大話西遊蘊含的意思?
大話西遊歌詞意思
其實就是唱出了電影的主題，那種相愛卻不能一起的無奈感，被命運玩弄……
不知道樓主看明白《大話西遊》沒？要是你明白這電影的含義，也就會明白這歌唱的是什麼了。
記得小時候就看過《大話西遊》的，不過那時候實在太小，沒有看出電影所蘊含的深刻意義，只是看到了表面上的惡搞，粗糙的特技，簡陋的道具，豔俗的化妝，然後就沒留下多少印象了。現在長大了，心智成長了，再看看以前的經典,真的撼動到我的心靈。
最近，我又找到了《大》的完整版，重溫了一番，上集的《月光寶盒》的確很搞笑，加上星爺出彩演出，笑得我前俯後仰，下集的《仙履奇緣》（又稱《大聖娶親》）一開始就多了一種沉重的感覺，淒涼的簫聲背景音樂在蘆葦中穿插，多少憂傷莫然而生。戲中還是照樣的惡搞加耳熟能詳的臺詞，精彩繼續。
看到結尾，電影的主題慢慢明朗了，至尊寶為救紫霞而化身孫大聖，卻要捨棄愛一個人的權利，隨著紫霞仙子的死，連大聖也只能在悲痛中無能為力，到最後大聖借別人的身體去完成自己的夙願，終於對著那貌似心愛的女人說出“我愛你”，在別人的完滿中找到彌補自己心中遺憾的救贖。
電影的中心就是結尾夕陽武士笑說的那句話“他好像只狗啊”，是的，孫大聖那個被命運玩弄於股掌中的人，活得就像只狗，無論如何掙扎，如何利用月光寶盒的神力穿梭於時空試圖改變命運，但是命運在呼喊“你永遠也無法走出我的五指山”，原來電影一開始就已經鋪墊好了這個悲劇。我再也笑不出了……
是否你也感受到電影其實道出了大眾的無奈？建議樓主再看多次《大話西遊》，你心中自然就會有答案了。
<<大話西遊>>中蘊含了什麼樣的啟示?
對別人要真心 不能虛情假意 世界上沒有後悔藥 做出決定時要想清楚 讓自己愛的人幸福比什麼都重要
一生所愛 大話西遊唱的 這個歌詞含意是什麼?
其實就是唱出了電影的主題，那種相愛卻不能一起的無奈感，被命運玩弄……
不知道樓主看明白《大話西遊》沒？要是你明白這電影的含義，也就會明白這歌唱的是什麼了。
記得小時候就看過《大話西遊》的，不過那時候實在太小，沒有看出電影所蘊含的深刻意義，只是看到了表面上的惡搞，粗糙的特技，簡陋的道具，豔俗的化妝，然後就沒留下多少印象了。現在長大了，心智成長了，再看看以前的經典,真的撼動到我的心靈。
最近，我又找到了《大》的完整版，重溫了一番，上集的《月光寶盒》的互很搞笑，加上星爺出彩演出，笑得我前俯後仰，下集的《仙履奇緣》（又稱《大聖娶親》）一開始就多了一種沉重的感覺，淒涼的簫聲背景音樂在蘆葦中穿插，多少憂傷莫然而生。戲中還是照樣的惡搞加耳熟能詳的臺詞，精彩繼續。
看到結尾，電影的主題慢慢明朗了，至尊寶為救紫霞而化身孫大聖，卻要捨棄愛一個人的權利，隨著紫霞仙子的死，連大聖也只能在悲痛中無能為力，到最後大聖借別人的身體去完成自己的夙願，終於對著那貌似心愛的女人說出“我愛你”，在別人的完滿中找到彌補自己心中遺憾的救贖。
電影的中心就是結尾夕陽武士笑說的那句話“他好像只狗啊”，是的，孫大聖那個被命運玩弄於股掌中的人，活得就像只狗，無論如何掙扎，如何利用月光寶盒的神力穿梭於時空試圖改變命運，但是命運在呼喊“你永遠也無法走出我的五指山”，原來電影一開始就已經鋪墊好了這個悲劇。我再也笑不出了……
