過節日的意義?
傳統節日有什麼意義
中華傳統節日凝結著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維繫國家統一、民族團結和社會和諧的精神紐帶,是建設社會主義先進文化的寶貴資源。
1、傳統節日有一定的社會功能價值
在當今經濟全球化的世界體系中,各國都逐漸認識到文化的重要性,發展中國家都希望文化的多樣性,都儘可能地保護本國文化,保護本國文化中,重要的是保護傳統文化,而傳統節日具有豐富的和諧文化內涵,民俗通過生活事象來表現文化,其中一個重要途徑就是轉化為日常生活和日常表演時,才會使人可感可觸,生動形象。傳統節日就將民俗事象加以集中。
2、傳統節日以情為紐帶顯示了團結的力量。它展示了濃濃的鄉情、親情或愛情。如清明節祭拜祖先,緬懷先烈,也是某些少數民族的戀愛節;端午節是已婚女兒回孃家,已訂婚小夥子去岳母家拜節;中秋則是團圓節,人間月半天上月圓,希望家家都能團圓。
3、傳統節日以體育活動為擴散加強愛國主義教育。端午節的划龍舟比賽能強身健體,增強團結,它積澱了濃厚的愛國熱情,更是進行愛國主義的很好方式。
4、傳統節日以神話喚起科學的聯想。中秋節的嫦娥奔月、吳剛劃桂,儘管是神話,但中國人一直認為是可以實現的,也一直不斷進行艱苦的探索,有的神話已經變成了現實。2007年的“嫦娥一號”探月工程,就是神話喚起的聯想在科學上的實現。
總之,我們要傳承我們的傳統節日,保護好包括民俗文化在內的所有傳統文化,因為他們飽含著豐富厚重的文化精髓,是中華民族前進航行中的燈塔。
春節的意義? 5分
春節人文意義
春節到了,意味著春天將要來臨,萬象復甦草木海新,新一輪播種和收穫季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子,當新春到來之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。
千百年來,人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩,每年從農曆臘月二十三日起到年三十,民間把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節前掃塵搞衛生,是我國人民素有的傳統習慣。
然後就是家家戶戶準備年貨,節前十天左右,人們就開始忙於採購物品,年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要採買充足,還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準備過年時穿。
在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語,也就是用紅紙寫成的春聯。屋裡張貼色彩鮮豔寓意吉祥的年畫,心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上,門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。
春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中,年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來。樹木凋敝,百草不生;年一過,萬物生長,鮮花遍地。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟 ,於是有了燃鞭炮的習俗,這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。
春節是個歡樂祥和的節日,也是親人團聚的日子,離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團圓夜,在這新舊交替的時候,守歲是最重要的年俗活動之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂,北方地區在除夕有吃餃子的習俗,餃子的作法是先和麵,和字就是合;餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣,甜甜的粘粘的年糕,象徵新一年生活甜蜜蜜,步步高。
傳統節日的對於我們的意義
中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成部分和表現形態,千百年來經久不衰,歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教於樂的形式,來展示中華民族的精神世界,表達著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和嚮往,是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。在當今世界多元文化並存、東西方文化交融的形勢下,我們用現代社會的理念和視角,揭示傳統文化的內在價值,發揮、拓展和強化其功能,對於保持民族特色,弘揚民族精神,增強民族凝聚力具有重大意義。
一、對傳統節日主題的提煉
