滿族為什麼不吃狗肉?
滿族為什麼不吃狗肉
滿族的祖先是女真族，居住在長白山一帶。相傳努爾哈赤小時侯叫小罕子，由於家境貧寒，十三、四歲上就流落在遼陽的李總兵家裡，當了一名洗腳童。第二天一大早，李總兵就出發去北京了。小罕子還矇在鼓裡呢，幸虧李總兵的小夫人喜花心地善良，半夜裡偷偷把小罕子叫醒，讓他快點逃跑。小罕子忙問為什麼？喜花說：“李總兵說你是混世龍下界，他要到北京告密，好抓你請賞。”小罕子說：“那我們倆一起跑吧，要不然我一走，肯定要連累你。”喜花一聽也是，就和小罕子到後院把李總兵的兩匹好馬——大青和二青牽了出來，騎上馬背就朝長白山方向逃走了。後來，他們的馬跑得都累死了，喜花為了掩護他也在一棵歪脖梨樹上上吊了，只有平時餵養的一條黃狗還跟著他。小罕子哭著埋葬了喜花和兩匹青馬，又向前跑去。跑著跑著就跑不動了，他一頭扎進荒草甸子的草棵裡就睡著了。等他醒來一看，周圍的草都燒光了，只有自己躺著的一小塊地方草是溼的。再一看，一直跟在他後邊跑的那條黃狗，渾身溼淋淋的，已經累死了。原來，明軍追到草甸子，不見了小罕子，就放了一把火，想把他燒死。是那條黃狗跑到附近的水泡子裡把身子袞溼了，把水淋在小罕子的周圍，他才沒有被燒死，可黃狗卻活活累死了。後來，他當了老罕王，成了清太祖，給滿族立下了幾條規矩：一是滿族人家在正房西山牆外，立有歪梨媽媽的祖宗龕子，這是紀念喜花的。二是滿族人不殺狗，不戴狗皮帽子，不吃狗肉，這是紀念那條黃狗的。 ４００年前的東北氣候猶如現在的西泊利亞！氣候的因素使的農作物特別稀少，夏天特別短暫．滿族的祖先們只得以打獵為生．這肯定是少不了馬匹！獵狗！還有一樣是很少有人知道的－－－獵鷹（海東清）－－異常凶猛．所以說當時的滿族人圃獵是天上的，水裡的，陸地的無所不能／早期的東北 熊瞎子 東北虎是很多的．東北的老人沒有不知道的！狗的天性勇敢，不畏強敵，即使是遇見比身體大於自己數倍的敵人也不會退縮．當滿族人打獵的時候遇見熊瞎子 東北虎 靠的是自己的弓箭，獵刀是遠遠不夠的！這時候往往是獵狗獻出了自己寶貴的生命！－－有誰還會吃它的肉呢！ 清朝統治華夏２９７年１４０７－－１９０３年曆時１３帝！統一蒙，回，藏．版圖是中國最大的（版圖之內所有權利都歸中央集權／是沒有自制，高度自制的）八旗兵所到之處無尖不摧！（也許大家不信！在天命，天聰，順治，康熙，雍正，乾隆年間史料中沒有記載過被任何軍隊擊敗） 在清朝的外交中所有國外交使節到清朝都必須行跪拜大禮，這充分能看出清朝在當時的世界地位！（誰能說這不是八旗鐵騎的威力呢） 八旗騎兵的威力在於都是滿族獵人，有著剛毅的性格歙血的本性！從小練就騎馬，射箭的本領．騎兵有著遠征作戰能力，這是在當時其他軍隊做不到的．在瀋陽上京的騎兵只要一天的時間就會兵臨紫禁城下！在當時是多麼的恐怖（明朝－崇禎皇帝）！ 我希望大家廣泛宣傳，不能吃狗肉，也不要讓身邊的人吃！！最好不要提！！！而很少有人在滿族人前回避滿說吃狗肉的事情！~~~
滿族人不吃狗肉是什麼原因？有什麼典故嗎？
滿族的祖先是女真族，居住在長白山一帶。相傳努爾哈赤小時侯叫小罕子，由於家境貧寒，十三、四歲上就流落在遼陽的李總兵家裡，當了一名洗腳童。 李總兵的腳上有三顆黑痦子，他時常吹噓說是這三個痦子給他帶來了富貴。小罕子聽了不覺好笑道：“那我腳上有七顆紅痦子，怎麼沒富貴呢？”李總兵不信，叫他脫掉鞋子，果然不錯。李總兵當時什麼也沒有說，就叫他休息去了。 第二天一大早，李總兵就出發去北京了。小罕子還矇在鼓裡呢，幸虧李總兵的小夫人喜花心地善良，半夜裡偷偷把小罕子叫醒，讓他快點逃跑。小罕子忙問為什麼？喜花說：“李總兵說你是混世龍下界，他要到北京告密，好抓你請賞。”小罕子說：“那我們倆一起跑吧，要不然我一走，肯定要連累你。”喜花一聽也是，就和小罕子到後院把李總兵的兩匹好馬——大青和二青牽了出來，騎上馬背就朝長白山方向逃走了。 後來，他們的馬跑得都累死了，喜花為了掩護他也在一棵歪脖梨樹上上吊了，只有平時餵養的一條黃狗還跟著他。小罕子哭著埋葬了喜花和兩匹青馬，又向前跑去。跑著跑著就跑不動了，他一頭扎進荒草甸子的草棵裡就睡著了。