三國演義木牛流馬?
請問三國演義中的 木牛流馬 是那一集？唐國強主演的那個版本
木牛流馬的情節在三國演義電視劇第75集《六出祁山》。
三國演義木牛流馬是第幾集
如果是小說的話是一百零二回：司馬懿佔北原渭橋，諸葛亮造木牛流馬。電視劇的話應該是75集
三國演義裡“木牛流馬”是誰製造的？
也許是否受了魯班木車馬的啟發，約700年後，三國時代的諸葛亮發明木牛流馬，用其在崎嶇的棧道上運送軍糧，且“人不大勞，牛不飲食”。與王充記載魯班木車馬的寥寥數語相比，《三國志》、《三國演義》等書對諸葛亮的木牛流馬的記述可算是繪聲繪色、活靈活現、極為詳盡了。但不知為什麼，陳壽和羅貫中等對木牛流馬的製作原理和工藝卻不提一字。
《三國演義》第一百二十回“司馬懿佔北原渭橋 諸葛亮造木牛流馬”其中描寫諸葛亮六出祁山，七擒孟獲，威震中原，發明了一種新的運輸工具，叫“木牛流馬”，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題，這種工具比現在的還先進，不用能源，不會造成能源危機。
造木牛之法雲：“方腹曲頭，一腳四足；頭入領中，舌著於腹。載多而行少：獨行者數十里，群行者二十里。曲者為牛頭，雙者為牛腳，橫者為牛領，轉者為牛足，覆者為牛背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細者為牛鞅，攝者為牛秋軸。牛仰雙轅，人行六尺，牛行四步。每牛載十人所食一月之糧，人不大勞，牛不飲食。”造流馬之法雲：“肋長三尺五寸，廣三寸，厚二寸二分：左右同。前軸孔分墨去頭四寸，徑中二寸。前腳孔分墨二寸，去前軸孔四寸五分，廣一寸。前槓孔去前腳孔分墨二寸七分，孔長二寸，廣一寸。後軸孔去前槓分墨一尺五分，大小與前同。後腳孔分墨去後軸孔三寸五分，大小與前同。後槓孔去後腳孔分墨二寸七分，後載克去後槓孔分墨四寸五分。前槓長一尺八寸，廣二寸，厚一寸五分。後槓與等。板方囊二枚，厚八分，長二尺七寸，高一尺六寸五分，廣一尺六寸：每枚受米二斛三鬥。從上槓孔去肋下七寸：前後同。上槓孔去下槓孔分墨一尺三寸，孔長一寸五分，廣七分：八孔同。前後四腳廣二寸，厚一寸五分。形制如象，靬長四寸，徑面四寸三分。孔徑中三腳槓，長二尺一寸，廣一寸五分，厚一寸四分，同槓耳。”
諸葛亮造木牛流馬，用來運送糧草。木牛流馬是什麼樣子，自古以來，莫衷一是。說什麼的都有，可是沒有一種說法比較符合原狀，我想其中的原因，在於搞歷史的不通機械，而搞機械的又沒有考證這些的習慣。
又過了200多年，南北朝時的科技天才祖沖之據說又再造了木牛流馬。令人難以理解的是，他同樣也未留下隻字片圖的資料。
老三國演義 木牛流馬 哪集有
第七十五集：六出祁山
……
魏蜀兩軍長期僵持，使遠道而來的蜀軍糧草接濟十分不便，諸葛亮想盡辦法引誘攻馬懿出戰不成，便造出木牛流馬接運糧草。
……
三國演義裡的木牛流馬是什麼東西
木牛牛馬是諸葛亮的夫人黃月英發明的（黃月英也是一個多才多藝的女子，只是長得不怎麼漂亮）
