內蒙古人穿的是什麼?
內蒙古人穿的是什麼
袍子
內蒙古人穿的是什麼衣服
親人,你穿什麼俺們就穿什麼,誰穿蒙古袍在大街走,估計我會想這估計是外地來的二貨,希望我的回答你滿意
內蒙古人穿什麼衣服描述
其實內蒙古大多是滿族.漢族.蒙族 但隨著時代的變化蒙族人也和我們漢族一樣了,(這彷彿失去了草原特色)只不過是語言不同而已
內蒙古人的衣服是什麼樣的
蒙古族服飾
男子服飾
“庫倫閃吐”帽 周圍有沿,呈圓形,面兒一般選用黑色大絨。帽子頂部,喇嘛用黃色,平民用棕色或蔚藍色。鈕子用紅線條或金銀珠寶裝飾。喇嘛的帽頂沒有纓子,只是在一小圈圖案中間釘有黃鈕子。平民的則有纓子,有官職的則用珍珠瑪瑙表示官銜。
“扎布恆”帽 帽後部開衩,在開衩處有2指寬、l尺多長的幾條紅、粉色飄帶。耳後也各有一條帶子,供颳風時拴系使用。帽頂的形狀也有講究,老年人是平的,年輕人則是尖而硬的。所有皮毛大都是野生小動物或綿羊羔皮。
“海樣披”帽 是仿“庫倫閃吐"帽樣式改制而成。帽分前後左右4個帽沿。這種帽子的帽沿可根據年齡差異和個人愛好所決定,帽沿兒可下可立。
“沙帽”(也稱鈸帽) 是喇嘛在夏季戴的。帽子用竹皮編制。這種帽子頂部沒有紐子。
“陶兒帽” 樣式同“好崩”帽,只是加個陶兒頂。這是活佛朝見皇帝時帶的專用帽子。
“布其魯日” 也稱“瑪胡薩”帽,就是現在所說的草原帽。一般用狐狸皮或黑白羊羔皮縫製。這種帽子是經東阿巴嘎旗北部牧民結合生產生活和審美情趣改進而成,帽子後部短些,前面用綢緞鑲三條邊兒。現在這種帽子又有新的改進,帽後寬而長,頂尖,吊綢緞面,邊兒上縫有花紋圖案,兩邊是鮮豔的飄帶。烏珠穆沁的“布其魯日"帽頂是褐色或紅色的緞子,帽沿兒是藍、深藍、深綠的綢緞。喇嘛的“布其魯日”帽頂是紅色的,帽沿兒是黃色的。
“套如勒”帽 也叫“奧來”帽,分蒙古式和漢式兩種。烏珠穆沁的“套如勒”帽是典型的蒙古式。帽有前沿兒和後沿兒,前沿比後沿略高,正中有甬兒。冬季戴時有護耳套。
蒙古袍 蒙古族男女老幼,都喜愛穿蒙古袍。這種袍身寬大,袖子長,下端左右一般不分衩,領子較高,鈕釦在右側。領口、袖口、邊沿兒常用漂亮的花邊點綴。蒙古袍顏色因地因人因季節而異。男子多喜歡藍色、棕色;女子則多喜歡紅、綠、紫等顏色。夏季穿單夾袍,一般顏色較淡,如淡綠、粉紅、淺藍、乳白等顏色。冬季多穿老羊皮、羔皮做的袍子,顏色多為青、灰、深藍等顏色。蒙古袍最適應牧區生活環境。因袍子肥大,不開衩,乘馬放牧時可護膝防寒避風。袍袖長領高,乘馬持繮時,冬季可防寒,夏日可防蚊蟲。察哈爾地區的袍子一般鑲3條邊,另加1條縫子花邊兒,脖領、襟甬、腋窩和腰部分別釘1~3個鈕釦;烏珠穆沁地區用3條庫錦鑲寬邊兒,脖領、襟甬、腋窩和腰部分別釘1-2個鈕釦;蘇尼特地區則鑲4條邊兒,脖領、襟甬、腋窩和腰部分別釘鈕釦;阿巴嘎一帶是鑲3條邊兒,在脖領、襟甬、腋窩和腰部分別釘1-3個鈕釦。
馬蹄袖 蒙語稱“努達日嘎”,加在蒙古袍的袖口上,冬天可防寒護手,同時也表現莊重美觀。馬蹄袖主要用黑、白綿羊羔皮或水獺皮做裡子,用綢緞或布料鑲邊兒,在接東西時要把馬蹄袖落下來。
皮得勒 主要以綿、山羊皮為原料,熟、鞣後,分別製成“烏吐木拉得勒”(薰羊皮得勒)、“查幹得勒”(不弔面的白板羊皮得勒)、“呢黑得勒”(皮得勒)和“烏珠日斯格得勒”(綿羊二茬皮得勒)。在錫林郭勒盟地區,皮得勒是牧人們過冬的主要禦寒衣,隨著文化的提高,生活的改善,皮得勒也隨著時代的變遷而逐漸變化,越來越講究美觀、舒適。比如有的得勒的領口、胸襟、下襬分別鑲有黑、白或褐色羊羔皮,裡面還用2指寬的黑大絨貼二層邊兒。女式得勒則普遍夾飾邊,並用各色絲線打結子。也有全部用羔皮縫製的皮得勒,那是比較貴重講究的。
腰帶 是穿蒙古袍所必備之物。有的用布料,有的用綢緞。腰帶一般長5米,顏色同蒙古袍的顏色相協調。在牧區,男人叫布斯太(漢語意為扎腰帶的),男子扎腰帶時的位置,不......