等他醒來一看，周圍的草都燒光了，只有自己躺著的一小塊地方草是溼的。再一看，一直跟在他後邊跑的那條黃狗，渾身溼淋淋的，已經累死了。 原來，明軍追到草甸子，不見了小罕子，就放了一把火，想把他燒死。是那條黃狗跑到附近的水泡子裡把身子袞溼了，把水淋在小罕子的周圍，他才沒有被燒死，可黃狗卻活活累死了。 後來，他當了老罕王，成了清太祖，給滿族立下了幾條規矩：一是滿族人家在正房西山牆外，立有歪梨媽媽的祖宗龕子，這是紀念喜花的。二是滿族人不殺狗，不戴狗皮帽子，不吃狗肉，這是紀念那條黃狗的。 這就是滿族人為什麼不吃狗肉的來歷。
為什麼滿族人不能吃狗肉
在當前的現代社會中，很多人都知道回族對豬肉有嚴格的禁忌，但是很多人卻不知道滿族也有忌服狗皮，忌食狗肉的民族傳統習俗，即使是一些滿族的年輕人對此也是不知所以然，甚至是知道也不以為然。那麼滿族的這個習俗又是怎樣形成的，我們為什麼又要忌食狗肉，忌服狗皮呢？對於這個問題，不論是滿族人自己，還是滿學民俗專家，至今仍然是“仁者見仁，智者見智”，找不到確定一統的答案。今天我就來談談關於滿族人忌食狗肉的幾種可能的原因，目前主要有三種說法，但每種說法都不十分令人信服。
首先，我們來談談來源於民間的傳說，這個其實也是大多數滿族老輩人經常給孩子們講述的滿族民間小故事“義犬救罕”。
這個“義犬救罕”的故事在我孩提的時候“媽媽”（滿語意思為“奶奶”）就經常在我夜間鬧騰不睡覺的時候向我講述。故事的大致梗概是這樣的：相傳努爾哈赤大汗當初在遼東總兵李成樑手下做事，一天遼東總兵李成樑與老罕王說自己腳上有三顆紅痣，所以才在上天的保佑下做成了總兵，這個時候老罕王順嘴就說：“李大人啊！我的腳上有七顆紅痣呢。” 李成樑一聽頗為震驚並在內心裡產生了強烈的忌諱心理，並醞釀暗中諸殺老罕王以除後患。不過李成樑的小妾從小就疼愛老罕王，當得知李成樑有此計劃的時候就先前一步搭救努爾哈赤。當時努爾哈赤在李成樑小妾的幫助下騎著大青馬帶著大黃狗連夜出逃，李成樑得知後派大批明兵隨後追來，先射殺大青馬，努爾哈赤急中生智逃入河邊蘆葦中，因過度疲勞而睡去。明兵找不到努爾哈赤，就放火燒荒，大黃狗見老罕王不醒，就跳到河中浸透全身，再跑到他身邊，把葦草淋溼，大黃狗反覆這樣做，老罕王才以得救，而大黃狗卻勞累至死。從此老罕王發誓，再不食狗肉。於是滿族的老百姓也追隨效仿，便有了今日之“忌服狗皮，忌食狗肉”的滿族傳統習俗。北京社會科學院滿學研究所教授，被北京市政府授予有“突出貢獻專家”稱號的滿學專家閆崇年先生在《努爾哈赤傳》中也採用了這個在滿族民間的習慣性說法。雖然在滿族群眾中間這個故事廣泛流傳，但是這個傳說的歷史真實性並不是很可靠。畢竟努爾哈赤並沒有被李成樑哺養過，再說如果努爾哈赤曾正式下令不許食狗肉的話，在《滿文老檔》中應該有明確的記載，但是其中並沒有作具體的說明，所以僅憑一個在清朝前期才出現的一段奇事就能影響一個歷史悠久的民族習俗的說法很值得懷疑。
其次，還有“犬是滿族日常生活中的好助手，所以滿族人逐漸形成不食狗肉的民族傳統習俗”的說法。
眾所周知，滿族先人在古代長期的生活中一直以漁獵為生，狗在滿族先民的經濟生活中起到過重要的幫手作用，於是人們不忍心殺食其肉，便逐漸形成了忌食狗肉的習俗。乍看起來這樣的說法更加的合情合理，畢竟一個民族的習俗是在長期的生產生活實踐中逐漸形成的嘛！但是如果按照這一說法，我們滿族的先人早就已經不食狗肉了，但是在《金史》中卻有一段記載說女真人食狗血拌飯，這又與此有衝突的地方，使得該觀點也無法站住腳。
最後，還有一些專業滿學專家從薩滿信仰的圖騰崇拜來解釋的，如：《滿族大辭典》的主編孫文良先生曾在《滿族大辭典》中提到了此說：“狗是滿族氏族制時期圖騰崇拜之動物，故部人不得服其皮，食其肉。”但是這種說法不僅沒有很好的民間傳說基礎，也沒有很好的歷史資料可以證明，所以也不能過分相信。
總之，民俗就是民俗，幹啥非得追本溯源呢？就讓咱滿族人忌服狗皮，忌食狗肉的這個民俗與“滿族忌食狗肉之迷 ”一起流傳下去吧，當然了作為滿族人的我們也應該尊重這個民族的禁忌，這也算是對我們滿族先人的一種尊重吧。...
