李白什麼的詩人填空?

填空李白杜甫都是我國唐代的著名詩人李白被稱為什麼杜甫被稱為什麼？

李白詩仙，因為他的詩富有浪漫主義色彩，給人一種飄飄欲仙的感覺，所以人們就稱他為“詩仙”。

杜甫是詩聖，杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期。

性格：嫉惡如仇同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘願做自我犧牲。

對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。

所以他的詩歌創作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，以最普通的老百姓為主角，具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之亂前後一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，揭示社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”，他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展，他是新樂府詩體的開路人，他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展，他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標誌著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫一生憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被後世尊為“詩聖”。

（ ）的詩人?填空

喝酒 舞劍 ——李白 沒房子住 ——杜甫 白住 ——白居易 騎驢——賈島 自殺——海子

什麼的詩人

①寂寞的詩人

寂寞

基本解釋：

A、孤單冷清。

B、清靜；寂靜：～的原野。

②無奈的詩人

無奈

基本解釋：

A、無法應付。

B、事情供現了不如意的局面；可惜。

③悲涼的詩人

悲涼

基本解釋：

悲哀悽涼。

我最喜歡的詩人是李白因為什麼，求答案快點兒

讀李白的《將進酒》 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，懷莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。——李白《將進酒》 本詩的前兩句有著宏大的氣勢，巨大的力量。兩組排比句，用黃河之水一去不復返比喻時間的流逝，用鏡前白髮暮成雪的誇張手法指出了人生的短暫，一開頭便使讀者被這種氣勢所深深感染。 從“人生得意須盡歡”到“請君為我傾耳聽”這一段，李白筆鋒一轉，寫出了酒筵上歡樂、豪放的場景。人生只要“得意”，就應當縱 情歡樂，千萬不要讓金樽空對明月。“天生我材必有用”，千萬的金錢散去還會回來，為人今天的歡樂，趕快烹羊宰牛，喝他個痛快。這種令人心醉的場面，充分體現了盛唐景象，也表現出了李白強烈的自信和豪邁的舉止。接著“將進酒，杯莫停”，把狂放之情推向高潮，李白與岑勳、元丹丘二位好友推懷換盞，他再也抑制不住內心的激情。甚至，要“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”，顯然我們可以相信這首詩就是這樣在酒席上傾吐出來的真正的肺腑之音。 從“鐘鼓饌玉不足貴”到結尾，寫出了李白心中的激憤之情：鐘鳴鼎食的富貴生活不足為貴，最好的是長在醉中永遠不醒；古往今來的聖人賢者都默默無聞，只有那些善於飲酒的人長留其名。他舉了曹植當年宴客，專門買萬錢一斗的好酒的例後，說，我們今天聚會也不應該吝嗇錢財，應該把世人追求的五花馬，千金裘都拿出來換酒喝，要喝個一醉方休，同消這萬古之愁。詩人的愁是什麼呢?當然是懷才不遇之愁，憂國憂民之愁了。 這首詩感情充沛，正如波濤洶湧的大河，勢不可當一瀉而來。文中感情又由悲轉樂，由樂而狂放，又由狂放轉為激憤，最後歸結於深沉的悲愁。真是大起大落，而又無人工雕琢的痕跡，完全是真情的自然流露，令人產生深切的共鳴。作者在詩中還大量使用了誇張的筆法，不僅有“黃河之水天上來”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”這類誇張的數字，這同樣體現了李白豪放的性格。本詩的句式上以七言為主，又間以三、五、十言句，使節奏的變化與感情的起伏跳躍完全一致，這表現了詩人在語言運用上的高超技巧。

李白是古代什麼派的詩人

李白（701-762）

「子之文章，傑力人上。地闢天開，雲蒸雨降。播產萬物，瑋麗瑰奇。大巧自然，人力和施 ? 又如長河，浩浩奔放。萬里一瀉，末勢尤壯。大騁闕辭，至於如此。意氣飄然，發揚儔偉」【宋曾鞏《代人際李白文》】。

中國人幾乎沒人不知道李白的，因為李白是站在盛唐詩壇高峰之巔的為大詩人，在中國詩歌的發展史上有著重要的地位和深遠的影響。堪稱中國詩壇第一人。

「李白」字「太白」，號「青蓮居士」，隴西成紀（甘肅秦安西北）人，其先祖於隋末戰亂逃至碎葉（今吉而吉斯共和國托克馬克附近），李白即出生於此。李白少年時代就「觀奇書」，「遊神仙」，「好劍術」，有多方面的才能和興趣，唐中宗神龍元年（705）舉家遷居四川綿州，曾任翰林供奉。因稱「李翰林」。賀之張譽為「天上謫仙人」，後人又稱「李謫仙」。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林，作文學侍從之臣，李白的大志無法實現。李白性格傲岸不，也不能忍受「摧眉折腰事權貴」的生活。三年後李白因遭讒毀，自請還山，離開長安。他只能遊山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤。但他始終沒有放棄建立偉業，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發後，李白曾應邀入永王李璘幕府，又以為獲得了建功立業的機會。，詠出「但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙」的豪邁詩句。永王軍隊為唐肅宗消滅後，李白也受牽連入獄，後來在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一歲時，李白還請求從軍入幕，希望能有「一割之用」，卻因病在途中折回，未能如願，六十二歲時在他的族叔當塗縣（安徽馬鞍山）令的李陽冰家。

李白的詩歌今存990多首。有大量的政治抒情詩，充分表現了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發的典型音調。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，「大鵬一日同風起，博搖直上九萬里」《上李邕》。但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現實的衝撞時，便轉化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴湧而出：「大道如青天， 我獨不得出， 羞逐長安社中兒， 赤雞白狗賭梨慄， 彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」。李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。《將進酒》：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯」與這種豪放奔湧，無所掩抑的感情氣勢相適應，李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是：想象神奇，變化無端，結構縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風格。《夢遊天姥吟留別》：

「天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影， 送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，邱巒崩摧，洞天石扇，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車。仙之人兮列如麻。」而當大夢初醒來，幻境消失，又引出了對人生世事的感慨：「世間行樂亦如此，古來萬事東流水」，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」。李白這種想落天外的特點，大大發展了莊子寓言，屈原初次的浪漫精神和表現手法，也融匯了道教的神仙意象，具有令人驚歎不已的藝術魅力，贏得了一代「詩仙」的讚譽。

李白的詩歌的題材是多種多樣的。他的七言古詩（《蜀道難》，《夢遊天姥吟留別》，《將進酒》，《樑甫吟》等 ）; 五言古詩（《古風》59首）; 有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長幹行》，......