商鞅是一個怎樣的人?

商鞅是一個怎樣的人

公元前 338 年，在陝西華縣，一位壯年漢子被殘忍地五馬分屍，施以車裂之刑。那個漢子叫商鞅。

100 多年之後，天下大旱，中原各國紛紛出現流民隊伍，可位處關中的秦國努力抓生產，促收成，保持了秦國當時的政治和社會穩定。秦國在天災時的穩定得益於始自 100 多年前的商鞅變法。

商鞅本是衛國人，但衛國為強鄰所欺辱，已經衰落，有雄心大志的英雄無用武之地。

秦孝公是個理想的領導者，他想讓秦國從內憂外患中走出，建立春秋霸業。商鞅到了秦國得其明主，秦孝公如魚得水。

商鞅清楚，變法的成敗不在知法、立法，而在執法。因此立木為信，有了“南門徙木”的試驗。

商鞅變法概括起來不過十個字：廢井田，開阡陌，獎勵軍功。前六個字是經濟體制改革，其要旨是讓新興的地主階級發展起來，打破奴隸主階級對土地的壟斷和土地使用的低效率；後四個字是政治體制改革，就是要打破貴族世襲制對權力的壟斷，讓有才能的人進入管理層。

商鞅變法使秦國結束了奴隸制，勞動生產率迅速提高，糧棉充裕。同時，能人輩出，猛將如雲；天下無人能敵。

但是利益分配的變動，使舊貴族對商鞅恨之入骨。二十多年後，秦孝公突然去世，剛即位的秦惠文王以意欲謀反為名，下令逮捕商鞅。

商鞅逃至秦國的邊境，因沒有公函證明被客店拒之門外，店主告訴他那是“商鞅之法”；商鞅欲逃往魏國，而魏國拒絕他入境，因為此前足智多謀的商鞅曾設計打敗魏國。想回到封地抵抗，但是軍隊直接歸中央指揮，自己無權調動，因為那也是“商鞅之法”。

商鞅被抓了回去，處以車裂之刑，全家遭到族滅。

與楚國的吳起變法不同的是，吳起人死法廢，商鞅卻雖死而政未熄。 100 多年後，秦國憑藉著自商鞅變法以來所積累起來的優勢，秦始皇在短短十幾年時間裡，指揮秦國軍隊橫掃六國，一舉平定了天下。

所以，漢代王充說：“商鞅相孝公，為秦開帝業。”在秦之後，有許多社會制度又為漢代所繼承，並且對後世產生了深遠的影響。

不管反對派如何憎恨商鞅，他們只能剝奪商鞅的生命，但卻無法阻止滾滾向前的歷史車輪。

商鞅的新法猶如漫漫黑夜裡射出的萬丈光芒，照徹了中國歷史的天空，在其後的兩千年裡，天下“同此涼熱”。

商鞅，商鞅變法，悲耶？喜耶？

商鞅是個怎樣的人

言而有信，說到做到的人，商鞅（約前395年—前338年）,漢族,衛國（今河南安陽市內黃梁莊鎮一帶）人.戰國時期政治家、思想家,先秦法家代表人物.姬姓,衛氏.又稱衛鞅、公孫鞅（衛鞅之“衛”即氏於國,商鞅之“商”即氏於居或氏於官,又“諸侯之子曰公子,諸侯之孫曰公孫,公孫之子以王父字為氏”.衛鞅之祖為衛國君,故又稱公孫鞅.）商鞅應秦孝公求賢令入秦,說服秦孝公變法圖強.孝公死後,受到秦貴族誣害以及秦惠文王的猜忌,車裂而死.其在秦執政二十餘年,秦國大治,史稱“商鞅變法”,並使秦國長期凌駕于山東六國之上,但最後還是死於自己的法。

