觀無量壽經全文多少字?
佛說觀無量壽經經有多少字
佛經是讓你依經解義、信解行證獲得真理。不是讓你記數目字,如同點鈔票數一樣。
佛說觀無量壽經與佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經是一部麼?
阿彌陀佛,您好。
《佛說阿彌陀經》、《佛說無量壽經》、《佛說觀無量經》是淨土三經,是釋迦牟尼佛專門介紹極樂世界以及往生極樂世界的原理方法。
而其中的佛說無量壽經,釋迦牟尼佛在世的時候多次宣講,因人因地因根機不同,所以每次介紹的內容也不盡相同,所以出現了很多版本,為了方便後人修學唸佛法門,所以從古至今有很多大德發心彙集諸經精要,可是都不完善遭人非議,民國夏蓮居老居士用十年時間終於將大經彙集完畢,定命為:《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》,讀這一部經就叮讀了其他五種無量壽經的精華,可謂第一善本,百千萬劫難遭遇,能遇到能修行是大福報人。
無量壽經有多少字
經名為《佛說阿彌陀經》、《觀無量壽經》。
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無量壽經多少字
康本《佛說無量壽經》,上卷和下卷的正文一共有:17324個字。,不算,香贊,真言,迴向,等文。。我是,一個字,一個字數的,不是電腦統計的,電腦程序,統計,他包括,標點符號,那樣的統計,不對!,,南無阿彌陀佛。。。
觀無量壽經的生字註音
原 字 原 句 標準註音 同音字 備註耆 佛在王舍城闍崛山中 qí 奇闍 佛在王舍城耆崛山中 shé 蛇 有些版本注“都”(dū)崛 佛在王舍城耆闍山中 jué 決 不讀“窟(kū)”殊 文師利法王子 shū 書爾 時王舍大城 ěr 耳 同尓執 收父王 zhí 職頻 父王婆娑羅 pín 貧娑 父王頻婆羅 suō 縮幽 閉置於七重室內 yōu 優諸 制群臣 zhū 朱韋 提希 wéi 為酥 以蜜和麨 sū 蘇 不讀“禾hé”麨 以酥蜜和 chāo 超瓔珞 諸中盛葡萄漿 yīng luò 英洛漱 求水口 shù 數遙 禮世尊 yáo 搖犍 大目連 qián 虔 也可讀“肩”鷹隼 如飛 yīng sǔn 英筍遣 世尊亦尊者富樓那 qiǎn 淺 不讀“遺yí”悅 顏色和 yuè 月猶 存在邪 yóu 由邪 猶存在 yé 耶 發問用,不讀“斜xié”幻 惑咒術 huàn 患 不讀“幼yòu”惑 幻咒術 huò 或毗 陀論經說 pí 皮汙 剎利種 wū 烏剎 汙利種 chà 差(去聲) 佛剎、剎利讀此音旃 是陀羅 zhān 氈驚 怖惶懼 jīng 京 同“驚”怖 驚惶懼 bù 布惶 驚怖懼 huáng 皇懼 驚怖惶 jù 具慎 莫害母 shèn 甚懺悔 求救 chàn huǐ 產(去聲)毀 同“懺悔”敕 語內官 chì 赤憂 愁憔悴 yōu 優 同“憂”憔悴 愁憂 qiáo cuì 喬翠泣 悲雨淚 qì 氣頃 未舉頭 qǐng 請 不讀“項”梵 釋護世諸天 fán 飯華 普雨天 huā 花 佛經中“華”字均讀此音緣 世尊復有何等因 yuán 元眷屬 共為 juàn shǔ 卷(去聲)蜀惱 為我廣說無憂處 nǎo 腦閻 浮提 yán 嚴獄 地餓鬼畜生盈滿 yù 玉盈 地獄餓鬼畜生滿 yíng 營聚 多不善 jù 巨 不讀“敘”哀 求懺悔 āi 挨臺 化為金 tái 擡 同“臺”顯 嚴可觀 xiǎn 險系 汝當念,諦觀彼國 xì 細諦 汝當繫念,觀彼國 dì 帝不 汝今知 fōu、fǒu 否 在此不讀“布bu”羸劣 汝是凡夫,心想 léi liè 雷裂 “ 羸”不讀“營”盲 一切眾生,自非生 máng 忙懸 狀如鼓 xuán 玄澄 見水清 chéng 成 亦可讀“凳deng”映 見冰徹(澈) yìng 應 不讀“央”幢 下有金剛七寶金 chuáng 床 不讀“童”擎 琉璃地 qíng 情楞 八具足 léng 冷(陽平)繩 以黃金,雜廁間錯 shéng 剩(陽平)廁 以黃金繩,雜間錯 cè 測麤 名為見極樂國地 cū 粗昧 若得三 mèi 妹 不讀“味”硨磲 瑪瑙色中,出光 chē qú 車渠珊 瑚琥珀,一切眾寶 shān 山珀 珊瑚琥,一切眾寶 pò 坡飾 一切眾寶,以為映 shì 釋覆 妙真珠網,彌樹上 fù 復網 妙真珠,彌覆樹上 wǎng 同“網”行 行行相當,葉葉相次 háng 杭 “行樹”等讀此音檀 作閻浮金色 tán 談旋 如火輪,宛轉葉間 xuán 玄宛 如旋火輪,轉葉間 wǎn 碗幡 化成幢無量寶蓋 fān 翻讚歎 復有諸佛相好者 zàn tàn 暫炭伎 有無量諸天作天樂 jì 技熾 光明盛 chì 赤 不讀“只”脈 有八萬四千 mài 麥甄 八萬金剛叔迦寶 zhēn 真迦 八萬金剛甄叔寶 jiā 加校 妙真珠網,以為飾 jiào 較 此處不讀“孝”幔 幢上寶如夜摩天宮 màn 慢滅 除五百億劫生死重罪 miè 同“滅”劫 滅除五百億生死重罪 jié 結伽 諦觀彼佛多陀阿度 qié 茄訶 阿羅 hē 荷(陰平)不讀“可”藐 三......