內蒙古人現在穿什麼樣的衣服
呼倫貝爾 興安盟 羽絨服裡毛衣 棉褲 通遼 羽絨服 棉服 毛衣 赤峰 穿什麼的都有 呼和浩特 穿什麼的都有 短袖加外套 羽絨服加毛衣等 往西 普遍 總結 內蒙古地區進入到了羽絨服時代
內蒙古人穿什麼樣的服裝?(要短)
裡現在要穿毛衣羽絨服棉褲,不過這是怕冷的人這樣穿,那些愛美一族還有的只穿一條秋褲,一個厚外套。不過這只是一少部分人的穿法。今天風大估計要戴帽子和手套了。
內蒙東西經度跨越很大,但現在全區普遍都是零下十多度 有的地方零下二十多度 中西部風很大 因為我不知道你是什麼地方的 給你些信息做參考!
我們剛剛從內蒙回來,建議:一件短袖T恤就夠、穿著厚一點的T恤、長袖外衣、長褲.....可多帶幾件,孩子要帶厚一點的跑步服之類的衣服,要帶雨具,騎馬時褲子要穿厚一些的(要保護好膝蓋)。內蒙的草原是很美的,內蒙的人是很凶的,一定要和當地人和睦相處,不要為了錢起衝突。
我去年這個時候去的內蒙,女生穿T恤,長褲就可以。長袖我是帶了一件帶帽運動衫,白天基本不需要,晚上略有些涼,也不算冷。如果你要清晨起來看日出,那就要帶件厚點的,因為那裡工非常大也很硬,完全都吹透了。
內蒙古人住的是什麼?
望了回答問題了`
純蒙族牧民吃羊肉`喝奶茶`可能再會喝點馬奶`
住蒙古包`運動就是摔交`騎馬`至於傳說中的射箭``我到沒見過`
這些是N年以前的牧民了`現在很少有這樣的`
內蒙古人吃的是什麼?
我來回答,我就是內蒙人,為什麼問這個呢 按居住地區分,在內蒙除了有農村和城市外還有牧區 先說牧區,主食是米飯饅頭炒米等,但不同的是會用牛奶或酸奶泡米飯饅頭吃,早餐基本是吃炒米,此外還有奶皮奶豆腐也是家裡不斷的食品,平時最經常喝的除牛奶或酸奶外,還有就是奶茶了,都是自己熬的,很好喝,牛羊肉是最主要的菜,燉著吃或晒成肉乾吃,農村和城市與別的省分相比,吃的都差不多,也是奶類食品和牛羊肉吃得要多一些 你想去嗎,聯繫我吧,我招待你
內蒙古人吃什麼 喝什麼 穿什麼最喜歡的運動是什麼?