是否你也感受到電影其實道出了大眾的無奈？建議樓主再看多次《大話西遊》，你心中自然就會有答案了。
大話西遊為什麼這麼經典？
這部電影的影響確實不可估量！無意造就的經典！我從高中看起，那個時候在電視看，現在大學畢業，社會上已經混了幾年了！現在還看，我電腦裡放著兩部高清的大話西遊！永久珍藏~我們的下一代可能瞧不起這麼粗糙的電影，但是也許他們可能還會有興趣索性看下這個影響我們整個這代人的電影！
蘊含深刻哲理的電影？？？？像情癲大聖 大話西遊 這樣的 30分
情點大聖有什麼哲理？？這就是一爛片，建議還是看阿甘正傳，肖申克的救贖，這個殺手不太冷這種電影
XP會不會比98更加充分的發揮硬件的性能，從而使遊戲運行更順暢？
作為服役十餘年的系統，它已經迎來了自己的歸宿。現在，全世界的網友不禁為這一頑強存在於microsoft十餘載的系統肅然起敬。只有不斷地探索、嘗試、創新，才能使系統運行更人性化。這一點，是XP無法與7和8.1相媲美的。
一生所愛是什麼意思
能有什麼意思。字面上的理解就是這一世會一直愛著的人咯。
然後，在不同場合不同背景說出來的話，還是字面上的意思，只是其中因為說出來的人的經歷問題，裡面蘊含的情緒也會不同。
就像語文考卷裡要解釋一句詩詞是什麼意思。字面上的解釋出來了。但是老師非要再問一下表達了作者什麼情感。那麼就得根據作者的經歷、背景來考慮了。
所以沒啥意思，就是字面那意思
《大話西遊》電影的鑑賞
我記得《大話西遊》開始放映的時候，我還是在讀中學，但是我沒有看懂。只是把它當作一部戲劇片。來到大學後，發現大學生們對《大話西遊》給予很高的評價。甚至在大學裡出現了一股大話西遊的熱潮。形成了獨特的“大話西遊的文化”。則使得我重新去欣賞並思考這部影片。
其實《大話西遊》這部影片的表現手法，蘊含了後現代主義中的結構主義。當我在上後項大主義哲學的地課後，接觸了後現代主義哲學的思想後，對大話西遊有了新的認識。
在大話西遊一方我們對西遊記得思維定式，把西遊記得整個框架都給解構掉了。然後再以零碎的片斷，錯亂的時空交叉，無厘頭的表現手法。在觀眾面前展示了全新的“西遊”
特別是全新地塑造了人物形象。把西遊記裡面的充滿正義感二又調皮的孫悟空面成了一隻感情豐富，多情，叛逆，回為愛情流淚的猴子。在影片裡，孫悟空的性格格最突出的特點就是叛逆。它反傳統，反權威，他可以不是英雄，他開始也不是正義的。因為影片的主題思想就是要把一切傳統的觀念都給結構了，孫悟空也不例外，他不知道什麼是正義，他討厭條條框框的約束。他最討厭帶在他頭上的哪個詛咒。他最討厭帶師父的嘮叨。他不知道自己喜歡做什麼，只知道自己不想做什麼。所以他要把師父給殺了，他要追求自己的理想，做個人。他也有感情，言情是香港電影的一大特點。在影片中的孫悟空前世是個人，是個追求真愛的人。他也有愛情。看到這樣的孫悟空，讓我們覺得更加親切。我們看看影片孫吳空的成長過程。他時空穿梭，為了尋找真愛，然而他並不瞭解自己的內心，他也許是盲目的，也許是麻木的。他不知道自己想要什麼，直到他作為人死了的那一天，直到他的心培拋開因而看清楚自己的真心的那一天，他終於“頓悟”了。“曾經有一份真誠的愛情放在我面前，我卻沒有珍惜