佛經一共有多少部
你去看看大藏經就知道有多少部。常說的三藏十二部是指總稱,每一部裡有又很多經典。
淨土法門 有多少部經書
單就淨土學人依止學習的經典而論,淨土法門主要依五經一論。
《佛說無量壽經》《佛說觀無量壽經》《佛說阿彌陀經》《往生淨土論》是最早的淨土學人依止的三經一論。後來並大經中的部分同唸佛法門有關的章節,包括教導唸佛圓通的《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》及五十三參導歸極樂的華嚴大境《華嚴經·普賢菩薩行願品》而圓滿淨土經典,總共為五經一論。
如果大面說來,每一部都同淨土息息相關錠都可以作為淨土法門主修或輔修的經典。
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經和無量無量壽經內容一樣嗎
六祖大師慧能說:“不思善,不思惡。是本來的面目。”又說:“佛法在世間,不離世間法;離世尋佛法,恰如求兔角。”佛法不對立,佛法是包容。兩部經典如同衣服穿各人的身上。其功能(內容)能否曖身。如人飲水,冷曖自知。
自己穿衣自己曖,莫問他人求答案。
淨空法師一共講過幾次無量壽經
淨空法師講過很多次無量壽經,有音像和影響記錄的有39次,現在正在講的是《淨土大經解演義》,這39次的影像及文字資料在“淨空法師報恩講堂”網站上都可以觀看,下載。
什麼是一日至七日,佛教網
淨空法師---《阿彌陀經》上說的,若一日,若二日,若三日,有人一天就可以成功,兩天成功、三天成功的,講到第六日,後頭七,七不是數字,七當作圓滿講。
念老底下引用日本道隱法師對《無量壽經》的讚歎,他說:「如來興世之正說,奇特最勝之妙典;一乘究竟之極說,速疾圓融之金言;十方稱讚之誠言,時機純熟之真教。」這幾句話,日本淨宗的大德,他有《無量壽經》的註解,這話他說的。如來興世,此地這個如來是指的釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛出現在這個世間,為什麼?正說就是為說《無量壽經》來的。四十九年所說不少的經典,那些經典是附帶說的,主要是說《無量壽經》,或者說淨土三經。《無量壽經》是概論,是對極樂世界方方面面做詳細的介紹。《觀無量壽經》它只講兩個問題,第一個是理論,唸佛成佛理論的依據是什麼;第二個是方法,要怎樣才能夠往生到極樂世界,《觀經》就講兩個問題。
理論就是「是心是佛,是心作佛」,我們就不再懷疑了。這個心是真心,真心是我們每個人都有的。佛教沒到中國來,我們老祖宗就肯定了,說出本性本善,那個本性本善就是真心,就是是心是佛,是心是佛本善。現在我們念阿彌陀佛,往生極樂世界,是是心作佛。我本來是佛,現在要作佛,哪有不成佛的道理!把理給我們講清楚、講明白了。方法,佛說了十六種,這是大分,就是十六大類,每一類裡面很多,有幾十種、幾百種。最後第十六,就教我們持名唸佛,就是念佛的名號,南無阿彌陀佛,念四個字也可以,阿彌陀佛,都行。南無是皈依的意思、歸命的意思、禮拜的意思,佛的名號就四個字,阿彌陀佛。只要老實念,用真誠心念、用清淨心念、用恭敬心念,這叫正念。這種念法能幫助我們轉惡為善、轉迷為悟、轉凡成聖,有這麼大的功德。
所以道隱師說,奇特最勝的妙典,這是講經典,指《無量壽經》,《無量壽經》在釋迦牟尼佛四十九年所說一切經當中,是最奇、最特、最殊勝的妙典。等於說我們今天把世尊四十九年所說的一切經教的最精彩的部分、最精華的部分,我們得到了。為什麼有這樣的讚歎?下頭就說明了,一乘究竟之極說,一乘是成佛之道,這部經是講直捷成佛,而且快速成佛、穩當成佛。說得聽的人不敢相信,所以這個經又叫做難信之法,這就是奇特最勝,大家不敢相信,成佛之道說到極處了,快速、穩當。依照經典裡面說法,真正想往生極樂世界,要多長的時間?《阿彌陀經》上說的,若一日,若二日,若三日,有人一天就可以成功,兩天成功、三天成功的,講到第六日,後頭七,七不是數字,七當作圓滿講。