緋色有什麼寓意?

General 更新 2024-11-21

緋色琉璃是什麼意思

琉璃，亦作“瑠璃”，是指用各種顏色的人造水晶（含24%的二氧化鉛）為原料，採用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其色彩流雲漓彩、美輪美奐；其品質晶瑩剔透、光彩奪目。暢個過程需經過數十道手工精心操作方能完成，稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。動漫和遊戲中都有同名人物。緋色，即是深紅色。

緋色是什麼意思？

緋色如上圖，顏色代碼#C83C23

緋色系列是什麼意思

緋 fēi

【釋義】紅色：兩頰緋紅

紅色,深紅色

緋,帛赤色也。——《說文新附》

佩服上色紫與緋。——韓愈《區弘南歸》

又如:緋桃(紅色桃花);緋衣(古代朝官的紅色品服;紅色衣服);緋衫(紅色衣服);緋袍(紅色官服)

緋色的少年什麼意思

緋

fēi

【形】

紅色,深紅色

緋,帛赤色也。——《說文新附》佩服上色紫與緋。——韓愈《區弘南歸》

又如:緋桃(紅色桃花);緋衣(古代朝官的紅色品服;紅色衣服);緋衫(紅色衣服);緋袍(紅色官服)

緋色

紅色,深紅色.

緋色是什麼意思

緋緋

fēi

【形】

紅色,深紅色

緋,帛赤色也。——《說文新附》

佩服上色紫與緋。——韓愈《區弘南歸》

又如:緋桃(紅色桃花);緋衣(古代朝官的紅色品服;紅色衣服);緋衫(紅色衣服);緋袍(紅色官服)

緋色

紅色,深紅色.

緋色潘多拉是什麼意思

一枚2977克拉，大小接近拳頭的圓鑽，無疑可稱為稀世珍寶。而緋色潘多拉還有一個與眾不同的地方方，傳說若是這枚鑽石接觸到美麗女子的皮膚，就會呈現出淡淡的緋色，反射出朦朧的光。註解：據希臘神話傳說，潘多拉是宙斯創造的第一個人類女人，作為目的，是要報復人類。於是宙斯命令火神黑菲斯塔斯，使用水土攪混，依女神的形象做出一個可愛的女人，再命令愛與美的女神阿芙洛給她淋上令男人瘋狂的激素，赫拉賜予她自信與尊嚴，女神雅典娜教她織布，製造出各顏各色的美麗衣織，使她看來更加鮮豔迷人，神使赫爾墨斯負責傳授她語言的天賦。宙斯在這美麗的形象背後注入了惡毒的禍水，一個無比誘人的女子終於完成了，他將潘多拉當禮物贈送給了人類，而這個女人後來便在好奇趨勢下打開了魔盒，釋放人間所有的罪惡……緋色潘多拉這個名字，象徵了這枚鑽石在女人們心中的地位和意義，如同魔咒一般，彷彿將這枚磚石握在手中，緋色光芒亮起時，她的女主人就成為了和潘多拉一樣完美的女子

“緋色人生”這個詞語是什麼意思啊

佛教講緣起現象，因緣和合。緣起是什麼呢？緣起就是有了因就肯定有果，內外所有的事物，都是緣起的現象，因緣的結果。

所謂：因緣；因.是指引生結果之直接內在原因；緣.是指由外來相助之間原因。簡稱為，即產生結果的一切原因為因緣。

佛教說： “諸法因緣生，諸法因緣滅”；“有因有緣世間集，無因無緣世間滅”。宇宙人生的一切現象都離不開因緣所生法。

佛教的因果原理，是建立在緣起性空上，這因為釋尊的成為佛陀，就是體悟萬物皆從因緣而生的原理，縱觀世間的一切法，法、無論是人、事、物都無一不是相互關係的存在，一切是重重關係的幻網，惟有在如幻的緣起法中，觀察因果，才能澈底通達緣起的因果性相力用。所以要了解因果原理，必須先通達緣起性空。緣是因緣，起是生起，因是主要條件，緣是助緣，主要條件的因，必須藉緣的助力才能生起，故曰緣起。

宇宙萬有諸法無不是由種種因緣關係結合而成，一切是隨因緣生而生，隨因緣滅而滅，完全受因緣所支配，這顯示緣生的一切法，其本身就沒有獨立的自體。不要說輪迴是受因果的制約，就是涅盤和解脫也被它控制。

事實上宇宙間沒有一法不是從緣有的，所以要尋求一一法的自成，常住獨立的自性（實體）是不可得的。佛法不是玄學，只是即現實而如實知之而已，亦即是在現實經驗中體悟諸法本性空寂，如實的宣說。即是緣起現象的當體—性空即緣起的本相

總之，一切法是從緣起的，所以一切法是性空的，因為是性空的，所以要依因緣而現起，這樣法法從緣起，法法本性空，緣起（有）與性空，不一不異，相得相成。凡是因緣而成的法，也就是因果的關係在我們瞭解佛教的“因緣”之後，我們相信一切萬事萬法萬有皆受因緣所支配，非人們所輕忽的，所以，佛教常說：“因緣，因緣”，既是如此。如果沒有“因緣”呢？那就只有“隨緣”了！

世間上的事情是不可思議：緣份猶如一種無形的頻率一樣，頻率相同就可以相互接通，頻率不同就無法接通。人與人之間的緣份亦如此。，有緣份的人一見如故，就情投意合；沒有緣份一看就不喜歡，就無法相處。也可以這樣理解：每個人的磁場是不一樣的，磁場相同，就容易相處。如果磁場不同，就會產生互相排磁，那就無法相處。這是同個道理。

佛教講：緣份就是緣份，不要任何解釋，也不需要任何理由。人的緣分也是一種因果關係，在佛法裡頭談到“三世因果”，人生的緣份不論是惡緣、善緣、情緣、官緣等等都是多生多世所結來而所感報的結果。

所以，在這個世界上，凡事不可能一帆風順，事事如意，總會有煩惱憂愁而不順心的事時常困繞著我們，那該如何面對呢？“隨緣自適，煩惱自然慢慢消去”。

為何叫隨緣，隨不是隨隨便便，而是要順其自然，不怨恨，不急躁，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，一是種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。何為緣？世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網絡之中。常言說，有緣千里來相會，無緣對面不相逢。萬里之外，異國他鄉，陌生人對你那怕是相視一笑，這便是緣。也有的心儀已久，但終相會無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的筵席。既然要散，又何必聚？”緣是一種存在，是一個過程，“有緣即住無緣去，一任清風送白雲。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生那裡還會有什麼煩惱可言？苦樂隨緣，得失隨緣，以“入世”的態度去耕耘，以“出世”的態度去收穫，這就是隨緣人生的最高境界。