華夏指什麼生肖?

General 更新 2024-12-01

十二生肖中華夏子弟是什麼生肖

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西方的橋各式各樣，華夏的橋兩邊差不多都有雕像呀，石獅柱，石龍柱，十二生肖中是沒有獅的，那可猜為是{龍}

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龍

我們都是龍的傳人！

春滿華夏是指什麼生肖請回答

龍

12生肖分別是什麼?

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說：

說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越吞靠前，後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。

那個時候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經很漂亮了，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。

到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺。

鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨後到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他，並看他這麼漂亮，就讓他排第五，還說讓他的兒子排第六，可龍很失望，因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：“他是我乾爸我排第六！我排第六！”蛇就這麼排了第六；馬和羊也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這麼有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的，可是他憑自己會跳，就拉著天上的雲朵跳到了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。

競賽結束後貓才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追……

競賽結束後龍來到大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不準備還雞了。為了躲雞，他從此就消失在人間，而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！

關於十二生肖的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”

十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。”十二生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。

但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但如何引證，恐尚待史學和文物學者進......

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作為一種古老的民俗文化事象，中國十二生肖的起源，古代的學者有不同的看法。有人認為生肖與地支的起源，可以追溯到史前時代的傳奇，“史記”黃帝內經載於“六十年來歲共建生”，“大刮六十年”體現在這樣的說法，學者認為在談論這裡的六十年，是指十二生肖。趙依清代學者認為生肖起源於中國北方的遊牧民族，在他的“我考改”中說：“蓋北俗初淡然子醜尹撤嗯12，但鼠牛虎兔像亞紀歲時，浸求在中國的傳播，那就不要浪費沿耳彎曲。“（見清趙翼”蓋我叢考“）。甚至有學者生肖的角度來看，由古巴比倫生肖考慮境外持有它被引進到中國，代表持這種觀點的國，他強調“十二肖在”佛教的甲骨文字研究分會，“像在巴比倫，埃及，印度有，那麼是不是很老，一個多世紀後，無紀律的西方。這是旨在通過漢中亞開始，仿巴比倫開發了十二生肖，再次4周傳播者也。 “在中東地區的居民認為巴比倫黃道十二宮仿製開發，其傳播到中國的時候，當漢朝在西域的時間。查看更多見仁見智，作者不敢主觀判斷錯了，但通過大量文獻證明，生肖的確起源於中國，是中國祖先崇拜的動物，圖騰崇拜和天文學的早期結晶。

記錄的生肖，現有的文獻中，“詩經”是最早的有“詩經·小雅·吉日之書”：“吉日庚午差我一馬，”八個大字，寓意吉祥小時庚午好，是一個很好的一天狩獵躍馬，這是與馬相對應的例子下午。可見在春天前，十二地支之間的對應關係與動物已建立和傳播。

1975年，在湖北雲夢睡虎地縣10墓出土的竹，繞簧十二生肖的進一步證據，並已經存在。竹簡出土的“日書”種子有一個章節名為“海盜”，其內容為占卜盜的面部特徵，它描述了：“兒子，老鼠也，盜希望能對嘴，......醜，牛同時，海盜有一個大鼻子，長長的脖子，殷......，虎，海盜一樣，希望能，面對黑燕毛，兔也，盜大面頭陳，[原文]盜腔隙人，青紅......已經，昆蟲也，盜者長的烏梢蛇的頭。下午，鹿，海盜長頸小星，它的身體不完整的。......不，馬，海盜被大鬍子的耳朵。沉環也，盜者圓圓的臉......“

”日書“寫大致類似現在流行的說法生肖。據考證，秦始皇的睡虎地10墓，葬未來三年（公元前217年），因此可以追溯到至少十二生肖代春秋秦前。學者們認為，這是迄今為止在中國發現的關於十二生肖最早尚未系統地記錄。

完全相同今天的說法是流行的十二生肖韓崇記錄，王充“論衡·身體潛能”載：。 “陰木也，鳥，徐虎，土也，鳥，狗也。......下午馬。兒子，老鼠也，酉，雞，毛，兔子也。......海豬了。不，羊，丑牛，......已經，蛇，猴子沉了。“

上面的文字，談到11生肖動物，唯獨缺少諶龍的。該書“言毒篇”中說：“陳為龍，蛇陳某一直在東南的位置。”

所以，生肖有益氣，並與當今流行的星座相同的依戀它確實是較早考慮在古代文學中最完整的記錄上的生肖。

為南北朝時，農曆新年已經被廣泛使用，南航“五行志南齊書”在記者誰擁有的出生記錄在動物的情況下的具體年份，說道。南沉炯陳·詩人，誰寫了一首詩十二屬相，它的教學：

東方神州是什麼生肖

龍

華夏民族兩岸盛，千秋萬世慶昌隆，指什麼生肖

“華夏民族兩岸盛，千秋萬世慶昌隆”，既然問指的什麼生肖，那就是十二屬相的其中一個屬相，“昌隆”二字是蒼龍的諧音，自然就是龍啦。

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答案是龍

龍很厲害，如果不厲害能參加考試？

龍的原型究竟是什麼動物一直眾說紛紜，要揭開這個謎團，須從華夏民族的悠久歷史中去追溯龍與揚子鱷的淵源關係。

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您好，很高興為您解答，

答案是龍，龍是古代傳說中的一種善變化能興雲雨利萬物的神異動物，為鱗蟲之長”；《辭海》又云“龍是古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物”。因此龍的定義為：傳說中的神異動物，特徵是有鱗、有須、能興雲作雨的生物。

傳說中的人類始祖伏羲、女媧皆龍身人首（或蛇身人首），又被稱為“龍祖”。華夏民族的先祖炎帝、黃帝，傳說中和龍都有密切的關係，“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”（《竹書記年》），相傳炎帝為其母感應“神龍首”而生，死後化為赤龍。因而一些中國人自稱為“龍的傳人”。