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真正的商鞅是個什麼樣的人？

公元前 338 年，在陝西華縣，一位壯年漢子被殘忍地五馬分屍，施以車裂之刑。那個漢子叫商鞅。100 多年之後，天下大旱，中原各國紛紛出現流民隊伍，可位處關中的秦國努力抓生產，促收成，保持了秦國當時的政治和社會穩定。秦國在天災時的穩定得益於始自 100 多年前的商鞅變法。 商鞅本是衛國人，但衛國為強鄰所欺辱，已經衰落，有雄心大志的英雄無用武之地。 秦孝公是個理想的領導者，他想讓秦國從內憂外患中走出，建立春秋霸業。商鞅到了秦國得其明主，秦孝公如魚得水。 商鞅清楚，變法的成敗不在知法、立法，而在執法。因此立木為信，有了“南門徙木”的試驗。 商鞅變法概括起來不過十個字：廢井田，開阡陌，獎勵軍功。前六個字是經濟體制改革，其要旨是讓新興的地主階級發展起來，打破奴隸主階級對土地的壟斷和土地使用的低效率；後四個字是政治體制改革，就是要打破貴族世襲制對權力的壟斷，讓有才能的人進入管理層。 商鞅變法使秦國結束了奴隸制，勞動生產率迅速提高，糧棉充裕。同時，能人輩出，猛將如雲；天下無人能敵。 但是利益分配的變動，使舊貴族對商鞅恨之入骨。二十多年後，秦孝公突然去世，剛即位的秦惠文王以意欲謀反為名，下令逮捕商鞅。 商鞅逃至秦國的邊境，因沒有公函證明被客店拒之門外，店主告訴他那是“商弗之法”；商鞅欲逃往魏國，而魏國拒絕他入境，因為此前足智多謀的商鞅曾設計打敗魏國。想回到封地抵抗，但是軍隊直接歸中央指揮，自己無權調動，因為那也是“商鞅之法”。 商鞅被抓了回去，處以車裂之刑，全家遭到族滅。 與楚國的吳起變法不同的是，吳起人死法廢，商鞅卻雖死而政未熄。 100 多年後，秦國憑藉著自商鞅變法以來所積累起來的優勢，秦始皇在短短十幾年時間裡，指揮秦國軍隊橫掃六國，一舉平定了天下。 所以，漢代王充說：“商鞅相孝公，為秦開帝業。”在秦之後，有許多社會制度又為漢代所繼承，並且對後世產生了深遠的影響。 不管反對派如何憎恨商鞅，他們只能剝奪商鞅的生命，但卻無法阻止滾滾向前的歷史車輪。 商鞅的新法猶如漫漫黑夜裡射出的萬丈光芒，照徹了中國歷史的天空，在其後的兩千年裡，天下“同此涼熱”。 商鞅，商鞅變法，悲耶？喜耶？

商鞅是什麼樣的一個人呢

正面評價

商鞅通過變法將秦國從貧困瀕危之國改造成強盛富足之國，為秦國將來統一六國，建立一統天下的秦朝，起到至關重要的作用。但是，由於商鞅代表了當時新興地主階級的利益，他推行的變法遭到秦國老氏族的反對，最終遭受殘害。歷代文人學者、史學家和法學家有很多的評價商鞅的文章，其中正面評價比比皆是，例如：

《漢書·卷二十四上·食貨志》：孝公用商鞅之法，壞井田，開阡陌，急耕戰之賞，雖非古道，猶以務本之故，傾鄰國而雄諸侯。

李斯《諫逐客書》：孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，百姓樂用，諸侯親服，獲楚魏之師，舉地千里，至今治強。

《戰國策·卷三·衛鞅亡魏入秦》：衛鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之於商，號曰商君。商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之後，道不拾遺，民不妄取，兵革強大。

《戰國策·卷五·蔡澤見逐於趙》：夫商君為孝公平權衡，正度量，調輕重，決裂阡陌，教民耕戰，是以兵動而地廣，民休而國富，故秦無敵於天下。

戰國末期思想家韓非子曾說：七國之雄，秦為首強，皆賴商鞅、（商鞅）舉法明教，秦人大治。

桓寬《鹽鐵論·卷二·非鞅》：夫商君起布衣，自魏入秦，期年而相之，革法明教，而秦人大治。故兵動而地割，兵休而國富。孝公大說，封之於、商之地方五百里，功如丘山，名傳後世。世人不能為，是以相與嫉其能而疵其功也。

劉歆《全漢文·卷四十·新序論》：夫商君極身無二慮，盡公不顧私，使民內急耕織之業以富國，外重戰伐之賞以勸戎士。法令必行，內不私貴寵，外不偏疏遠。是以令行而禁止，法出而奸息。

