開府儀同三司什麼意思?
開府儀同三司是什麼意思
中國魏晉南北朝時期的一種高級官位 ，隋唐 至元文散官的最高官階。三司即三公（司空、司馬、司徒）。東漢以後，三公雖不掌具體政務，卻仍為皇帝高級顧問。但三公名額少，不能滿足需求，因而產生了與之相比擬的榮譽虛銜 。殤帝延平元年（106），車騎將軍鄧騭的儀同三司為儀同 三司之始，其比擬三公均僅限於班位與禮儀，不具有開府闢僚屬之權。西晉時，開府與儀同三司連稱較多，逐漸通用，發展為官號。兩漢以來 ，比擬三公的榮譽虛銜都必須有本官 ，及其成為官號，仍借本官自重。西晉三司不必指實職。東晉南朝，開府儀同三司是虛號，漸不為人所重。北魏開府與儀同三司分別為兩個官號。前者單指開府闢官，不必同於諸公；後者單指禮儀同於諸公，不得開府闢官。兼任二者，意義便略同於東晉南朝，唯闢官少於諸公。北齊設開府儀同三司和儀同三司。北周分置上開府儀同三司、開府儀同三司、上儀同三司、儀同三司等散官號，以酬勳勞。隋初沿襲。煬帝留開府儀同三司，餘均罷廢。唐、宋、元因之，開府儀同三司一直是一品文散官，至明代罷廢。清代稱出任外省督、撫者為開府，但與魏晉南北朝開府辟召僚佐已非同義。
一品“開府儀同三司”具體指的是什麼官職
開府儀同三司，魏晉南北朝時期的一種高級官位 ，隋唐至元文散官的最高官階，從一品。
開官府，在指定的地方建立辦公之地，當事人有了固定的辦公場所。官府開到什麼級別，用什麼級別的儀仗，明確了同三司。三司，就是三公三師。太師、太傅、太保，是為三師；太尉、司徒、司空，是為三公。皆正一品。三師，天子所師法，無所總職，非其人則闕。三公，佐天子理陰陽、平邦國，無所不統。親王拜者不親事，祭祀闕則攝。隋廢三師，貞觀十一年復置，與三公皆不設官屬。
“假節”、“開府儀同三司”這些是什麼意思？
1、假以符節，持節。古代使臣出行，持節為符信，故稱。 2、漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官往往加使持節、持節或假節的稱號。使持節得誅殺中級以下官吏;持節得殺無官職的人；假節得殺犯軍令者。（《後漢書·董卓傳》：“傕（李傕）又遷車騎將軍，開府，領司隸校尉，假節。汜後將軍，稠右將軍，張濟為鎮東將軍，並封列侯。傕、汜、稠共秉朝政。濟出屯弘農。”）。《後漢書·袁術傳》:"李傕入長安，欲結術為援，乃授以左將軍，假節，封陽翟侯。"《晉書·職官志》："使持節得殺二千石以下;持節殺無官位人，若軍事，得與使持節同;假節唯軍事得殺犯軍令者。"《周書·泉企傳》:"孝昌初，又加龍驤將軍、假節、防洛州別將，尋除上洛郡守。"至隋唐時，持節、假節已有名無實，但仍通稱出任刺史、太守為假節。 3、借用符節。 4、虛偽的節操。
開府”和“儀同”有什麼區別
古代指高級官員（如三公、大將軍、將軍等）建立府署並自選僚屬之意。漢朝三公、大將軍可以開府。漢末局勢混亂，將軍李傕等開府（《後漢書·董卓傳》：“ 傕（李傕）又遷車騎將軍，開府，領司隸校尉，假節。
開府儀同三司的官位概述
開：開墾，設置。府：府邸，府第。儀：儀式。開府儀同三司的意思是設置的府邸和進出儀式都跟三司一樣。古人根據級別不同，設置的府第形制、規模也不一樣，即使有錢，也不能蓋更大的府第，否則就是違制，而違制是謀反的前兆，是很重的罪。同樣出門的儀式也有嚴格的制度，鳴鑼開道，旗、牌、傘、扇都有嚴格的等級制度。所以，開府儀同三司儘管不是具體的職務，但不僅僅是個榮譽，也是社會地位的肯定。魏晉南北朝時期的一種高級官位；隋唐至元文散官的最高官階。三司即三公（司馬·司徒·司空），因均冠司字，故又稱“三司”。漢三公名號屢有變更，且不全冠以司字，但三司一詞已約定俗成。三公在西漢本來是國家政務首腦，開府闢官，品崇禮重。東漢以後，逐漸“坐而論道”，待遇優崇，為仕途的頂點。但三公名額少，不能滿足需求，因而產生了與之相比擬的榮譽虛銜，殤帝延平元年（106）車騎將軍鄧騭的“儀同三司”﹐為“儀同三司”之始。以後有獻帝時輔國將軍伏完“儀同三司”，呂布因誅董卓功受命“儀比三司”，其比擬三公均僅限於班位與禮儀，不具有開府闢僚屬之權。魏甘露二年（257），吳宗室孫壹降魏，命“開府辟召，儀同三司”。