功名的一個最重要的基礎等級,很難直接與現代的學歷制度相等同.
但是如果從以下三個方面來衡量,我們便可以大致知道秀才在當今社會的學歷水平:
1)古代秀才如何考不上舉人,通常便可以蒙學為生,就是說可以在鄉村地方找一處小屋子教育小學生,這稱為蒙學!而當今做小學教師,至少也得中專到大專文憑,而社會上的補課班對應聘者的學歷要求則更高。由此我們可以大致知道,秀才謀生能力大概相當於當今社會的大、中專學歷。
2)古代秀才是一種功名,這就有了其政治地位了。雖然沒有通過科舉得到官職,但公堂之上,秀才能夠自稱學生且不用下跪。這就好比今天的人,進了大學,讀了本科或碩士研究生,具備了與主流社會進行有效的交流與領悟的基礎,卻很難勝通過公務員考試取得官職.古代的秀才還不夠授予官職的資格,而今天考一個公務員,或者找一好一點的工作,至少也要本科。由此可見,秀才在政治與社會地位方面,相當於本科學歷.
3)秀才是古代科舉考試中產生的最低一級的知識分子,而科舉考是當時國家最重要的人才選拔考試,相當於現在的高考。高等教育最低級別文化程度為大專,故現今的大專文憑可與秀才相提並論。但是古代高等教育普及程度比較低,尤其是一般落後地區,往往一個村只有一個老秀才能夠主持一個村級行政單位的文化活動,比如初級教育,文化活動等,而當今社會學歷氾濫成災,學生學智較差.從人口比例和綜合素質上講,古代能夠考上秀才的人的智力水平大致相當於當今社會的一本到研究生之間的水平。
綜上所述,秀才的才智相當於一本到研究生之間,文憑相當於現在的大專,謀生能力大概相當於當今社會的大、中專學歷。
參考資料:錠hidao.baidu.com/question/114197074.html
秀才是科舉制度的哪個級別??
以下等級由低至高排列:
童生: 未考取秀才的讀書人
秀才:諸生中選出的優等人才。
舉人:鄉試考取的人。
探花: 科舉制中的一種稱呼。以進士中選少年俊秀者兩三人為探花使。也為殿試一甲第三名。
榜眼: 殿試考取第二名的人。
狀元:殿試考取一甲,第一名的人。
大學士: 對資望特重以及成績優良者授大學士銜作為榮典
翰林文聖:皇帝的文學侍從官,從進士中選拔
高
探花、狀元、秀才、舉人、進士、榜眼。從等級排名是?
首先要經過縣州級考試,考中者稱為秀才;再經省級考試,考中者稱舉人;再經過會試,考中者稱貢士;貢士再經皇上親監考,考中者為進士,前三名為鼎賈三元,考中第一名者稱"狀元",第二名稱"探花",第三名稱"榜眼"
明清的科舉,秀才舉人進士,分別相當於現在什麼級別
如果一定要比,比較合乎情理的是: 秀才,相當於高中畢業,因為他們可以算是有學問的人。 舉人,相當於大學生或研究生,因為他們畢竟是從眾多的秀才中脫穎而出的。 進士,確切地說,它是一種類似職稱的說法,應該相當於現在的教授,或者研究員。因為每一屆全國才幾十個。 狀元,絕對不能說相當於博士,因為博士太多了,而狀元幾年才出一個,至少應該相當於院士,如果狀元可以說是一種榮譽的話,那就應該相當於現在的諾貝爾獎獲得者。
延伸:
秀才別稱茂才,原指才之秀者,始見於《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱,現代也比喻知識量豐富的人。
舉人是指被薦舉之人。漢代取士,無考試之法,朝廷令郡國守相薦舉賢才,因以“舉人”稱所舉之人。唐、宋時有進士科,凡應科目經有司貢舉者,通謂之舉人。至明、清時,則稱鄉試中試的人為舉人,亦稱為大會狀、大春元。中了舉人叫“發解”、“發達”。習慣上舉人俗稱為“老爺”,雅稱則為孝廉。
進士中國古代科舉制度中,通過最後一級考試殿試者,稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。意為可以進授爵位之人。
中國古代科舉制度中,通過最後一級中央政府朝廷考試者,稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。意為可以進授爵位之人。此稱始見於《禮記·王制》。隋煬帝大業年間始置進士科目。唐亦設此科,凡應試者謂之舉進士,中試者皆稱進士。唐朝時以進士和明經兩科最為主要,後來詩賦成為進士科的主要考試內容。元、明、清時,貢士經殿試後,及第者皆賜出身,稱進士。且分為三甲:一甲3人,賜進士及第;二、三甲,分賜進士出身、同進士出身。 明董其昌《節寰袁公行狀》:“(袁可立)戊子舉於鄉,己丑成進士。”
