文化課是什麼?

文化課是什麼

指知識性或藝術性的文化課程.籠統的講可分為文科與理科. 理科是學習理論和方法的學問，主要學科有:數學、物理、化學、生物，還包括稜質、地理、計算機軟件部份。清華大學以理工科見長。 文科分為人文科學與社會科學。 人文科學是研究人類文化遺產的，其經典學科是文、史、哲；“史”包括歷史、考古等；哲學是講究方法的，美學、藝術學等都屬於哲學範疇。 社會科學是研究社會發展、社會問題、社會規律的，包括政治、管理、法律、經濟等學科。 學校方面通常指考試佔分的科目.

文化課是什麼意思

指知識性或藝術性的文化課程.籠統的講可分為文科與理科. 　　理科是學習理論和方法的學問，主要學科有:數學、物理、化學、生物，還包括地質、地理、計算機軟件部份。清華大學以理工科見長。 　　文科分為人文科學與社會科學。 　　人文科學是研究人類文化遺產的，其經典學科是文、史、哲；“史”包括歷史、考古等；哲學是講究方法的，美學、藝術學等都屬於哲學範疇。 　　社會科學是研究社會發展、社會問題、社會規律的，包括政治、管理、法律、經濟等學科。 　　學校方面通常指考試佔分的科目. 　　還應該有到社會上的用途。

文化課具體包括什麼？

文化課指知識性或藝術性的文化課程·籠統的講可分為文科與理科。

文化課的概念是跟藝考的概念分開的，如果你學的是理科的話，文化課指的就是語文、數學、英語和理綜；如果你學的是文科的話，文化課指的就是語文、數學、英語和文綜。

理科是學習理論和礎法的學問，主要學科有:數學、物理、化學、生物，還包括地質、地理、計算機軟件部份。清華大學以理工科見長。

文科分為人文科學與社會科學。

人文科學是研究人類文化遺產的，其經典學科是文、史、哲；“史”包括歷史、考古等；哲學是講究方法的，美學、藝術學等都屬於哲學範疇；

社會科學是研究社會發展、社會問題、社會規律的，包括政治、管理、法律、經濟等學科；

大學文化是什麼

大學文化，是大學思想、制度和精神層面的一種過程和氛圍。叮理想主義者的精神家園，是大學裡思想啟蒙、人格喚醒和心靈震撼的因素的結合體，這就是萬世不朽的大學文化。大學應該讓大學外的人神往，讓大學內的人心情激動。大學是一個讓我們永遠懷念的場所。大學用人文精神培育出全面發展的優秀人才，一定成為民族復興和文化復興的中堅，一定要引領社會前進。大學文化是知識、能力、人格的昇華和結晶。 我們以前習慣於用“校園文化”這個說法，而今天，專家、學者、媒體和官方文件，都逐漸用“大學文化”這個說法去取代它了。更加詳細，baike.baidu.com/view/1055247.htm?fr=ala0_1_1

文化是什麼意思？

籠統地說，文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積澱物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等。

關於文化的分類 H. H. Stern（1992：208）根據文化的結構和範疇把文化分為廣義和狹義兩種概念。廣義的文化即大寫的文化（Culture with a big C），狹義的文化即小寫的文化（culture with a small c）。廣義地說，文化指的是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質和精神財富的總和。它包括物質文化、制度文化和心理文化三個方面。物質文化是指人類創造的種種物質文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，是一種可見的顯性文化；制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、 社會制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣，它們屬於不可見的隱性文化。包括文學、哲學、政治等方面內容。狹義的文化是指人們普遍的社會習慣，如衣食住行、風俗習慣、生活方式、行為規範等。

Hammerly(1982)把文化分為信息文化、行為文化和成就文化。信息文化指一般受教育本族語者所掌握的關於社會、地理、歷史、等知識；行為文化指人的生活方式、實際行為、態度、價俯等，它是成功交際最重要的因素；成就文化是指藝術和文學成就，它是傳統的文化概念。

文化的內部結構包括下列幾個層次：物態文化、制度文化、行為文化、心態文化。

物態文化層是人類的物質生產活動方式和產品的總和，是可觸知的具有物質實體的文化事物。

制度文化層是人類在社會實踐中組建的各種社會行為規範。

行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、風俗等形態表現出來的行為模式。

心態文化是人類在社會意識活動中孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式等主觀因素，相當於通常所說的精神文化、社會意識等概念。這是文化的核心。

什麼叫做文化

文化的定義

用什麼來區分同在一個地球的人們?用血緣?用皮膚?用人種?用地理?

這些都無法從根本上區分清楚.到底我為什麼是某某國家的人.應該是心.一種擁有文化底蘊的心.

文化是具有獨特性.有句話叫作:互相尊重.互相包容.

這便是人們瞭解到了文化具有的獨特性.採取的一種比較科學的態度.

文化小到人們心中.大到國與國之間.