它，等失去後我卻後悔萬分。人世間最痛苦的事末過於此，如果上天能給我再來來一次
的機會我願對那個女孩說我愛你，如果非要加上一個期限的話，那麼將是一萬年。”看
似至尊寶一句假話，其實有過生活經歷的過來人對這句話應該有很深的體會，是不是我
們失去了太多，我們已變的太麻木。從這裡看，他並不只是對愛情的頓悟，而是對生活的頓悟。突然間什麼都明白了，因而走上了去西天取經的路。他以前一直不理解為什麼要去取經，因而又變回了一個傳統的孫悟空，在這裡，影片又把新塑造的孫悟空的形象又給解構了，得到了迴歸。這正是解構主義的特點。
再來談談唐僧，影片中的唐僧是一個善良的，純樸而又愛嘮叨的形象。似乎有點笨。其實是有點大智若愚。影片給我們提出一個問題“為什麼唐僧不可以是這樣，那唐僧又該是什麼樣。”他的羅裡羅嗦讓徒弟們都很討厭，能讓身邊的妖精氣得吐血上吊。一句話能讓眾人都昏倒。看起來不象個高僧，更象是個凡人。但是，在他眼裡沒有善惡。叢生平等。他用最平凡的話來度化人，教育思想叛逆的徒弟，說服他去取經。在影片裡，他似乎是無為的。順其自然的，然而卻起到了無為而無所不為的作用。從另一個角度體現了他超凡的思想境界。記得在影片最後，當孫悟空與牛魔王大戰後醒來，發現唐僧變了，他問八戒：“師父什麼時候說話變得這麼簡短了”八戒回答：“師父一向是這樣的阿，他說話只三個字。”在這裡，又把前邊唐僧的形象給解構了。又把前邊的一切給解構了，好像一切都像是在做夢。一切都恢復到了原來。
從影片總體來看，好像是很凌亂的。似乎沒有一箇中心。不同的人，在不同的環境，不同的時間，以不同的心情，用不同的角度，不同的思維方式去欣賞他，都會有不同的感覺和看法。但這一切都建立在我們對西遊記本身有一個印象，影片正是借觀眾本身對西遊記的理解為線索的。在被解構......
大話西遊電影賞析 誰能幫忙寫個啊 謝謝啊 20分
我記得《大話西遊》開始放映的時候，我還是在讀中學，但是我沒有看懂。只是把它當作一部戲劇片。來到大學後，發現大學生們對《大話西遊》給予很高的評價。甚至在大學裡出現了一股大話西遊的熱潮。形成了獨特的“大話西遊的文化”。則使得我重新去欣賞並思考這部影片。00其實《大話西遊》這部影片的表現手法，蘊含了後現代主義中的結構主義。當我在上後項大主義哲學的地課後，接觸了後現代主義哲學的思想後，對大話西遊有了新的認識。00在大話西遊一方我們對西遊記得思維定式，把西遊記得整個框架都給解構掉了。然後再以零碎的片斷，錯亂的時空交叉，無厘頭的表現手法。在觀眾面前展示了全新的“西遊”00特別是全新地塑造了人物形象。把西遊記裡面的充滿正義感二又調皮的孫悟空面成了一隻感情豐富，多情，叛逆，回為愛情流淚的猴子。在影片裡，孫悟空的性格格最突出的特點就是叛逆。它反傳統，反權威，他可以不是英雄，他開始也不是正義的。因為影片的主題思想就是要把一切傳統的觀念都給結構了，孫悟空也不例外，他不知道什麼是正義，他討厭條條框框的約束。他最討厭帶在他頭上的哪個詛咒。他最討厭帶師父的嘮叨。他不知道自己喜歡做什麼，只知道自己不想做什麼。所以他要把師父給殺了，他要追求自己的理想，做個人。他也有感情，言情是香港電影的一大特點。在影片中的孫悟空前世是個人，是個追求真愛的人。