古代從秀才往上的學歷等級順序
科舉考試共分為四級:院試——鄉試——會試——殿試四級(殿試由唐代武則天首創,宋太祖時成為定例)。從童生到狀元,一般須經五個階段:
童生 凡應考生員(秀才)之試者,不論年齡大小,皆稱儒童,習慣上稱為童生。
院試 由省學政主持,童生參加,考中的稱秀才,也叫生員,一般可稱相公。
此二者只是預選形式,鄉試、會試、殿試才是正式的科舉考試。
鄉試(大比)每隔三年在省城舉行一次,參考者為秀才,考中的為舉人,可稱老爺。舉人第一名稱解元,二至十名稱亞元。考期在八月,故又稱“秋闈”。
會試 會試是在鄉試的基礎上進行的,時間是在鄉試後第二年春天,地點在京城禮部官衙,舉人蔘加,考中後稱“貢士”,第一名稱會元。
殿試 會試合格後即參加由皇帝親自主持或欽命大臣代理主持的殿試。合格的統稱進士,貢士才有參考資格。殿試分三甲(三等)錄取,一甲賜進士及第,二甲賜進士出身,第三甲賜同進士出身。殿試第一名叫狀元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。
舉人秀才大概相當於現代的哪一級學歷
秀才相當於初中生,舉人相當於現在的高中生,考上進士,分配官職後才有俸祿。科舉制有選拔官員的作用,與現代的學歷確實不能類比。
如果硬要比較,可按照現代學歷與官員級別的關係來確定。比如,博士與教授、研究員都可能享受處級待遇,或出任處級官員,就是縣處級。科舉制的舉人也可委任為縣丞或次級官員,也是縣處級。進士最低可被委任的職銜也是縣丞。
依次類比,舉人、進士基本與博士類似。或者進士更高一級,但無可比較。
依此類推,秀才類似碩士,童生類似大學生。
秀才,舉人,進士都是什麼級別
學子參加鄉下(相當於地區)每年一次的考試,通過便是秀才。 秀才在各省省城(包括京城)考試(鄉試),試題由皇帝親自確定,主考官也由皇帝委派。考後發佈正、副榜,正榜所取的叫舉人 舉人蔘加會試(在京城),通過的為貢士,也叫進士. 皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,通過殿試以定甲第。一甲第一名稱狀元 。
清朝秀才相當於現在什麼學歷
清朝科舉考試級別等級:
院試---又叫“童試”,縣級考試 ,童生參加,考上為“生員”,即“秀才”。
鄉試---又叫“秋闈”,省級考試,生員參加,考上為“舉人”。
會試---又叫“春闈”,國家級考試,舉人蔘加,考上為“貢士”。
殿試---國家級考試,皇帝主考,貢士參加,考上為“進士”。其中,第一名叫“狀元”。
顯然秀才相當於現在的大學生,舉人相當於現在的重點大學生,貢士相當於現在的研究生,進士相當於國際著名大學博士生。
古時候狀元、舉人、秀才、進士分別相當於現在什麼?
參加縣或者府一級考試通過的,成為秀才;
秀才參加省一級(或者其他行政單位名稱,各個朝代不一樣)考試通過的,是舉人,這場考試叫做“鄉試”;
所有舉人蔘加全國考試,通過之後就是進士;進士考試的殿試第一名,才可以稱為狀元。
所以對應到現在:小學、初中生算是童生;初中畢業一般會有一次全縣或市聯考,考入高中,所以高中生、至少叮中畢業生才可以算秀才;高中時參加全省高中會考全部通過、取得高中畢業資格、有資格去高考的,就是舉人了。一般高中畢業會考在高中三年學業完成之前,就已經完成了,所以高中高年級的學生,不要再管他們叫“秀才”了,應該稱他們為“舉人老爺”,免得叫低了晦氣,考不進大學。
然後學生參加全國等級的考試——高考。高考通過,成了大學生的,都是進士。如果你一定要分的話,那麼一本的算進士出身、二本的算同進士出身好了。
現在沒有真正的所謂“狀元”了,因為現在沒有“殿試”了。隨便你把誰叫“狀元”都行。
秀才相當現在什麼級別?
范仲淹的後人,范文程說過,“士為秀民,士心得則天下得”(當然是為清朝統治者說的)。那說的就是知識分子,秀才文化程度應該相當於大學本科畢業,但是拿當時的考試製度來說相當於高中畢業。