為什麼回民不吃豬肉，滿族不吃狗肉
回民信仰伊斯蘭教，根據伊斯蘭教教義不要吃不聖潔的肉食，豬是雜食動物被認為不是聖潔的，所以穆斯林都不吃它。除宗教原因外，回族等穆斯林民族主要生活在乾旱的內亞與中東，那裡的氣候條件與農業條件也不適合養豬，也就不習慣吃豬肉。
滿洲族，鄂倫春，鄂溫克，赫哲，等民族過去是以漁獵為主要經濟生產，狗作為獵犬是每家必不可少的生產資料，不到萬不得已不能宰殺，否則影響狩獵與山林採集養殖等生產活動，過去在滿族中如見誰家殺狗會被認為是敗家子行為，久而久之習慣不吃狗肉。
努爾哈赤與滿族人為什麼不吃狗肉
當年，寧遠大戰，，狗救了奴兒哈痴的老命（可是運回去還是掛了，哈哈）！！我這才知道，原來現在的滿族人都把狗當成救星啦
為什麼滿族人不吃狗肉
當年，寧遠大戰，，狗救了奴兒哈痴的老命（可是運回去還是掛了，哈哈）！！我這才知道，原來現在的滿族人都把狗當成救星啦
滿族人為什麼不吃狗肉的而且烏鴉在滿族人心目中也有
滿族是漁獵遊牧的民族，狗是重要生活助手，是家庭成員，所以食用狗肉是不被接受的。
愛新覺羅先祖凡察被烏鴉所救，所以對烏鴉加以保護，禁止傷害
為什麼滿族人不可以吃狗肉？
據傳說，太祖愛新覺羅努爾哈赤小時給明朝一縣令當奴。一日，他給縣令洗腳，見腳心有三顆痣，便哂笑。 縣令道，虧有三顆痣我才當上縣官。努爾哈赤問，老爺有三顆紅痣就能當縣令，我腳心有七顆痣該當啥官呢？縣令一看，這孩童腳心果然有七顆痣，並呈北斗七星排列，當即驚出一身冷汗。 努爾哈赤見狀，心知不妙，當即出逃。縣令得知後趕緊派兵追殺……努爾哈赤因飢渴勞累，昏死在蘆葦叢中，追兵到來時，正巧有一群烏鴉落在身上。 追兵回稟縣令，努爾哈赤已死，屍身已被烏鴉啄食。 縣令不信，士兵又去尋找。此時，努爾哈赤在昏迷中已被黃狗拖過河去。努爾哈赤醒來後見黃狗已累死，痛心不已，便在岸上選了一塊高地將黃狗埋葬，並立物為碑。 後來，努爾哈赤統一女真各部建立“後金”政權，也傳下了不許傷害烏鴉和狗的民俗。為表示對狗和烏鴉的崇敬，滿族人禁帶狗皮帽子，更禁吃狗肉。對烏鴉也有說法，過年時要備好五穀雜 糧放在高處，供烏鴉食用。
求問滿族人為什麼不吃狗肉?
在滿族諸多風俗中，有一個禁忌風俗：即滿族人對犬特別敬畏。滿族從前家家養犬，誰家有一頭或幾頭身材高大、毛色漂亮、勇猛性烈的家犬，也是十分自豪、榮耀的事情。平時對犬格外善待，自家的犬不許別人隨意打罵。犬死之後，如同安葬一個家人那樣，帶著萬分悲痛的心情加以掩埋。滿族無論是誰，不準吃狗肉，不準戴狗皮帽子，不準鋪狗皮褥子，不準以狗皮縫製衣服。（剩餘992字）
我們滿族人不吃狗肉，為什麼你們漢族人什麼都吃。 5分
人多了，自然什麼樣的都有。
漢族也有很多人不吃狗肉，羊肉的。這和飲食習慣，文化差異有關。
加上抗日戰爭那段時間大多數人沒有食物吃，為了活命能吃的都吃了。