掣肘不開什麼意思?
高素質是什麼意思
什麼樣的人是高素質人才 （轉載）
職場人士都希望自己成為企業的“高素質人才”。可在企業眼裡，什麼樣的人是“高素質人才”？它的標準又是什麼？如果瞭解了企業對“高素質人才”的界定，那麼，對職場人士儘快使自己成長為“高素質人才”有很大幫助。
12月1日，上海PCEC東亞學院校友經濟沙龍開展了人力資源專題的討論。討論的主題就是“企業如何吸引並留住高素質人才”。與會的幾十名來自各大企業的HR們，以及HR領域的一些專家，不約而同地圍繞這個話題展開了熱烈討論，有些見解頗有見地。其中，某大型民營集團的一名女性HR總監用三個案例，非常形象地詮釋了對“高素質人才”的理解，博得了與會者的贊同，相信對職場人士也有很大的借鑑意義。
案例一：
A君是個很有才幹的高級經理人。該花高價將A君挖過來，而A君也確實展現了自己的能力，創造出了不錯的業績。然而，不久就發現，A君在背地裡有一些小動作，而這些小動作對利益有一定損害。立即作出解僱A君的決定，理由是：“我們承認你很有能力，你為創造的價值也足以彌補你帶來的損失，但你已經破壞了遊戲規則。如果繼續留在這裡，對的制度化建設以及其他員工的工作態度都會帶來負面影響。”
案例二：
B君是個非常優秀的技術領頭人，其業務能力在團隊中可以拔得頭籌。但此人有一個很大的缺陷：性格孤僻，難以合作。因此，他所帶領的團隊工作很難開展，團隊成員經常與他發生摩擦，需要花大量時間和精力進行協調。最後，不得不放棄這個技術專才。“我們寧願用3個業務水平略為平庸的人來代替他，也不能繼續用他了，因為他的個性嚴重挫傷了團隊的工作效率和隊員的工作熱情，”方的態度很明確。
案例三：
財務經理是個既重要又敏感的位置。為了有效監控分的財務狀況，該集團下屬各分的財務經理都由集團統一委派。C君被委派到一家分後，恪盡職守，兢兢業業。為了替集團省錢，他經常與分總經理在一些日常費用上據理力爭，絲毫不讓。時間長了，總經理終於無可，找到集團領導撂下話：“這個財務經理沒法共事，有我沒他，有他沒我！”經過權衡，集團決定免去C君分財務經理的職位。C君委屈不已：“我一切為了集團的利益著想，難道錯了麼？”而的回答是：“既然被派到下面，你的身份就首先是分總經理的下屬，你的責任是配合他搞好工作。如果處處成為上司的掣肘，讓上司施展不開，這樣的下屬合格嗎？”
三個故事講完，頓時引發了會場內的激烈討論。上海測評中心主任郭慶鬆教授認為，人們通常把“高素質人才”理解為高學歷、高技能、高能力的人才，但這三個故事充分反映出，被企業真正需要、能在崗位上充分發揮潛力的，才是“高素質人才”。A、B、C三君不可謂沒有工作能力，但有的品德有問題，有的性格有缺陷，有的則對自身角色認知不清，這些因素都導致他們成為不被企業需要的人，自然談不上是“高素質人才”。郭教授更進一步提出“崗位人才”的概念，即適合這個崗位的，才是高素質的。上海師範大學人力資源與管理研究所副所長張偉強教授則提出，“高素質人才”應該指核心人才或關鍵人才。
經過討論，與會者達成一項共識：判斷一個人是否是高素質人才，不唯學歷，不唯能力，關鍵看是否能成為的核心崗位上最稱職、最合適的員工。
在職場中打拼的求職者，如果你的目標是成為一名高素質人才，那麼，就快朝這個方向努力吧！
個人想法：不同的情況下對這個問題有不同的理解，很難說什麼樣的人才是優秀的、高素質的！...
舊力略過，新力未發 是什麼意思呢?
少林棍法闡宗-問答篇一
或問曰：語云：槍乃藝中之王，以其各器難敵也。又謂棍為藝中魁首者，此何說乎?餘曰：凡武備眾器，非無妙用，但身手足法，多不能外乎棍，如槍之中平，拳之四平，即棍之四平也。劍之騎馬分鬃，拳之探馬，即棍之跨劍勢也。藤牌之斜行，拳之躍步，即棍之騎馬勢也。拳之右一撒步，長倭刀之看刀，即棍之順步劈山勢也。關公勒馬登鋒，拳之單邊 ，即棍之鳳展翅勢也。叉之埋頭獻鏟，即棍之潛龍勢也。槍之扎槍，拳之竄拳，長倭刀之刺刀，即棍之單手扎槍勢也。拳之進步橫拳，倭刀之單手撩刀，即棍之旋風跨劍勢也。凡此類 ，難盡述，惟同志者，引伸觸類，則魁首之說，不虛矣。?