木流流馬肯定不是94版三國裡面那個像一頭牛，手拍三下就走了。其實木牛牛馬就是獨輪車，在四川重慶一帶叫做雞公車 ，因為蜀國是山路，運送糧食就很困難，馬車馬匹都不能翻山越嶺，唯有這獨輪車，可以通過羊腸小道，而且還設計有一個卡子，防止上坡的時候退下來。司馬懿的部隊就值不知道這個活塞，導致使用過程中，推不走，而被蜀軍搶去糧草。
木牛流馬在三國演義電視劇中的第幾集
木牛流馬的情節在三國演義電視劇第75集《六出祁山》。
回答完畢，希望對你有幫助。
三國演義第103回木牛流馬起到什麼作用
一是為蜀軍運送糧草，二是為了誘司馬懿偽造，從而再奪取魏軍資源，誘司馬懿與之交戰。
三國演義中諸葛亮發明的木牛流馬的原理？
有此事,原理也很簡單,當木牛下山時釋放的勢能轉化為類似"發條"的機械能,上山時再釋放,用以減輕推車士兵的負擔,但能量不可能完全轉化,所以只是利用了一部分能量.不能完全自己運動起來
有沒有誰知道《三國演義》或者《三國志》裡對木牛流馬的描述，最好能詳細點~感謝~
你是要原句麼 這個是諸葛亮發明的 木頭做的馬
木牛流馬諸葛亮用木牛流馬打敗司馬懿的原因
【三國演義原文，截取緊要處，自己分析】
魏兵搶奪木牛流馬各五六匹去了。
孔明笑曰：“吾正要他搶去。我只費了幾匹木牛流馬，卻不久便得軍中許多資助也。司馬懿見了木牛流馬，必然仿我法度，一樣製造。那時我又有計策。”數日後，人報魏兵也會造木牛流馬，往隴西搬運糧草。
孔明喚王平分付曰：“汝引一千兵，扮作魏人，星夜偷過北原，只說是巡糧軍，徑到運糧之所，將護糧之人盡皆殺散；卻驅木牛流馬而回，徑奔過北原來：此處必有魏兵追趕，汝便將木牛流馬口內舌頭扭轉，牛馬就不能行動，汝等竟棄之而走，背後魏兵趕到，牽拽不動，打擡不去。吾再有兵到，汝卻回身再將牛馬舌扭過來，長驅大行。魏兵必疑為怪也！”
【孔明每次下發軍令都是幾路人馬聯動。】
孔明又喚張嶷分付曰：“汝引五百軍，都扮作六丁六甲神兵，鬼頭獸身，用五彩塗面，妝作種種怪異之狀；一手執繡旗，一手仗寶劍；身掛葫蘆，內藏煙火之物，伏于山傍。待木牛流馬到時，放起煙火，一齊擁出，驅牛馬而行。魏人見之，必疑是神鬼，不敢來追趕。”
孔明又喚魏延、姜維分付曰：“汝二人同引一萬兵，去北原寨口接應木牛流馬，以防交戰。”又喚廖化、張翼分付曰：“汝二人引五千兵，去斷司馬懿來路。”又喚馬忠、馬岱分付曰：“汝二人引二千兵去渭南搦戰。”六人各各遵令而去。
【計策已定，戰報如下：】
且說魏將岑威引軍驅木牛流馬，裝載糧米，正行之間，忽報前面有兵巡糧。岑威令人哨探，果是魏兵，遂放心前進。兩軍合在一處。忽然喊聲大震，蜀兵就本隊裡殺起。
郭淮聞軍糧被劫，疾忙引軍來救。王平令兵扭轉木牛流馬舌頭，皆棄於道上，且戰且走。郭淮教且莫追，只驅回木牛流馬。眾軍一齊驅趕，卻那裡驅得動？
郭淮心中疑惑，正無奈何，忽鼓角喧天，喊聲四起，兩路兵殺來，乃魏延、姜維也。王平復引兵殺回。三路夾攻，郭淮大敗而走。
王平令軍士將牛馬舌頭，重複扭轉，驅趕而行。郭淮望見，方欲回兵再追，只見山後煙雲突起，一隊神兵擁出，一個個手執旗劍，怪異之狀，驅駕木牛流馬如風擁而去。郭淮大驚曰：“此必神助也！”眾軍見了，無不驚畏，不敢追趕。
卻說司馬懿聞北原兵敗，急自引軍來救。方到半路，忽一聲炮響，兩路兵自險峻處殺出，喊聲震地。旗上大書漢將張翼、廖化。司馬懿見了大驚。