中華傳統節日包括春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節等,這些節日依託自然規律的變化,連接起來就是一幅豐富而浪漫的歷史文化長卷,多姿多彩、令人陶醉。當我們以感恩、平和、虔誠的心態來解讀這幅畫卷的時候,會發現其中有取之不盡的驚喜與愉悅。因為,所有的節日都被賦予無限的內涵,無一例外地充滿著詩情畫意,表現出趨利避害的自然本能,表現出智慧、聰明與機敏,並將其發揮得淋漓盡致,將喜怒哀樂、悲歡離合等民族感情給予了鮮活的展示和充分的表達,表明中華民族是一個極富責任感、極富想象力和極浪漫的民族,這就是傳統節日得以傳承千百年的內在動力和永恆的魅力所在。
對各節日的主題作以簡要的分析:
春節——傳統節日的開篇之作,是我們全世界華人心中最重要、最隆重的節日。從過小年開始到大年三十除夕夜,從初一到初七再到正月十五的元宵節,每一天都有它獨特的內涵。在這個過程中,春節有開始、有尾聲,有思想、有儀式,有對遙遠過去的追憶,也有對美好願景的展望,通過無數形式和內容的統一,譜寫了閤家團圓、辭舊迎新的篇章。這樣的節日在世界上都是罕見的,它揭示著中華民族的傳統和傳統的力量。
清明節——具有獨特的人文景觀。它是一個莊重的日子,祭祖掃墓,一家人、一族人乃至整個民族,追賢思孝、認祖歸宗。在天空清、大地明的清明時節,站立在墓前,是無盡的懷念。面對祖先的墳墓,在離祖先最近的地方,與自己的親人、祖先、先民對話:告慰故人、也告慰自己,求得內心的寧靜與平和。將心靈得到釋放,同時,收穫一種寄託,是中國人特有的精神生活。從祭奠親人的掃墓活動、祭祀祖先和民族始祖的祭祖活動,發展擴及緬懷英傑,包括民族英雄、傑出歷史人物、革命先烈。我們經常說,清明到,兒盡孝。我們要孝順父母,懂得感恩,不能忘本,內在是孝道的傳遞、弘揚,以及親人之間的情感聯繫。這表現了強烈的道德感,首先是愛惜自己的身體,這是孝的表現,進而是孝敬祖先、忠於民族等等。我們民族忠與孝的傳統就得以薪火相傳,生生不息。同時,它又是一個歡快的節日。春遊踏青,播種希望。“風光煙火清明日,歌哭悲歡城市間”。在春回大地、萬物復甦的特定時空中,慎終追遠、親近自然;熱愛生活、珍愛生命。由此,增強人們對生命過程、生命意義的認識,這也是對青少年認識人生、思考人生的教育。人有生有死,人死了,活著的人要紀念他,更要很好地活下去。這就是中華民族極為豁達、樂觀的生死觀。我們要把這些儀式與傳統堅持下去,成為一種自覺,最終會成為一種可歌可泣的傳統文化。
端午節——最具有內涵和活力的節日。它本質上蘊含著屈原強烈的愛國主義和憂國憂民的情懷,包含著人們對屈原所代表的民族品格的一種追求。包含著人們對屈原所代表的民族品格的追求。端午吃粽子是其節日的象徵物,而龍舟競渡則是其最具活力的體現,展示的是全民族奮發向上的精神,具有源遠流長的歷史記憶。
七夕節——一個象徵著美好愛情的節日。我們都熟悉牛郎織女鵲橋相見的故事,這一傳誦千年的佳話,將中華民族的愛情理念給予了最完美的詮釋。“在天願作比翼鳥飢丁觀股攥噶......
過年的意義是什麼
對於孩子來說過年就是大家能在一起玩耍還能拿紅包,對於成年人來說過年了終於能放鬆一下俯對於農民工來說過年了終於發工資了這樣就能和那很久不見的家人門團圓在一起高高興興的一起吃飯,對於海外華僑來說過年了終於感覺那分濃濃中國氣息,
中秋節的意義 是什麼?
最主要的就是團圓啊,我爸媽就希望我趕緊帶個女朋友回去,準備在 陌 聲 上找個,哈哈
把節日過成日常,把日常過成節日什麼意思
這才是懂生活的人說的話。就是人和人的相處不一定要節日才送禮啊,聯繫啊,平常日子也應該聯繫,維護感情關係,不要讓人的感情相互疏遠了
過端午節的意義是什麼?
說起端午節起源,多數人認為是為了紀念屈原,節日的意義影響了一代又一代人。他們應該被緬懷和紀念。因此,充分挖掘和傳承端午傳統文化,並做到與時俱進,賦予其現代價值,才能讓端午節魅力無限、源遠流長。
當社會的發展,早已使得我們擺脫了對溫飽的擔憂之後,僅僅依靠舌尖上的享受,已經難以喚醒我們對傳統節日的關注。端午節,更應該和時代交匯,譜寫他在現代社會的嶄新意義。
端午節文化應該主動融入現代。做到古今結合,相互促進。端午文化主流是好的,但在民間也有一些不健康的習俗,確實需要挖掘和傳承好的一面,主動摒棄那些不健康的東西。興文縣將端午節與“千人走基層 同心助脫貧”四下鄉百村文藝巡演相結合,讓傳統的文化記憶融入到現代生活,重新發掘節日所蘊含的寧靜致遠精神和以民為本思想,並將這些精神與思想運用到實際中,讓其煥發出新的生命力。
端午節文化應該融入時代精神。愛國情懷是端午節的特有價值。過端午就要發揮愛國情懷,愛國情懷在當今時代的體現,主要是社會主義核心價值觀。興文縣通過城區LED顯示屏、交通信號LED顯示屏、出租車頂燈顯示屏、自媒體微信公眾號等平臺,大力倡導“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善”24字社會主義核心價值觀,從而激發群眾的精氣神,凝心聚力謀發展。
端午節文化應該融入優良家風。每個傳統節日,也是家風的載體。家庭是社會的細胞,而社會又是由億萬個家庭所組成。只有細胞健康,社會才能健康並和諧發展。興文縣將優良家風寫入《村規民約》,結合端午節加強對優良家風的重溫、傳承和發揮。好家風方能促進家庭和睦;充分發揮優良家風的作用,方能利國利民利家庭。
如何以節日為契機,讓節日過的更有教育意義
多參加相關活動,讀相關書籍。
有過節是什麼意思?