蒙古菜點特色主要體現在蒙古族的菜點風味上。
蒙古族人的飲食比較粗獷,以羊肉、奶、野菜及麵食為主要的菜點原料。烹調方法相對比較簡單,以烤最為著名。菜點崇尚豐滿實在,注重原料的本味。
內蒙古著名的菜點有:烤羊腿、全羊席、手抓羊肉、奶菜、馬奶酒、莜麥面、資山燻雞、肉乾、哈達餅、蒙古餡餅、蜜麻葉、德興元燒麥等。
對於草原牧民來說,騎馬和摔跤可能是再平常不過的事情,但對城裡人則不一樣,想真正學會騎馬或者摔跤,那可得需要拿出點工夫來練一練了
蒙古族的傳統服飾很有特色。男女都喜歡穿鑲邊的蒙古袍子,腰扎紅黃綠彩色緞帶,腳穿皮靴和氈靴,頭纏紅藍布。現在除老人外,平日一般都穿制服,只有在節日或喜宴時才穿蒙古袍。婦女不論冬夏都喜歡穿裙子或連衣裙,用各色頭巾包頭
馴馬是蒙古族傳統的一個馬術項目,和“男兒三技”一樣是體現蒙古族勇敢和膽量的一種活動。精騎射、馴烈馬是一個優秀男子的標誌。據《蒙韃備錄·馬政》載:“其馬初生一二年,即於草地苦騎而教之,卻養三年而後再乘騎。”
馴馬,在清朝時稱為:“詐馬”,是一門絕技,只有剽悍機敏的棋手才能勝任。因為所馴之馬多為生馬,一般人是很難制服的。馬駒斷奶後,在草地放牧,二年後開始調教。從未被騎過的生馬,性格暴烈,見人連踢帶咬,無法靠近,這時就需要一位嫻熟而勇敢的騎手來騎乘駿馬,手持套馬杆來馴馬。套馬杆是一根結實而有韌性的木杆,杆頭繫有皮繩,用來套住馬脖子。這比古代歐洲用繩子來套馬要先進得多了。生馬見人後就要迅速的逃奔,此時,馴馬手策鞭猛追,用套馬杆準確的將馬套住,抓住套馬杆不放鬆,奔跑一段路程後,接近生馬,乘機敏捷果斷地跳上馬背,生馬自然是暴跳如雷,狂奔亂叫,而馴馬手卻隨著馬的頑悍和倔強的姿勢而順水推舟,不斷改變騎法來應對。直到馬聲嘶力竭,被迫制服為止。這種驚險的馴馬,只有勇敢的騎手才能勝任,所以歷代人民都把馴馬作為衡量優秀騎手的尺度,後來作為傳統的表演項目。
馬長出四齒後就要去勢,去勢時也得由馴馬手將馬套住制服,另一個馴馬手雙手揪住馬耳朵,再有一人緊拉馬尾巴,三人同心協力,迅速將馬按倒在地,實行閹割。這種去勢的馬,蒙古語稱:“阿塔思”意即騸馬。去勢後的馬又經過二三年放牧,再次,調教乘騎,這時馬的性情才變得溫順了許多,白天不給馬餵食,到晚上才在草地放牧。一般來說,牧人們對馬的訓練很嚴格,但是從不用鞭子打他們,而是愛護地接近他們,使之與人產生深厚的感情,已馴的馬不咬人也不亂踢人,步伐能隨人意的調訓而改變,但必須善於應用駕馭的方法才行。
摔跤,蒙古語稱為“搏克”,蒙古族的傳統體育活動。摔跤手為搏克·巴依勒德呼。早在十三世紀時已經盛行於北方草原。既是體育活動,也是一種娛樂活動。所屬在祭敖包和那達慕大會時進行。近代方誌記雲:“肇自古昔,為蒙古最嗜之遊戲,今則盛行於北蒙古,若逢鄂爾博祭日,則必舉行此技,角者著皮革之單衣,跨長靴,東西各一人,登場而鬥,以推倒對方為勝。族長及王公臨而觀之,授勝者以獎品,平時則其部之少年,集二、三人而行之。”這說明蒙古人不但在那達慕和祭敖包時進行,而且在平時也三五相聚,搏擊為樂。
蒙古式摔跤具有獨特的民族風格。摔跤比賽時,身穿銅釘牛皮坎肩“昭達格”,頭纏紅、黃、藍三色頭巾,腳蹬蒙古花皮靴,腰扎花皮帶,下身穿套褲,脖子上掛著五彩飄帶。出場時,雙方摔跤手揮舞雙臂,然後互相搏鬥。蒙古式摔跤不分等級,採取淘汰的方式,決賽出冠軍手、亞軍手和第三名,分別授予榮譽稱號和獎品。
蒙古摔跤在歷史上有記載大約是在十三世紀。其時,所流行的摔跤形式與後來......