據專家考證，“文化”是中國語言系統中古已有之的詞彙。“文”的本義，指各色交錯的紋理。《易? 繫辭下》載：“物相雜，故曰文。”《禮記? 樂記》稱：“五色成文而不亂。”《說文解字》稱：“文，錯畫也，象交叉”均指此義。在此基礎上，“文”又有若干引申義。其一，為包括語言文字內的各種象徵符號，進而具體化為文物典籍、禮樂制度。《尚書? 序》所載伏曦畫八卦，造書契，“由是文籍生焉”，《論語? 子罕》所載孔子說“文王既沒，文不在茲乎”，是其實例。其二，由倫理之說導出彩畫、裝飾、人為修養之義，與“質”、“實”對稱，所以《尚書·舜典》疏曰“經緯天地曰文”，《論語·雍也》稱“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子”。其三，在前兩層意義之上，更導出美、善、德行之義，這便是《禮記·樂記》所謂“禮減兩進，以進為文”，鄭玄注“文猶美也，善也”，《尚書·大禹謨》所謂“文命敷於四海，祗承於帝”。

“化”，本義為改易、生成、造化，如《莊子·逍遙遊》：“化而為鳥，其名曰鵬”。《易·繫辭下》：“男女構精，萬物化生”。《黃帝內經·素問》：“化不可代，時不可違”。《禮記·中庸》：“可以贊天地之化育”等等。歸納以上諸說，“化”指事物形態或性質的改變，同時“化”又引申為教行遷善之義。

“文”與“化”並聯使用，較早見之於戰國末年儒生編輯的《易·賁卦·象傳》：（剛柔交錯），天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。

這段話裡的“文”，即從紋理之義演化而來。日月往來交錯文飾於天，即“天文”，亦即天道自然規律。同樣，“人文”，指人倫社會規律，即社會生活中人與人之間縱橫交織的關係，如君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，構成複雜網絡，具有紋理表象。這段話說，治國者須觀察天文，以明瞭時序之變化，又須觀察人文，使天下之人均能遵從文明禮儀，行為止其所當止。在這裡，“人文”與駭化成天下”緊密聯繫，“以文教化”的思想已十分明確。

西漢以後，“文”與“化”方合成一個整詞，如“文化不改，然後加誅”（《說苑·指武》），“文化內輯，武功外悠”（《文選·補之詩》）。這裡的“文化”，或與天造地設的自然對舉，或與無教化的“質樸”、“野蠻”對舉。因此，在漢語系統中，“文化”的本義就是“以文教化”，它表示對人的性情的陶冶，品德的教養，本屬精神領域之範疇。隨著時間的流變和空間的差異，現在“文化”已成為一個內涵豐富、外延寬廣的多維概念，成為眾多學科探究、闡發、爭鳴的對象，但基本形成了以下的共識：

文化作為人類社會的現實存在，具有與人類本身同樣古老的歷史。人類從“茹毛飲血，茫然於人道”（王夫之“《讀通鑑論》卷二十）的“植立之獸”（《思問錄·外篇》）演化而來，逐漸形成與“天道”既相聯繫又相區別的“人道”，這便是文化的創造過程。在文化的創造與發展中，主體是人，客體是自然，而文化便是人與自然、主體與客體在實踐中的對立統一物。這裡的“自然”，不僅指存在於人身之外並與之對立的外在自然界，也指人類的本能、人的身體的各種生物屬性等自然性。文化的出發點是從事改造自然、改造社會的活動，進而也改造自身即實踐著的人。人創造了文化，同樣文化也創造了人。舉例言之：一塊天然的岩石不具備文化意蘊，但......

什麼是文化考試

就是除了體育的，需要在教室裡學習的，比如語文、數學等都是文化課

高中文化課是什麼啊？

看你是文科還是理科了，我們那會藝術文就是語文、英語、數學、政治、地理、歷史；藝術理就是出來語文、英語、數學、還有物理、化學、生物

文化藝術是什麼

文化是一個群體(可以是國家、也可以是民族、企業、家庭)在一定時期內形成的思想、理念、行為、風俗、習慣、代表人物，及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動。傳統意義上所說的，一個人有或者沒有文化，是指他所受到的教育程度。後者是狹義的解釋，前者是廣義的解釋。

藝術是社會意識形態的一種。是人類實踐活動的一種形式，也是人類把握世界的一種方式藝術家按照美的規律塑造藝術形象，以人為中心對社會生活做出感性與理性、情感與認識、個別性與概括性相統一的反映，把創造性的生活與表現情感結合起來，並用語言、音調、色彩、線條等物質手段將形象物質和外觀，成為客觀存在的審美對象。形象性與審美性是藝術作品最突出的特徵。藝術起源於生產勞動並滲透到人類活動的各個方面、是人類自由創照能力的體現，它在發展過程中早已成為獨立的精神活動領域。藝術活動是一個民族精神文明的重要組成部分，也是個人精神生活的重要組成部分。藝術隨著社會發展而發展。優秀的藝術作品是全體人類共同的精神財富，它促進人們之間的交往，推動歷史的前進。可陶冶人的情操與性情。

用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態，包括文學、繪畫、雕塑、建築、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、工藝等。來源於360問答

知識和文化是什麼關係？

什麼是知識？知識就是人們在實踐中，所得到的認識世界或者感知世界的成果表現，是一個龐大複雜的系統，其中有深度、廣度之分，也有不同層次之別。

什麼是文化？文化就是人類在社會歷史發展過程中，所創造的物質財富和精神財富的總和體現，特別是在精神財富方面，如文學、藝術、教育、科學技術等等總體水平的體現。

在內涵上，知識的範疇是具體指向，文化的範疇是廣泛概括，既相關聯，又有區別。 從個人角度，知識是經過人腦加工並可通過主觀意識指導行為的信息；從社會角度，知識是人類經驗的概括和總結，具備可供個人學習的信息載體形式。

文化有廣義狹義。廣義的文化指人類群體所有物質和精神創建活動及成果的總和；狹義的文化指精神創造活動及其成果，與意識形態的概念大致同義。廣義的文化=物質文明+精神文明；狹義的文化=精神文明（其中含制度建設）。

還有更狹義的文化概念：指個人受教育的狀況。在這個意義上，“有知識”和“有文化”意思差不多。