西晉時，除了限於班位與禮儀的“儀同三司”外，“開府”與“儀同三司”連稱較多，逐漸通用，發展為官號。如羊祜在咸寧初，“除徵南大將軍·開府儀同三司，得專辟召。”惠帝時，裴楷以侍中“加光祿大夫·開府儀同三司”。兩漢以來，比擬三公的榮譽虛銜都必須有本官（如諸將軍）及其成為官號，仍藉本官自重。西晉定製：諸大將軍及光祿三大夫開府者“位從公”，品秩第一。“三司”不必指實職，諸大將軍位從公者為“武官公”，同於大司馬·大將軍·太尉；光祿三大夫位從公者為“文官公”，同於太宰·太傅·太保·司徒·司空。南齊則“將軍開府依大司馬”，“光祿大夫開府依司徒”。樑曾令邵陵王綸等開府如三司之儀；但不久復故，唯遜諸公一班。至陳仍為一品。東晉南朝，諸公已是沒有實職的高官，開府儀同三司更是虛號，且無限額，頗有猥濫，漸不為人所重。北魏“開府”與“儀同三司”分別為兩個官號，均從一品。前者單指開府闢官，不必同於諸公；後者單指禮儀同於諸公，不得開府闢官。兼任二者，意義便略同於東晉南朝，唯闢官少於諸公。北齊設開府儀同三司和儀同三司，分別為一品及從一品，其猥濫程度甚於南朝。北周分置上開府儀同三司·開府儀同三司·上儀同三司·儀同三司等散官號，以酬勳勞。隋初沿襲，分別為三品·正四品·從四品·正五品。煬帝改開府儀同三司為從一品文散官階，餘均罷廢。唐·宋·元因之，開府儀同三司一直是一品文散官，至明代罷廢。清代稱出任外省督·撫者為“開府”，但與魏晉南北朝“開府”辟召僚佐已非同義。 “開府”指開設府第，設置官吏。“儀同三司”是說儀仗同於三司。三司指太尉、司空、司徒，亦稱三公。漢朝官制，惟三公可開府，漢末，李傕、張楊、董承等以將軍開府，始有開府之名。魏晉以後，開府者益多，因而別置開府儀同三司。從元懷暉墓誌看，到中唐時期，從三品以上即可開府。開府，古代指高級官員（如三公、大將軍、 將軍等）建立府署並自選僚屬之意。漢朝三公、大將軍可以開府。漢末局勢混亂，將軍李傕等開府（《後漢書· 董卓傳》：“傕（李傕）又遷車騎將軍，開府，領司隸校尉，假節。汜後將軍，稠右將軍，張濟為鎮東將軍，並封列侯。傕、汜、稠共秉朝政。濟出屯弘農。”）。魏、晉放寬開府資格，晉諸州刺史兼管軍事帶將軍銜者即可開府。開府置官屬，本系三公所享殊遇，因而有“開府儀同三司”的名號，以隋、唐、宋、金、元均以開府儀同三司為文散官的官階。清人習稱任督撫為開府。西魏、北周府兵共二十四軍，每軍設一開府將軍，簡稱開府，全稱為驃......
唐朝的開府儀同三司是什麼官
開府儀同三司，原來是魏晉南北朝時期的一種高級官位 ，到了隋唐至元成了文散官的最高官階，為一種待遇，並無實職。從一品。
開官府，在指定的地方建立辦公之地，當事人有了固定的辦公場所。官府開到什麼級別，用什麼級別的儀仗，明確了同三司。
三司，就是三公三師。太師、太傅、太保，是為三師；太尉、司徒、司空，是為三公。皆正一品。
一般是朝廷對有功大臣功勞的重賜。
儀同三司是什麼意思
官名。始於東漢。本意指非三公（司馬、司徒、司空）而給以與三公同等的待遇。魏晉以後，將軍開府置官屬者稱開府儀同三司。
至南北朝末，遂以儀同三司為一種官號，並置開府儀同大將軍、儀同大將軍等官。隋唐以後僅為散官。明廢。為此官者，亦稱為開府或儀同。《晉書.職官志》：“開府儀同三司。漢官也。殤帝延平元年，鄧騭為車騎將軍，儀同三司，儀同之名，始自此也。及魏黃權以車騎將軍開府儀同三司，開府之名，起於此也。”唐楊炯《後周青州刺史齊貞公宇文公神道碑》：“十年，遷中書監，領驃騎大將軍，加開府儀同三司。”《宋史.職官志八》：“諸樞密使，開府儀同三司，特進，太子太師、太傅、太保，嗣王，郡王，國公，為從一品。”參見“開府”。
開府儀同三司的介紹
開府儀同三司，魏晉南北朝時期的一種高級官位 ，隋唐至元文散官的最高官階，從一品。開官府，在指定的地方建立辦公之地，當事人有了固定的辦公場所。官府開到什麼級別，用什麼級別的儀仗，明確了同三司。三司，就是三公三師。太師、太傅、太保，是為三師；太尉、司徒、司空，是為三公。皆正一品。三師，天子所師法，無所總職，非其人則闕。三公，佐天子理陰陽、平邦國，無所不統。親王拜者不親事，祭祀闕則攝。隋廢三師，貞觀十一年復置，與三公皆不設官屬。