或問曰：棍既包羅眾藝，則他藝可盡廢乎?餘曰：古人制藝，必立一意，吾人資性，各有所長，豈可盡廢，惟楊家槍、太祖長拳、錦張短打、孫家陰手棍、少林兼槍帶棒，乃五家正傳 ，苟能習練精熟，得其心印，餘可敝掃棄之矣。?
或問曰：我固不必旁求眾藝矣，彼藝不同器，器不同用，其設眾器之意，與夫相持之法，皆可得聞乎?餘曰：器必有頭，頭之輕重不同，柄之長短各異。長者頭輕，便用陰陽手；短者頭重，便用陰手。又有柄後，安一小月鏟者，蓋欲?鏟沙泥，以撲人面目，乘隙易入，此叉 、鈀、鏟、鐮之不一器而一用也。不特此也，猶有爪錘、月斧同一類。關刀、斬馬刀同一類，虎尾梢、軟鐵鞭同一類。長倭刀、竹節鞭同一類。雙刀、雙劍、雙鏈同一類。均非異器同用者乎?至於刀之利，利在砍；槍、戟之利，利在扎；月牙鏟、峨眉鏟、鉤鐮之利，利在鉤推。而長刀之飛刀、藤牌之標槍，此又短技長用，猶不可忽者，惟藤牌則勢低氣固，劈扎難加，必誘其刀前牌後，乃可破的。凡諸此類，各號各殊，取勝不一，倘與棍遇，惟隨其器，而審其所恃以為利者何在?則乘其利之隙處，用穿提以入之，盤旋出入，得勢得機，因敵制勝，用棍之善者也。餘難悉具，當以類推之。?
或問曰：人動稱少林棍，今觀圖訣，俱是槍法，何也?餘曰：諺雲：打人千萬，不如一紮。故少林三分棍法，七分槍法，兼槍帶棒，此少林為棍中白眉也。?
或問曰：棍以中四平為諸勢之王，以其機變難測也。然使彼我皆四平，何以勝之?餘曰：彼持四平，我則以他勢驚之，待彼舍四平，而變他勢，我則舍他勢而變四平，取巧而入，乘空而發。故法曰：四平還用四平破，此之謂也。?
或問曰：嘗聞單手扎人，名為孤注，又名棄槍。果爾否乎?餘曰：此少林之所以妙也。如單手扎人圈裡，彼拿開我失前手，則順勢用法中倒拉鞭而走，隨用風捲殘雲勝之。如單手扎人圈外，彼攔開我失前手，則順勢用孤雁出群而走，隨用鷂子撲鵪鶉勝之。此無中生有，死裡逢生。又何孤注棄槍之有!?
或問曰：倒拉鞭救圈裡敗槍，孤雁出群，救圈外敗槍，固矣!然亦有利於人，而不利於己。而不利於人者乎?餘曰：人己勝敗，總在圈外。如單手扎圈裡，彼易拿捉，以敗我槍於左。我雖順勢，用倒拉鞭走出，再轉身有風捲殘雲可救，然其步多體拗。且其棍撩上打下，猶未必能並中平槍，而概可撩可打也。若我單手扎圈外，在彼固難捉拿，縱能敗我槍於右，用孤雁出群走出勢，力順，手足快，而前手接棍又便。再用撲鵪鶉單手斜劈，則隨其槍之高下，無有不中。較之圈裡之利於人，而不利己者，功相反也。故臨敵時，惟圈外為破的。?
或問曰：諸勢之中，有曰：拿、攔、提、捉、劈者，可得聞其要乎?餘曰：圈內有拿，圈外有攔，遮下有提，護上有捉，惟劈則上下與左右可兼用也。用法雖難形容，大要不外拳之陽仰陰覆而已。一陰一陽，一仰一覆，時仰時覆，如龍之翔，如鳳之舞，如珠之走盤，活潑圓轉，而前手之伸縮不常，後手之開合無跡，尤當究心也。?
或問曰：訣中有劈、有扎、有打，可混用乎......