他也有愛情。看到這樣的孫悟空，讓我們覺得更加親切。我們看看影片孫吳空的成長過程。他時空穿梭，為了尋找真愛，然而他並不瞭解自己的內心，他也許是盲目的，也許是麻木的。他不知道自己想要什麼，直到他作為人死了的那一天，直到他的心培拋開因而看清楚自己的真心的那一天，他終於“頓悟”了。“曾經有一份真誠的愛情放在我面前，我卻沒有珍惜00它，等失去後我卻後悔萬分。人世間最痛苦的事末過於此，如果上天能給我再來來一次00的機會我願對那個女孩說我愛你，如果非要加上一個期限的話，那麼將是一萬年。”看00似至尊寶一句假話，其實有過生活經歷的過來人對這句話應該有很深的體會，是不是我00們失去了太多，我們已變的太麻木。從這裡看，他並不只是對愛情的頓悟，而是對生活的頓悟。突然間什麼都明白了，因而走上了去西天取經的路。他以前一直不理解為什麼要去取經，因而又變回了一個傳統的孫悟空，在這裡，影片又把新塑造的孫悟空的形象又給解構了，得到了迴歸。這正是解構主義的特點。00再來談談唐僧，影片中的唐僧是一個善良的，純樸而又愛嘮叨的形象。似乎有點笨。其實是有點大智若愚。影片給我們提出一個問題“為什麼唐僧不可以是這樣，那唐僧又該是什麼樣。”他的羅裡羅嗦讓徒弟們都很討厭，能讓身邊的妖精氣得吐血上吊。一句話能讓眾人都昏倒。看起來不象個高僧，更象是個凡人。但是，在他眼裡沒有善惡。叢生平等。他用最平凡的話來度化人，教育思想叛逆的徒弟，說服他去取經。在影片裡，他似乎是無為的。順其自然的，然而卻起到了無為而無所不為的作用。從另一個角度體現了他超凡的思想境界。記得在影片最後，當孫悟空與牛魔王大戰後醒來，發現唐僧變了，他問八戒：“師父什麼時候說話變得這麼簡短了”八戒回答：“師父一向是這樣的阿，他說話只三個字。”在這裡，又把前邊唐僧的形象給解構了。又把前邊的一切給解構了，好像一切都像是在做夢。一切都恢復到了原來。00從影片總體來看，好像是很凌亂的。似乎沒有一箇中心。不同的人，在不同的環境，不同的時間，以不同的心情，用不同的角度，不同的思維方式去欣賞他，都會有不同的感覺和看法。但這一切都建立在我們對西遊記本身有一個印象，影片正是借觀眾本身對西遊記的理解為線索的。在被解構的零......
《大話西遊》這部電影講了一個怎樣的愛情故事？
很多學者在分析《大話西遊》時都把它作為後現代文化的代表作，覺得它解構了傳統文化存在的基礎，但他們大都有意無意地忽略了這樣一個事實，大話西遊中的愛情不僅不是對傳統愛情觀的解構，反而是對傳統的迴歸與肯定。作為這部電影的核心，這一段傳統的愛情奠定了大話西遊的核心價值觀。有人把悟空對唐僧的叛逆看作這部電影的主題，但作為叛逆代表的孫悟空，最後依然決絕地走上了取西經的路，而且影片對此的立場並不是批判而是中立。導演只不過藉助鏡頭讓我們體驗到揹負取經重任的孫悟空的成長，無奈與悲傷，但作為一個人，無論誰面對這樣的處境大概都逃不脫這樣的情緒體驗吧。所以，不能說孫悟空的叛逆是解構，而應該理解為把悟空從原作的神化經歷了人格化之後的必然。“以人為本”，不正是現在喊得最響亮的一句口號嗎？十年前的《大話西遊》就在影片中蘊含了這一主題，這一次，我們不得不承認《大話西遊》走在了時代的前面。