就是以和別人吵過架,鬧過意見,
重視並過好傳統節日丟我們青少年有什麼意義
主持人: 觀眾朋友,大家好,歡迎收看正在直播的《今日關注》。 經過長時間的期待,中國的節假日調整方案的徵求意見稿今天終於上網了。這個方案最大的亮點就是給中國的三個傳統節日各放了一天假,雖然這個方案還不是最終的實施方案,但是其中的變化還是非常明顯,也是非常引人注目的,這個變化就是體現了原來由政府規定的這些節假日和中華民族幾千年流傳下來的傳統節日結合在一塊了。 這種變化本身的意義和重要性體現在哪兒?將來這些傳統節日變成假日以後該怎麼過?演播室請到兩位非常權威的嘉賓,為我們做進一步的解讀。我來介紹一下,一位是中國人民大學紀寶成校長,您好,紀校長。 紀寶成(中國人民大學校長): 你好。 主持人: 還有一位是中國民俗學會劉魁立會長,您好,劉會長。 劉魁立(中國民俗學會理事長): 你好。 主持人: 歡迎兩位到演播室來就這個話題參與我們的討論。在節目一開始,我們還是首先來一下這個方案的一些要點,看一下大屏幕。 (播放短片) 解說: 根據公佈的國家法定節假日調整方案,調整的主要內容包括以下三點。 1.國家法定節假日總天數增加1天,也就是由目前的10天增加到11天。 2.對國家法定節假日時間安排進行調整,元旦放假1天不變;春節放假3天不變,但放假起始時間由農曆年正月初一調整為除夕;“五一”國際勞動節由3天調整為1天,減少2天;“十一”國慶節放假3天不變;清明節、端午節、中秋節增設為國家法定節假日,各放假1天(農曆節日如遇閏月,以第一個月為休假日)。 3.允許週末上移下錯,與法定節假日形成連休。 主持人: 那麼今天這個方案公佈以後,大家都非常關注,相信兩位也是非常的關注,為什麼呢?因為兩位都曾經提過跟這個方案類似的一些方案。 紀校長,您先說一說吧,這次的方案公佈以後,跟您以前四次在人代會上通過議案的方式提的那個方案有多大的差別? 紀寶成: 基本的方向和基本調整的安排總的是一致的。 主持人: 哪些一致?哪些又不一致? 紀寶成: 比如說我建議增加1天,法定的節假日由10天增加為11天,這個是完全一致的。 主持人: 對。 紀寶成: 我們建議把原來所謂黃金週要進行調整,減少黃金週的時間,把它分解到清明、端午、中秋、除夕,這個是一致的。 主持人: 哪些是不一致的? 紀寶成: 不一致的地方就是原來我的方案上建議要進一步強化春節,春節我主張除夕是要放假的,原來3天不變,放4天。然後我還有進一步的要求,如果變成11天,如果國慶節也是隻放1天的話,春節應當放5天假,再加上4天週末,一共放9天,強化春節,這是我們的一個方案。 主持人: 增加1天,再挪幾天,挪到春節去。 紀寶成: 挪到春節去。 主持人: 強化春節。 紀寶成: 對,強化春節。 主持人: 但是這次您這個方案沒有在草案裡面體現出來。 紀寶成: 增加1天體現了,清明、端午、中秋都實現了。 主持人: 劉會長我們知道,90年代的時候您曾經提過類似的方案,提了也很多年了。這次的方案出來以後,您一對比有什麼發現? 劉魁立: 中國民俗學會在這方面做了大量的工作,光是國際性的學術研討會,就節日和法定假日之間關係的研討會就召開了3次,連續3年召開。 我們為中央精神文明辦和為後來的國務院辦公廳所制定的方案裡面,基本上現在得以實現了。 ......