劉邵《人物誌·流業》：建法立制，強國富人，是謂法家，管仲、商鞅是也。

北宋改革家、文學家王安石曾賦詩曰：自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

近代史論家陳啟天的《商鞅評傳》評價商鞅：商君者，法學之鉅子，政治家之雄也。

梁啟超的《中國六大政治家》將商鞅列為中國歷史上最偉大的政治家之一，與管仲、諸葛亮、李德裕、王安石和張居正同列。

中華人民共和國的創始人和前最高領導人毛澤東對商鞅評價很高，說商鞅是“首屈一指的利國富民偉大的政治家，是一個具有宗教徒般篤誠和熱情的理想主義者”。他認為商鞅之法“懲奸究以保人民之權利，務耕織以增進國民之福力，尚軍功以樹國威，孥貪怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策”。他還說商鞅“可以稱為中國歷史上第一個真正徹底的改革家，他的改革不僅限於當時，更影響了中國數千年”。

[編輯] 負面評價

司馬遷認為商鞅是個殘忍少恩的人，他對於商鞅採用近乎“暴力”的手段進行快速改革、通過秦孝公寵臣獲得重用、處罰公子虔、欺騙公子卬、不聽趙良之言提出質疑。[8]

記錄商鞅言行的《商君書》，其中部分觀點倍受質疑：

商鞅認為國家與人民是矛盾的關係。人民強大，則國家虛弱。所以想要國家強大，則必須削弱人民。[9]只有使人民愚昧無知、樸實忠厚，人民才不易結成強大的力量來對抗國家和君主，這樣國家才會容易治理，君主的地位才會牢固。[10]

商鞅認為人性本惡，必須承認人之惡性，治理國家要以惡治惡才能使國家強大。[11]

商鞅輕視對人民的恩賜，重視對人民的懲罰。他認為加重刑罰，減少獎賞，是君主愛護民眾，民眾就會拼命爭奪獎賞；增加獎賞，減輕刑罰，是君主不愛護民眾，民眾就不會為獎賞而拼死奮鬥。[12]

商鞅所設連坐之法，增加肉刑、大辟，有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。商鞅用法嚴酷，曾在渭水邊一日處決囚犯七百人，河水因此變紅。商鞅嚴格執法、濫用酷刑招致普遍的怨恨。[13][14]《舊唐書》甚至將商鞅評價為酷吏。[15]

商鞅貶斥儒家學說......

商鞅生平簡介 商鞅是什麼人他和衛鞅是同一個人嗎

商鞅，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故又稱衛鞅、公孫鞅。

（約公元前395年－公元前338年），戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛國（今河南省安陽市內黃縣樑莊鎮）[1-2]

人，後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑，號為商君，故稱之為商鞅

。

商鞅通過變法使秦國成為富裕強大的國家，史稱“商鞅變法”。政治上，商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律；經濟上商鞅主張重農抑商、獎勵耕織，軍事上商鞅作為統帥率領秦軍收復了河西。

給後人留下最重大的印象就是變法了。

從課文中來看商鞅是一個怎樣的人

①商鞅是一個才識非凡的人。喜好“刑名之學”，對當時的儒、墨、道、兵等各派學說也諳熟於心。

②做事堅決果斷、執著堅定。在魏國未受重用當機立斷西行入秦。遭遇困難，百折不回，歷經十年。

③是一位奮不顧身、執法公平、不畏生死的改革家。變法尚未付諸實踐便遭遇貴族反對，商鞅堅決同他們論辨。對於破壞變法的公子虔、公孫賈施以劓刑和黥刑，與反對者做不屈的鬥爭。

衛鞅和商鞅是一個人嗎

是同一個人。商鞅（約前395年—前338年），漢族，衛國（今河南安陽市內黃梁莊鎮一帶）人。戰國時期政治家、思想家，先秦法家代表人物。姬姓，衛氏。又稱衛鞅、公孫鞅（衛鞅之“衛”即氏於國，商鞅之“商”即氏於居或氏於官，又“諸侯之子曰公子，諸侯之孫曰公孫，公孫之子以王父字為氏”。衛鞅之祖為衛國君，故又稱公孫鞅。）商鞅應秦孝公求賢令入秦，說服秦孝公變法圖強。孝公死後，受到秦貴族誣害以及秦惠文王的猜忌，車裂而死。其在秦執政二十餘年，秦國大治，史稱“商鞅變法”，並使秦國長期凌駕于山東六國之上，但最後還是死於自己的法。